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“作为新闻教育工作者，我们对一些西方媒体这种与世界和平发展潮流相对立、与新闻职业道德精神相背离的行为感到遗憾：作为中国人，我们不能容忍一些西方新闻媒体对中国和中国人民的亵渎。”——中国新闻传播学界对西方煤体恶意攻击作出反应。     

由中国新闻奖与普利策新闻奖透视中西方新闻价值观的差异

中国新闻奖和普利策新闻奖分别是美国和中国新闻最高奖,对这两个奖项进行比较,可以进一步探究中西方新闻媒体价值观的区别。本文从关注重大题材与关注个人、重宣传与重客观、重正面报道与重负面报道等三个方面,对中西方新闻价值观进行了比较,对中西方新闻价值观做了进一步的分析。     

浅析新闻客观性在中西新闻学中的差异

本文就新闻客观性展开讨论,从政治、经济、文化角度分析中西方对新闻客观性理解产生差异的表现和原因,笔者认为中国媒体不必要也无法全盘接受西方客观主义的内涵与做法,并尝试对中国媒体的发展提出合理建议,并倡议中国调查记者由倡导型向中立性角色转变。     

充分注意西方学者对现代化的反思 坚持推进中国社会现代化的进程

针对中国现代化过程中出现的一些负面结果,有两种相对立的意见:有人认为,消除现代化的负面结果的唯一出路是终止社会现代化过程;另一些人则认为,只要实现现代化,这些负面影响可以不加考虑。我认为,上述两种看法都有不妥之处。事实上,在西方发达社会,许多学者和思想家对现代化作出了较为深刻的反思,这些反思和批评不仅对我们了解西方现代化有所启发,而且对我们正在进行中国现代化过程有借鉴意义。下面我主要结合法兰克福学派对现代社会的批评谈谈对现代化认识。     

新闻自由主义及其实践之我见

作为一个动态的过程,新闻自由主义在世界文明史上划过了一道长长的曲线,在全球新闻事业,新闻制度以及新闻思想等方面产生了重大影响.这一影响延伸至今,并一直占据主导位置.因此我们需要对新闻自由主义理论进行一系列的研究并在此基础上对此形成理性的认识,本论文的目的就在于通过对新闻自由主义的产生、发展、实质、现状、悖论和实现等做一次系统性的整理,使我们对新闻自由主义有个更全面细致的认识,并在此基础上,带来我们对新闻自由主义的全方位反思.在对西方新闻自由主义理论的扬弃中获得有益的借鉴,以便更好地为我国的新闻事业发展服务.     

浅析新闻的娱乐化

随着时代的前行,人们生活步伐的加快、生活压力的加大,人们获取新闻信息的方式发生了转变。从简单、单一的获取新闻信息,发展到人们更希望可以通过轻松、诙谐的方式获得所需的新闻信息。同时伴随着互联网的发展,我们看到了港澳台地区以及西方一些国家对待新闻信息的制作方式,对此,在我国的传媒制作人中也不时刮起一阵效仿之风。在人们这种需求下,我国的新闻信息也在朝着作为一种可以休闲生活的方式,在一点点的转型后融入人们的日常生活。那么,怎样的制作新闻信息的方式更能让受众喜爱,成为了新闻从业人员值得思考的问题。     

“群众办报”思想中的“受众观念”研宪

新闻传播活动是传播者和受众间的双向交流活动,调整好传受双方的关系对于实现两者间有效传播具有重要意义。西方传播学十分重视传播技术与技巧,尤其是受众研究正日益成为其研究的重要领域,为实现有效传播服务。“群众办报”思想是无产阶级新闻工作的基本思想,是马克思主义人民报刊思想在中国的延伸与发展。毛泽东在1948年《对晋绥日报编辑人员的谈话》明确提出这一思想:“我们的报纸也要靠大家来办,靠全体人民来办,靠全党来办,而不能只靠少数人关起门来办”。作为毛泽东新闻理论的基本观点,群众办报思想体现了无产阶级新闻工作的基本方针、目的和方法。     

中阿合作论坛成立以来的中国对阿媒体交流

2004年中阿合作论坛成立至今,中国对阿媒体交流稳步发展,在中阿合作论坛框架下建立了新闻合作机制。但中国对阿媒体交流也面临一定的困境,包括已有新闻合作机制缺乏有力落实,涉阿媒体缺少大局意识和公共外交的意识,对阿媒体交流遭遇西方媒介帝国主义的压制,传播格局中民间媒体缺位和新媒体利用不够,对阿传播效果还有待提高。为了应对这些困境,中阿双方应将《中国与阿盟成员国新闻友好合作交流备忘录》的相关条款落到实处,此外,中国涉阿媒体应成为公共外交的重要主体或载体,中国要与阿拉伯媒体开展密切合作以破解西方话语霸权、注重利用新媒体进行传播、从而不断提升传播力。     

