新时期孙犁人性观的变迁与重构

作家孙犁在解放区时期是一位美好人性的歌者,而经过“文化大革命”之后,孙犁的人性观发生了一系列变化,并在此基础上打造他心目中的完美人性,即坚持其一贯的道德化定位,对责任与自由的双重期冀:在对个人进行道德伦理规约的同时,又给个人以适当的生存空间。     

坚守与突围--孙犁五、六十年代文学创作中的人性书写

本文主要从三个方面阐释了孙犁在五、六十年代的人性书写方式。笔者认为孙犁在这一时期既有作为胜利者对战争和英雄的肯定性评价和积极的推崇 ,又在一种失落中 ,通过对欲望的书写完成了对人性的重新审视 ,因而在价值抉择中呈现出坚守与突围的两重心态     

现代性视域中的孙犁及其创作

现代性是一个充满张力的结构。孙犁及其作品中透露出的对建立现代国家的向往和对工具理性的支持体现了鲜明的启蒙现代性特色,但同时他却对现代国家中的市场经济体系非常拒斥;孙犁及其作品对压抑人自由和幸福的不公正制度和待遇进行了批判,对受压迫和受损害对象的生存状态给予了深切关注和深刻同情,表现出了明显的审美现代性特征。这种体现国族、集体表征的启蒙现代性与表达个体、自我诉求的审美现代性的张力在孙犁为人处事及其创作中都有所表现,但又表现得不甚完满。     

试论孙犁的诗歌创作

孙犁的诗歌创作贯穿一生,达到了相当高的艺术水平:前期诗歌塑造了抗日军民英雄群像,深刻反映了新的社会伦理关系,形式上以叙事为主,构思各具特色;后期诗歌表达了更广泛的主题,尤其以人生思考和赞扬女性美为主调,艺术上也更加成熟。     

道德·理想·热诚——孙犁的作家修养论评析

在孙犁的作家修养论中,"道德"是作家修养的第一要义,是作家的为文之道,以传统儒家文化伦理道德为核心;"理想"的两个层面——人文理想与政治理想——分别代表了对孙犁影响颇深的五四现代文化和革命文化对作家修养提出的要求,是作家创作的灵魂,与对作家的道德要求互为补充;"热诚"是作家创作的动力,是保证作家高尚修养能够提升作品格调的有效途径,只有通过这一环节才能实现人格与文格的统一,达到孙犁所倡导的作家修养与文学创作的统一.     

痛苦的灵魂——孙犁“文革”时期心态探析

"文化大革命"期间,孙犁由一位受人尊敬的革命作家成为被批斗、被凌辱的对象,成为革命的弃儿,其所见所闻,与其参加革命时所怀有的理想形成巨大的落差,这让孙犁陷入了灵魂的煎熬之中,甚至绝望到尝试自杀.在生命"轻"与"重"的选择上,孙犁选择了对生命痛苦的担当和承受,而在这自我担当中,因看清楚了"文革"的本质,但又看不到"文革"何时终结而更加痛苦和绝望.     

关于人性视域下道德教育建构的思考

道德与人性长期以来就是人们自身研究的重点。全面省思道德与人性的关系是研究道德及道德教育必不可少的内容。人性是道德的根基,道德是人性的核心,将道德教育放在人性视角下进行诠释才具有意义。道德教育作为一门提升人生境界和德行品质的学科离不开对人性本质的探讨。在思考如何建构人性视域下道德教育的同时,我们应该做到赋予传统"德"文化以时代特征,丰富对人性的认知,重视价值观教育的作用,加强道德教育的自身建设。     

浅论西方马克思主义视野下的阶级观

阶级理论是西方马克思主义者研究和探讨的中心,本文从西方马克思主义发展的历程简述其阶级理论的观点,以此反观西方马克思主义者对马克思阶级理论的坚守继承、完善发展或修正颠覆的变迁。     

试析孙犁小说的“散文”化倾向

身为当代散文大家的孙犁在自己的小说创作中自觉或不自觉地表现出明显的散文化倾向,即用一种主观色彩较深的散文笔法写人叙事、状物写景,情节的淡化,舒缓自如的结构,事件与人物的真实性等,这种倾向既显示出作家孙犁可贵的创新意识,同时又增强了其作品本身的艺术生命力     

