“男”“女”汉字失衡现象的文化意蕴分析

文字是记录语言的书写符号,汉字是记录汉语的书写符号。作为中华民族文化重要载体之一,汉字蕴含并传达着丰富的文化信息,是了解时代文化的"活化石"。本文通过汉字中"男"女"的失衡现象梳理,分析汉字所体现的文化意蕴。     

隐于历史褶皱中的个人书写——试论《北鸢》的历史书写

葛亮的《北鸢》承袭了《红楼梦》等传统古典世情小说的风格,工笔细致地描摹了民国时代日常生活的情状,用典雅至极的语言对人和器物的描摹让整部小说散发着中国传统的古风雅韵。新时代号召我们"讲好中国故事,方能自立于世界民族之林",《北鸢》的出现恰逢其时。本文围绕此书展开了"70后"作家葛亮在新时代如何进行历史书写的讨论。     

汉俄成语中的民族文化差异

世界上任何语言都根植于特定的民族文化背景之中,反映着特定的文化内容.语言是文化的载体,也是民族文化的镜子;成语是语言的重要组成部分,具有很强的民族性,是民族历史的映射.汉语和俄语成语作为语言的基本要素,可以折射出两个民族特有的文化差异.     

民族语言历史比较研究之管见

我国民族语言的历史比较研究面临三个难题;民族语言的历史比较研究需要理论平台、多元视角及"本土化";汉语和藏缅语之间的类型差异具有极其复杂的历史成因;汉语的多元异质特性当与语言接触密切相关.     

"回乡麦客"自组织行为研究 ——以甘肃梁马村为例

在效率面前,麦客已经不属于这个时代,古老的职业和悠久的传说,正被机械一茬茬收割殆尽.笔者所做研究目的其一在于谱写"回乡麦客"群体的生活史,凡是平民百姓,在历史之中甚少留有痕迹,或是雁过无痕,或是留有只言片语,但是草根历史恰恰是我们社会生活的最真实状态,笔者所做不在于其他,只为证明"回乡麦客"在广袤的黄土高原与关中平原地区,曾经以那样的方式,真实地存在过;本次研究目的是从组织学的角度出发,了解"回乡麦客"的自组织行为,分析"回乡麦客"群体组织内部的运行方式、沟通方式、不同组织之间的沟通方式等,为"回乡麦客"的相关研究提供新的视角.     

“回乡麦客”自组织行为研究——以甘肃梁马村为例

在效率面前,麦客已经不属于这个时代,古老的职业和悠久的传说,正被机械一茬茬收割殆尽。笔者所做研究目的其一在于谱写"回乡麦客"群体的生活史,凡是平民百姓,在历史之中甚少留有痕迹,或是雁过无痕,或是留有只言片语,但是草根历史恰恰是我们社会生活的最真实状态,笔者所做不在于其他,只为证明"回乡麦客"在广袤的黄土高原与关中平原地区,曾经以那样的方式,真实地存在过;本次研究目的是从组织学的角度出发,了解"回乡麦客"的自组织行为,分析"回乡麦客"群体组织内部的运行方式、沟通方式、不同组织之间的沟通方式等,为"回乡麦客"的相关研究提供新的视角。     

汉语拼音与国际音标的比较——以外国人学习汉语为例

<正>一、汉语当前传播的现状随着中国经济的迅速发展和国际地位的不断提高,汉语这一门卓然昭显中华民族深沉厚重的文化的语言,备受瞩目。自中国加入WTO以来,以及与世界各国的经济文化交流的不断深入,汉语日益受到各国的重视;尤其是2008年北京奥运会和2010年上海世博会的成功举办,使得汉语这一门博大精     

汉语语境中的文化表述与中伊哲学的交流--论《勒瓦一合》和《真境昭微》的中伊哲学思想的融通

刘智作为明末清初的著名汉文译著家,他的翻译、介绍和著述充满了时代的创新性、开创性.刘智译著中哲学思想的丰富来源于他对伊斯兰哲学和思想的深刻学习和理解,更得益于他对中国传统哲学的悉心了解和系统掌握.其中,刘智对伊斯兰教哲学史上著名的哲学家、思想家和诗人阿布德·热哈曼·贾米(Abd al-Rahman Jami,伊历817-898年,1414-1492)的<勒瓦一合>(Lawa'ih)的译介,以<真境昭微>而著名,并反映了刘智译介过程中的创造性特征.<真境昭微>既忠实于原著,又以中国穆斯林的聪明才智超越了原文的文本,进行了汉语语境中的创造性表述和中国哲学范畴的恰当转化,从而以汉语的话语更直观地体现了伊斯兰哲学,特别是伊斯兰苏非哲学思想中"存在统一论"思想,以及苏非追求和实践自我超越和心灵升华的理想境界.在中国伊斯兰哲学、伊斯兰思想史上具有重要的理论价值和现实意义,也更好地体现了伊斯兰哲学和中国哲学的交流和融通,是人类智慧和思想间相互学习、理解、交流和对话的一幅历史风景画.     

