马克思的历史决定论是辩证的决定论

本文根据唯物史观和现代科学的一些成果,重新诠释了马克思主义的历史决定论。文章认为,严格决定论完全否定偶然因素的作用,主张绝对的因果律,它的这些缺陷在现代自然科学中已受到批判。马克思主张的历史决定论根本不同于严格决定论,它既反对非决定论思想,同时又反对机械决定论思想。历史决定论是包括因果决定论、统计决定论和系统决定论的辩证决定论。     

历史决定论：历史的考察和现状的分析

历史运动的规律性、目的性和选择性及其关系 ,历来是历史哲学关注的中心和争论的焦点 ,而问题的实质仍是如何看待历史决定论尤其是马克思主义历史决定论。从历史上看 ,历史决定论在近代历史哲学中占据统治地位 ,而反历史决定论观念则是现代历史哲学中的主导思潮 ;就逻辑而言 ,如何看待历史决定论问题体现为如何把握历史规律与人的活动的关系 ,历史运动的合规律性与合目的性的关系 ,历史发展的决定性与选择性的关系 ,历史本身的客观性与历史认识的主观性、相对性的关系等一系列问题。历史决定论与反历史决定论的论战是 2 0世纪哲学研究中最困难、最有争议同时又最富有内容的问题之一。因此 ,弄清这一问题的由来 ,把握这一问题的现状及其问题之所在 ,是一个重要的哲学课题     

关于历史决定论与主体选择

一、唯物史观的历史决定论马克思在继承前人优秀成果的基础上，以生产实践为基础，从对劳动分析中，解开了历史之谜。阐明了人类社会历史的发展是一种“自然历史过程”，揭示了社会历史的物质根源和普遍规律，从而创立了唯物史观，为历史决定论奠定了理论基础。l、社会规律的客观性唯物史观认为，社会规律是社会现象或社会事物之间的、本质的、必然的联系。列宁说：“规律就是关系，……本质的关系或本质之间的联系。”①毛泽东也指出：社会规律“是一个必然的、不可避免的趋势，任何力量都是扭转不过来的。”（罗显然．规律是客观的，是不…     

决定论、自由和责任感

如果把决定论仅仅看作这样一种立场,这就是每一事件(其中也包括人的行为)皆可从以往的事件中找到其根源的依据,那还谈得上人的自由吗?在对这一问题提供满意答案的时候,哲学的努力一般会碰到两种抉择:要么决定论同自由相统一(统一论),要么是不统一(不统一论).统一论主要坚持的论据是,自由同决定论不对立,自由同强制对立.认为自由就是毫无道理的随心所欲,这是对自由概念的曲解.自由不是完全没有道理的,其行为一般被我们评价为是对强制行动的批评,是有某些特殊原因的.例如,某人按自己     

状态概念、概率和决定论

认识可分为经验的和理论的两个层次.在经验层次上,主体与客体在观察和实验中发生直接联系,而在理论层次上则与从本质方面反映客体的概念发生联系.这两个层次显然不同,从前者向后者的过渡表现为从现象到本质的认识运动的一般趋势.现象与本质的区别自古以来就为人所认识,但     

非决定论的历史生成观——论葛兰西的绝对历史主义

探析葛兰西对历史主义的独特认识,构成了我们把握其思想特质的一个根本点。葛兰西的“绝对历史主义”是一种历史生成观,他在哲学与历史的实践统一性层面上,提出了“历史事实”的尺度。他主张的“试错”原则,将主观性与客观性、历史的偶然性与必然性的关系的认识,提高到一个新的逻辑层面。     

历史唯物论与决定论

<正> 1 所谓决定论在西方语言中源于拉丁文determinave,原意是确定或决定。在哲学意义上,决定论是承认一切事物具有规律性、必然性和因果制约性的哲学理论。历史唯物论在基本点上和一般决定论是一致的。它认为,社会发展有不依人们意志为转移的客观规律,在社会结构诸环节之间的关系中归根结底是生产发展,是经济运动作为一种内在的必然性决定着整     

历史向度中真理与价值的辩证关系——兼评波普对历史决定论的批评

历史研究领域存在两大对立派别,历史决定论和历史非决定论。马克思主义主张唯物主义的历史决定论,波普主张历史非决定论。分析评价波普对历史决定论的批评,阐述真理和价值的辩证关系,有助于加深对历史决定论的理解。真理和价值是有区别的,对立的,但二者又是相互联系,相互统一的,从历史发展的原因———价值选择———结果机制能更清楚地理解真理和价值的辩证关系。     

公共性是历史进程的一个原则 --对马克思主义历史决定论的进一步思考

由青年哲学论坛、《哲学研究》编辑部、《哲学动态》编辑部共同主办,华侨大学马克思主义哲学研究所承办的第二届“马克思主义哲学创新论坛”,于2005年6月23—26日在福建省泉州市华侨大学召开。来自中国社会科学院哲学所、北京大学、北京师范大学、首都师范大学、中国政法大学、北京化工大学、南京大学、复旦大学、南开大学、武汉大学、中山大学、厦门大学、华侨大学、陕西师范大学以及求是杂志社、中国社会科学杂志社、新华文摘杂志社、哲学研究杂志社、《哲学动态》编辑部、天津社会科学杂志社、学术研究杂志社、学术界杂志社、江海学刊杂志社和学习与探索杂志社等单位的近40名学者参加了这次会议。会议以“建构新形态的马克思主义哲学”为主题,具体围绕着“马克思主义哲学的生活维度”、“文本研究与建构新形态的马克思主义哲学”和“哲学对话与建构新形态的马克思主义哲学”三个分论题展开了讨论。本期以“马克思主义的公共性理论”为主题刊发这次会议上的三篇文章。     

