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雷蒙(M.Raymond)、白根(A.Béguin)、普莱(G.Poulet)、罗塞特(J.Rousset)、里查德(J.P.Richard)和斯特拉宪斯基(Staobinskir)这六位批评家,都以这样或者那样方式接受把文学批评视为关于意识的意识,关于文学的文学这一界定。尽管在这些批评家中间存在重要的分歧,但他们关于批评性质的相似界 相似文献
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《国外社会科学文摘》1959,(8)
瓦诺克:《1900年以来的英国哲学》English Philosophy Since 1900,By G.J.Warnock(London:Oxford University Press,1958.)本书开头即叙述了本世纪初英国唯心主义的概况,然后以分析哲学派为中心叙述了摩尔、罗素、维特根斯坦、莱依尔等人的哲学思想,最后并提到在奥斯丁(J.L.Austin)领导下的最近哲学发展。和巴斯摩尔的《哲学百年》一样,有些哲学如伦理学、政治哲学都没有叙述到。瓦诺克的中心课题是英国哲学对外来的唯心主义哲学的斗争;在这个斗争中摩尔是杰出的英雄;罗素是一个不稳定的同盟者;实证主义则是向形而上学暗送秋波。 相似文献
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在这十年间,西德历史学界提倡历史的“结构”(Struktur)或者“结构史”的概念,这是很值得注意的事。这种概念是受了法国社会经济史学的影响。德国的历史学,有着兰克(L.Ranke)、德罗伊曾(J.G.Droysen)的政治史、国民史,和尼布尔(B.G.Niebuhr)、萨维尼(F.K.Savigny)、蒙森(T.Momm-sen)、耶里内克(G.Jellinek)等的法制史、制 相似文献
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葛艳萍 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
《圣经》被当作文学书来谈,从文学的角度加以研究,只是最近一、二百年的事情。“十八世纪中叶,英国牛津大学教授兼主教洛斯(Robert Lowth)发现了希伯来诗歌的格律,德国狂飙突进运动的精神领袖赫尔德(J.G.Herder)认为《旧约·雅歌》是一卷民间恋歌集,从而引起西方谈书界注意到《圣 相似文献
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漆芝南 《东华理工学院学报》1994,(1):29-34
本文通过研究完整子半群来确定可换群的结构,主要结果:Ⅰ若T是可换群G的完整子半群,则T是阿基米德的当且仅当T的极大完整子半群.ⅡG是可换群,T∈Γ(G),则T是特殊的当且仅当,Ⅲ可换群G∈Jω∩Js,若{ST1,ST2…,STr},是一个Δ的一个浅显序子集,则以下等价:(1)=E0(2){T1,T2,…,Tn}是Γ(G)的一个极大浅显序子集.(3)Γ(G)的每一条根包含唯一的Ti.(4)G是每一个拯小完整子半群包含唯一的STi. 相似文献
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吴昌 《江汉大学学报(社会科学版)》1990,(4)
1一G‘卜、卡艺J(电视片《园丁颂》选曲)刊’;呈有与卜 ︵|一…6““6一{6、1 67了.6}6一卜入川!l . 一﹄J二3·地岖0 666 360 77~~~目.~目月了,了}介\6,︸一。一了.大崎的和国险祖艰遍尽开历花JL鲜健八习为习},.j丈子】11那邵象二军︵卜n 666 3R、一一一~一-~~、 7。10 555 15产尹一~、6 .1机,冀。·生希·的和 勃情·蓬探·满种允播存闷1乡社0 67卜!:,后的川}一标!’l;J110 67062!立3全}3地益内效海求滨追价乞市务城服j与〔二七、可飞,U};Jj]JK.J飞‘天践 l‘IJz了,es门冲倒归z一.一———————、 一一~一一~~~、01二二!二亚{起… 相似文献
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李训经 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1956,(2)
引 1,4,革G .Borg‘”:!仁i览了A·M·刀:nyooa声2’充分条件。得纽廿: l 对于方程:言关于具旧;刃系饮二附钱性二项方程解的盗定性的j+p〔t)y“9。1,(七夕“G:p(t+O,)”p(七):‘。,>0.一,相似文献
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韦瑟福德(J.Weatherford)的《货币史》可能是自1994年戴维斯(G.Davies)发表《货币发展史》以来有关这一课题的最佳著作。他的著作增加了一些令人感兴趣的内容,包括人类的金融发明的最新实例——电子或实际货币。而以前的大多数著作者都没有涉及到这个方面。 相似文献
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鞠实儿 《中山大学学报(社会科学版)》1992,(4)
本文阐述了G.Shackle和J.Cohen的NP理论中的困难,证明了知识存贮有穷性原理,在此基础上运用内容分析的方法,证明了NP逻辑解释的主要定理;运用相关变量方法重新考察Cohen系统,对NP经验解释的概念作了严格表述,并提出经验解释的若干新定理;阐述了NP三种解释的观点并对NP理论作了完整的描述;为克服上述困难提供可能方案;本文还指出NP理论不完备之处与进一步研究方向。 相似文献
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2012年是丁若镛(Chong Yak-Yong,1762-1836)和费希特(J.G.Fichte,1762-1814)诞辰250周年.丁若镛是是实学——韩国18、19世纪朝鲜王朝的一个儒学实践派的最重要的代表;费希特则是德国观念论者,以知识学名世.二人都出生于1762年.有趣的是,他们也在道德哲学方面发展了相似的理论,亦即道德本能的理论.