英语新闻访谈中跨文化语用失误分析

随着全球一体化趋势,世界各国的交流日益频繁,新闻访谈作为文化传播的重要途径之一,在国际文化交流中起着重要的作用。由于中西方生活的背景、历史的发展与语言的情境不同,直接影响着新闻媒体访谈交流方式的不同,这也导致中国记者在使用英语进行新闻访谈的过程中出现跨文化语用失误。为了避免这种现象,加强跨文化意识与敏感度,培养语用能力,有利于实现英语新闻访谈中成功对话。     

浅谈新闻的真实性和时效性

新闻所报道的对象是事实所决定的。新闻传播过程中存在着真实性与真实感相背离的情况，新闻作品的真实性与真实感并不总是统一的。要弄清二者的关系，还需从明确概念入手．对真实感与真实性做一番辨析。本文将通过事例和概念对新闻的真实性进行一些粗浅的讨论和分析，从而能够更好的认识和理解新闻的真实性。     

媒体改革与“中国模式”

与西方同行的困境不同，中国媒体的问题在于专业主义的缺失。一些传统．的大报逐渐衰落，新的市场化媒体纷纷兴起，却难以产生有影响力的品牌。新闻行业的集约化，催生有苦业水准的媒体集团，将是今后行业发展的方向。     

关于中国传统社会政治的再思考

中国封建王朝社会曾经创造了人类物质及精神文明的最伟大成就,受到举世瞩目。但是,在世界进入资本主义社会后,我们的帝国显得落后专制,与世界潮流格格不入。一些仁人志士在改造中国传统社会的时候,借助西方舶来的理论,但这些理论并不能与中国国情实现无缝对接,因此产生了许多问题。本文将对中国传统社会的一些事物进行重新解读。     

反思西方新闻观

中国媒体人今天完全可以平视西方的媒体业和西方的新闻观,看清其长处和短处,并自信地超越他们。     

中国传统文化与西方文化内涵比较

中国传统文化和西方文化交流已经有数千年,中国传统文化和西方文化如同手足,千姿百态,各有千秋。研究中国文化与西方文化的交流,并对中国文化内涵与西方文化内涵进行比较,具有至关重要的历史意义。进行文化比较能促进我们弘扬中国优秀的传统文化,建设具有中国特色的社会主义文化,建设有中国特色的社会主义国家。     

浅议“自媒体时代”的公民新闻

随着公民新闻在中国不断发展壮大,社会方面的积极影响日益突出。公民新闻不仅给传统的新闻理论创新带来了创新,同时与传统主流媒体进一步相融合,传统新闻媒体的业务发展也到了进一步提高,对自媒体时代的公民新闻研究也逐渐得到学界的重视。本文从自媒体时代公民新闻产生的原因及特征两个角度进行了分析。     

编辑记者选题探究

在网络日益发达,新闻及时性的需求日益增大的情况下,各大媒体电视台对一些突发性事件往往都进行及时的报道,那么作为一名合格的编辑、记者,在采写采编新闻时,如何选题、如何使自己编写的新闻更加与众不同,更加有深度、更加吸引读者的眼球是我们新闻工作者应该具备的主要能力。     

咸水淡水走中山

从台山的上川、下川岛下来,诲水鼓起鲜咸鲜咸的海风扑面而来。海面上飞掠过两只海鸥,俯冲着点水觅食,然后箭一般射向天际。下一站是中山,我们的文化品鉴之旅逆珠江口而行,从咸水走向淡水,似乎与当年那些向东方传播西方宗教的冒险家们的足迹相重合。上下川岛是西方传教士远涉重洋登陆南中国陆地的第一站,而这些冒死的探险传教,有意无意间沟通了中西方文明。在岛上,我们参观过1552年到达上川岛的传教士方济各·沙勿略的遗迹。他可能是最早抵达中国的西方传教士,登岛当年就病死在岛上。     

浅谈西餐礼仪

随着中国改革开放进程的深入,西方文化也逐渐融入渗入我们的生活.西餐作为西方饮食文化的主要内容,更是一马当先,西餐厅在国内兴起,引起了广大人民群众的浓厚兴趣.笔者对西餐也充满了好奇,所以在经济条件允许的情况下,也时常去西餐厅尝试一下,但时间一久,笔者就发现了一些问题.吃西餐真的就是吃点牛排、喝点红酒那么简单吗?当然,与亲朋好友一起,不用拘泥于其他,倘若是与他人进餐呢?西餐的礼仪很多,是不是需要注意一下呢?     

谁来给丰都鬼城一条出路

西方的鬼节“万盛节”在中国得到了追捧,为什么我们老是放着自己的传统文化节日不过,相反给它们贴上一些迷信的标签加以打压,然后让西方的节日在中国泛滥呢?     

我国新闻发言人制度存在的问题及对策研究

1983年我国正式建立新闻发言人制度,在三十余年的时间里不断完善和发展,但西方国家新闻发言人制度已发展上百年,与西方国家相比我国新闻发言人制度还有不完善之处,如:新闻发言人培养体系不健全;新闻发言人法制建设不完善;新闻发言人监管机制不完善等。