文化视域中的阶级与阶层——布迪厄的阶级理论

在当今社会学领域内,布迪厄强调文化作用的阶级理论占据着重要且独特的位置,其观点超越了迄今为止任何阶级与阶层理论。与以经济及职业结构为主要依据的各种传统理论不同的是,他将阶级与阶层问题放在文化的视野下进行探究。他赋予文化以特殊的意义,认为它受到阶级的决定性影响并和经济资本一样,凝结着社会的不平等。布迪厄的文化阶级理论,不仅对社会学实现文化的转向做出了独特贡献,而且也对我们理解当代中国社会的阶级秩序、社会等级的形成机制,揭示经济转轨时期经济与文化等社会资源的不平等分配过程,进而制定相应的社会政策都具有深刻的理论与现实意义。     

孙犁《铁木前传》的叙事伦理分析

从现代叙事伦理的角度分析孙犁的<铁木前传>,这篇小说的叙事伦理存在三种形态,即时代伦理的大叙事和自由伦理的个体叙事和传统伦理的民间叙事.作者的叙事策略、创作风格和生活经验是形成这篇小说叙事伦理形态多重性的主要原因.     

论孙中山对“理则”的重视

"理则",从深层次来说是关于思维方式的学说,思维方式在一定程度上决定着一个民族革命和历史的发展.孙中山一生,尤其是在辛亥革命后,十分重视"理则",他认为资产阶级民主革命之所以没有取得成功,在很大程度上与吾国国民不健全的思维方式有关.无论从其思想上、行动上还是从其个人修养来看,孙中山都对"理则"赋予了很大的情感.     

落实科学发展观促进人学理论建设

十六大以来党中央提出的以人为本等一系列重大战略思想,为人学研究和人学学科建设提供了大好机遇,然而人学研究也面临着许多急需破解的难题,例如关于“以人为本”,关于人的发展,关于人的信仰和理想,以及关于人权等问题,每项研究都有很多难点需要攻克,这是人学建设新一轮的理论的新工程。     

高等医学院校医学人文素质教育研究

医学是人学,是自然科学、人文科学、哲学的交叉学科。医学人文是医学与人文科学相互渗透、结合的交叉性学科群。现代医学可分为基础医学、技术医学、应用医学和医学人文四大部分。因此,医学人文是医学的重要组成部分。为适应医学模式的转变及五星级医生培养的要求,必须加强并坚持用科学发展观统领医学人文素质教育,用系统论思想开展教育活动。     

科学发展观视野下的班级凝聚力建设

科学发展观是建设中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略。班级是学校教育教学的基本单位,建设良好的班级是维护学校整体稳定、保证教学质量、实现教书育人目标的基本保障。结合笔者自身经历分析班级建设的影响因素,探讨当前班级凝聚力建设存在的问题并提出相应的对策。     

对医学生进行人文素质教育势在必行

加强医学生人文素质教育,是提高医学生的综合素质、促进其德智体美全面发展的必由之路。人文素质教育的内涵,对现代医学生进行人文素质教育的意义和途径,是当前医学教育亟待解决的一个重要问题。现代医学生应该全面发展自己,以一种全新的面貌投入到医疗卫生事业之中。     

池莉小说中女性意识的覆盖

池莉虽然不是女权主义，但在她的小说中有着强烈的女性意识。她试图通过对市民阶层女性的一系列反传统反道德的行为描述，来展示自己告别传统女性形象、凸现女性的破坏性以及彻底否定男权神话的创作意图。池莉作品中女性意识的覆盖，使得她的创作在中国坛上极富个性。     

从韩剧《人鱼小姐》的人性揭示看韩国人的价值取向

韩国电视剧《人鱼小姐》讲述了发生在现代人身边的故事,诉说了“人性”这个古老而又永恒的话题。论文通过分析作品对人性美与丑、善与恶的揭示,“显善昭恶”、“抑恶扬善”,探索韩国民众的价值取向和审美标准;并试图通过分析作品对善良人性的讴歌,对人性丑恶的鞭挞;对主人公与苦难抗争精神的叙写,对人间真情的渲染,以及对儒家“仁爱”思想的倡导等,展现带有浓厚儒家思想烙印的东方文化传统与现代思想意识相融合的当代韩国人的精神世界。     

医学人文教育与高等中医药人才培养

高等中医药人才培养必须坚持医学科学精神与医学人文精神的统一,实现医学人才医学技术与人文关怀的协调发展。中医人文教育既是医学模式发展的根本要求,也是增进医患互信、构建和谐医患关系的需要。中医人文教育必须以培养高等中医人才为核心,遵循中医人才成长规律,体现人文教育与政治教育、人文精神与科学精神、文化传承与借鉴创新的高度统一,全面提升中医大学生的人文素养。