探究毛南族傩舞的艺术特征及其文化传承

随着国家经济的不断发展、社会的不断进步,我国人民的生活水平得到了极大的提升,对文化的关注度也在逐渐增加。作为毛南族原始舞蹈遗存下来的舞蹈文化,傩舞有着"中国舞蹈活化石"这一美称,由于傩舞依旧保存着先祖最传统的原生态肢体语言,其中包含着独特的艺术特征与文化内涵,弘扬这一传统艺术文化不仅可以帮助国人找到历史归属感,同时也将加深世界人民对中国的了解,因此傩舞的文化传承具有十分重要的意义。基于此,本文针对毛南族傩舞的艺术特征及其文化特征进行研究与分析。     

从知识启蒙到文化传承——湘西土家族苗族自治州“双语教学”发展纪实

<正>湘西自治州是湖南土家族、苗族人口密集度最高的一个地区,他们连片聚居,通用土家语、苗语。但孩子们入学后要学习汉语文,语种差异导致的语言障碍,给部分不通汉语的边远少数民族小学生们的汉语文学习,以及其他以汉语文为载体的学科知识的学习带来了很大的困难。教师只有采用土家、苗、汉语进行教学,才能实现教与学的沟通。因此,自湘西现代教育制度建立之日起,"双语教学"就开始普遍实施,一直延续至今。     

偏正复句前置关联标记词类的重新审视

关联标记是体现汉语句法成分之间逻辑语义关系的重要标志,其中所谓偏正复句中前置关联标记的词类归属,影响着汉语句类系统,特别是复句系统的构建。追溯汉语介词、连词划分历史来源发现,这些关联标记宜被视为介词,这不仅符合汉语的语言事实,也能得到古代汉语和语言类型学的佐证,更进一步说明,所谓偏正复句的实质是状中结构的单句,汉语的复句只包含联合类复句。     

中国越南语翻译、专业的历史与现状

中越关系正常化以来,特别是自2004年每年中国-东盟博览会在南宁的举办,极大地促进了中越两国的文化交流.而文化交流的重要基础则在于语言上的沟通,中国越南语翻译专业、翻译的历史与现状则在一定程度上反映了中越两国在相互学习对方语言上的交流.     

浅析达斡尔语中的汉语借词

达斡尔族只有语言没有文字,达斡尔语担负着延续和传递达斡尔民族历史、文化的重任。达斡尔语借用汉语借词,不仅是普遍存在的语言现象,更是必然的社会现象和文化现象。对达斡尔语中的汉语借词进行分类,并研究其借用方式及借入过程中与母语互动产生的变化,有助于达斡尔族语言的保护,促进达斡尔民族的对外交流活动。     

天人关系哲学思想在对外汉语成语教学中的运用

汉语成语是汉语语言符号中最经济、最有效的符号,天人关系是中国传统哲学的核心思想之一。本文通过分析天人关系哲学思想对汉语成语的深刻影响,旨在将中国哲学思想的相关内容引入成语教学中,让学生更加深刻地领会成语的意蕴,进而提高汉语理解的准确性和深刻性,更好地促进对外汉语教学。     

回族家风家教中的宗教信仰和文化传承

正马年春节,中央电视台推出了一档新节目———《新春走基层·家风是什么?》这档新节目视觉敏锐,创意新颖独特,节目播出后,在社会上引起了强烈的反响。伴随着改革开放的春风,中国的经济发展已经到了令世界瞩目的地步,然而社会风气并未发展到时代要求的程度。这种现象引起了社会各界的广泛关注。中央电视台此档新节目契合了时代对中国古老优秀传统文化的需求和召唤。家风包括家训和家规,简而言之就是家庭的亲情文化。中国人自古注重家风、家教,历史上的     

谈对蒙古国学生汉语教学中的几种方法

语言是人类最重要的交际工具.随着中国经济的发展,国际地位的提高,世界各国对汉语的需求越来越大.汉语正以前所未有的热度风靡世界,许多蒙古国学生都在学习汉语.但是,运用哪些教学方法才能使蒙古国学生学好汉语正确运用汉语进行交流却成了当前重要的难题之一.为此,本文根据教学对象的特殊性,提出了体态语教学法、母语翻译法、情景教学法、部件形体法和阅读教学法.     

全球化背景下中华文化历史类专词双译研究

在新型全球化价值理念兴起的背景下，平等、开放、共享等新时代主题登上了舞台，中国文化走向世界的步伐不断加快，激起了世界各国了解和探索东方古国语言文化的兴趣和好奇心。本研究以中华文化历史类词为例，运用生态翻译学理论、多模态翻译理论、三维转换等研究方法来更好地讲好中国故事、传播中国声音，发挥新时代青年的主动性、创造性。     

佛教语汇在现代汉语中的运用与变异

文章就佛教语汇在现代汉语中的运用与变异进行了探讨,目的在于了解佛教从语言方面对中国文化产生的影响。     

中国的语言政策和语言规划

中国的语言政策和语言规划是从中国国情出发制定的。文章对民族和语言的关系、双语人以及文字情况进行了具体分析,比较全面地阐述了符合中国国情的完整的语言观。在此基础上分别介绍了关于汉语的政策和关于少数民族语言的政策。文章还从管理体制和管理机构、汉语语言规划的制定和实施、少数民族文字的创制和改进三个方面对中国的语言规划做了论述。     

清代满族文学与"京腔京韵"

清代满族人的汉语北京方言表达能力升至高水准,满族作家在文学创作中运用的"京腔"艺术性语言,也跟进于本民族的语言拓展,标示出高水准。清初满族刚刚登上汉语文坛不久,他们的诗人即一反中原文学引经据典、高深莫测之传统,蹊径独辟,是以天然、浑朴、俗畅、晓白著称;在中国文学的发展中,最能代表满人文学成就者,非满族小说莫属,其一以贯之的长处,也首推语言,曹雪芹《红楼梦》、文康《儿女英雄传》,以及清末大量涌现的满人京语白话小说,还有子弟书、八角鼓等俗文艺,无不引领中国近代早期白话创作风骚,开启现代"京味儿"文学先河之功用价值。