怀特的文化决定论评析

本文对当代文化人类学家怀特的文化史观进行了评析,并进而对“人———文化———环境”这一系统的相互关系,提出自己的看法     

超越经济决定论马克思主义

本文主要就两种马克思主义理论——传统马克思主义与超越经济决定论马克思主义——在历史上及在当前反对资本主义的斗争中的主要理论与政治后果进行对比。本文支持的超越经济决定论马克思主义继马克思之后,再次将消灭阶级剥削(从生产剩余价值的劳动力的角度出发)提上左派社会变革议程。同是以消灭剥削为目标,传统马克思主义致力于消灭生产资料私有制并赋权于工人;而超越经济决定论马克思主义却通过对剩余价值的生产与分配进行重组来实现这一目标。本文将解释二者同归却殊途的原因。本文试图说明,为了实现一种新的阶级民主,超越经济决定论马克思主义缘何有利于重建社会,以及以何种途径实现这一目标。     

略析道德决定论

道德作为一种调整人们社会关系的行为规范,对社会生活秩序和经济发展有着重要影响。适合新的生产关系的道德,对于刚刚形成的经济关系和社会制度起着巩固和推动的作用,而旧的道德却能够破坏新的社会秩序,阻碍历史进步。道德在社会发展中的重要作用,是     

关于现时代的历史决定论问题──兼评西方学者的几种错误观点

在当代社会发展的条件下,如何辩证地理解和坚持乌克思主义历史决定论的根本原则,并在实践中发展它,从而能够有力地回击来自不同方面对马克思主义历史决定论的攻击和歪曲,用以指导我们自觉创造历史的社会实践,在今天仍然是关系到作为行动指南的科学历史观的声誉和前途的重大问题。本文本揣浅陋,尝试就以上问题做些探索。一 历史唯物主义认为,整个人类社会的发展进程是一个有目的、有激情的人们自觉创造但又不以人们的意志为转移的自然历史过程。这一过程受具体的社会历史条件的制约和规定,内蕴着决定论的三层基本含义。马克思在《<政治经济…     

贸易型式的竞争优势决定论

贸易型式的竞争优势决定论熊贤良新贸易理论自８０年代以来的发展，极大地丰富了西方国际贸易理论的内容。现在流行的看法是，传统贸易理论比较好地解释了资源禀赋、技术或需求很不相同的后进国和先行国之间的贸易，而新贸易理论则解释了在各个方面均很相似的先行国之间的...     

辩证决定论与非西方社会的发展

辩证决定论与非西方社会的发展江丹林本文就当代非西方社会发展进程中感到困惑的问题─－历史决定论和历史选择论的争论，考察了马克思辩证决定论历史观的由来和发展。从中，作者揭示了经济基础上的历史决定性和人类实践活动表现的历史选择性的辩证统一关系。文章从这一辩...     

辩证决定论需要进行新的建构

辩证决定论需要进行新的建构庞元正辩证决定论的创立是哲学发展史上革命性的产物。它是指导人们进行科学研究和社会实践的科学的世界观和方法论。但是，这决不等于说，辩证决定论就不再需要发展了。恰恰相反，辩证决定论不可能是绝对真理的封闭体系，它需要随着现代科学的...     

“丈夫决定论”已受到冲击

日本的家庭主妇对丈夫不分担家务极为不满,但他们又与欧美不同,自己却紧紧握着经济大权。最近在一份总理府妇女问题研究室编辑的《关于妇女问题的国际性调查比较》的报告中指出,在家庭和工作岗位里,日本的女性要求男女平等的人虽有增多的趋势,但相当部分的女性依然持很强的“男的在外工作,女的在内持家”的传统的分工意识。这个调查是以日本以及菲律宾、美国、瑞典、西德、英国等六国20岁—59岁的7,470名女性为调查对象的。     

文化的生成与发展的决定论诠释

文化不同于文明,文化在本质上是一种观念形态的存在.所谓广义的文化论,是将“有文化”与“是文化”相混淆的结果.文化是生成的,因而是有根的存在,文化的有根性不是指文化有其源头与传统,而是指任何一种文化的生成、发展、转型、流动都有其相对确定的原因.肯定文化生成的原因性,也就是承认文化是被决定的.在文化的生成与演进的问题上,应坚持决定论原则,反对将文化的生成视为纯粹偶然的现象.     

对历史和历史规律的新理解

历史学和历史哲学对历史和历史规律的研究 ,至今存在着许多偏差和误区。但如果从自然时间、生活时间、社会时间这三个时间维度 ,对历史、历史现象和历史规律重新进行审视 ,就不难得出结论 :历史是人类实践活动的过程 ,历史事件是失去时间特性的空间积淀 ,历史规律不是一成不变的 ,其中的时间因子作为人的生存的基本形式而存在 ,并依人生存状况的改变而改变 ,历史规律随着本真的生活时间而不断发展和更新自己的作用形式。     

新闻本质真实论与价值决定论探析

本文从马克思主义新闻学的角度，探讨了新闻实践中的价值取向，分析了新闻本质真实论和新闻价值决定论各自的优势和不足，提出了“本质真实上的价值决定”这一观点，较准确地反映了新闻的实质，解释了日常的新闻实践活动。