本文旨在通过丁若镛与费希特的对话勾勒道德本能现象学的基本观念①.第一部分,我想勾勒费希特的道德本能理论;第二部分,我想讨论丁若镛的道德本能理论;第三部分,我想评价他们所发展的道德本能理论;第四部分,我想勾勒道德本能现象学的基本观念;第五部分,作为结论,我想就我未来的研究任务谈两点看法. 相似文献
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《国外社会科学文摘》1962,(3)
这本集子收集了近五十年来十二位拉丁美洲重要哲学家的代表作。这些哲学家是阿兰哈(J.P.daGraca Aranha)、卡索(A.Caso)、杜斯达(A.O.Deus-tua)、布里托(R.de Farias Brito)、費格萊杜(J.deFigueiredo)、英根尼罗斯(J.Ingenieros)、柯恩(A.Kom)、罗默罗(F.Romero)、罗格斯(A.Rougés)、瓦罗那(E.J.Varona)、伐斯康賽罗(J.Vasconcelos)、 相似文献
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以二苯甲酰-L-酒石酸(L-DBTA)为模板分子,甲基丙烯酸甲酯(MMA)等为功能单体,乙二醇二甲基丙烯酸酯(GDMA)为交联剂,采用热聚合方法合成了L-DBTA手性分子印迹聚合物。根据Scatchard分析表明:L-DBTA手性分子印迹聚合物中只存在一类影响聚合物识别能力的结合位点;293.15 K时结合位点的平衡离解常数为0.11 mm o l/L,最大表现结合容量为6.83 m g/g。L-DBTA的M IPs结合热力学研究表明:印迹分子L-DBTA与分子印迹聚合物手性识别基团之间的识别机理可以用Langm u ir等温吸附描述,L-DBTA的M IPs结合热力学参数如下:ΔH=8.05 kJ/m o l,ΔS=45.85 J/(m o l.K),ΔG298.15=-5.62 kJ/m o l,ΔΔH=-1.49 kJ/m o l,ΔΔS=3.55J/(m o l.K),ΔΔG298.15=-2.55 kJ/m o l;L-DBTA与M IPs相互作用速率快,表现活化能为8.05kJ/m o l。 相似文献
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细谷新治 《国外社会科学文摘》1960,(10)
B、美国的經济增長(1)欧美文献阿布拉莫維玆(Abramovitz,M.):《1870年以来美国资源和产量的趋势》,紐約,1956年。艾肯(Aitkin,H.G.J.)編:《国家与经济增长》,1956年10月11—13日在經济增长委員会贊助下召开的会议論文集。紐約,1959年。 相似文献
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压力容器及管道环向表面裂纹复合加载下的延性断裂评定 总被引:2,自引:0,他引:2
董亚民 《内蒙古工业大学学报》1997,16(3):51-59
基于简单拉伸下的J积分全塑性解,建立了环向表面裂纹在拉伸、弯曲复合加载下的J积分近似表达式,表达式简捷明确,完全满足了工程评定的精度要求.文中还结合塑性失稳准则,建立了G因子表范例,使延性断裂评定更易于实现规范化. 相似文献
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研究了八种萘磺酸(变色酸、H酸、1-萘酚-3,6-二磺酸、G酸、γ酸、1-氨基-2-萘酚-4-横酸、J酸、分散剂NNO)共存时,在一般硅胶G板上的色谱分离条件. 相似文献
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一个图G的(p,1)-全标号是一个映射f:V(G)∪E(G)→{0,1,…k},使得:G的任两个相邻的顶点得到不同的整数;G的任两个相邻的边得到不同的整数;一个点和它的邻边得到的整数至少相差p.(p,1)-全标号的跨度是指两个标号差的最大值.图G的(p,1)-全标号的最小跨度叫(p,1)-全标号数,记作λT,(G).本文得到了两类特殊图的(2,1)-全标号数. 相似文献