政治文明与服务型政府:两种话语链接

当今,“政治文明”与“服务型政府”都是非常重要的政治语汇与学术语汇,但是两者没能实现理论“对话”与“链接”。库恩的“范式”理论给了我们新的启示,据此可以从观念范式层面的价值同构、规则范式层面的制度互动、操作范式层面的机制共建3个学术视角,对政治文明与服务型政府两个热点问题实现理论对接,以寻求学术增殖与学术创新。     

论点摘编

政治文明与服务型政府:两种话语链接刘祖云在《深圳大学学报》2006年第2期中撰文指出:当今,“政治文明”与“服务型政府”都是非常重要的政治语汇与学术语汇,但是两者没能实现理论“对话”与“链接”。库恩的“范式”理论给了我们新的启示,据此可以从观念范式层面的价值同构、规则范式层面的制度互动、操作范式层面的机制共建三个学术视角,对政治文明与服务型政府两个热点问题实现理论对接,以寻求学术增殖与学术创新。和谐社会需要什么样的人生观?周中之在《伦理学研究》2006年第1期中撰文指出:在当代中国,构建社会主义和谐社会需要什么样的…     

“和谐社会的政治义明建设”学术研讨会综述

2007年8月22日至24日,“和谐社会的政治文明建设”学术研讨会在河北承德举行。本次研讨会由北京市政治文明建设研究中心和武汉大学政治文明与政治发展研究中心共同举办,是一次融法学理论、宪法、行政法学与政治学理论于一体的跨学科学术会议。在席文启、虞崇胜等教授的共同主持下,与会代表围绕“社会主义政治文明建设总论”、“民主与法治建设”、“政治文明与和谐社会的构建”、“人大制度与和谐社会的构建”四个单元的议题展开了积极的探讨。一、第一单元:政治文明的综合研究在本单元,学者们从规范和实证的层面对中国的社会主义政治文明研…     

数字化赋能服务型政府建设：理论逻辑、实践图景与未来路向

服务型政府是本土学者从我国地方政府创新实践中提炼出来的理论概念,并被中央采纳设定为我国政府治理变革的理想形态。数字化赋能已经并将继续成为我国服务型政府建设的重要路径。数字化赋能不仅是一种独立的政府治理研究的理论范式,而且已经成为一种描述政府治理实践创新的表达方式,但是个别地方也存在“为数字化而数字化”的现象。基于此,以“技术驱动—组织重塑—治理转型”作为分析思路,阐释了数字化赋能服务型政府建设的理论逻辑。从“技术治理”“整体智治”“用户导向”“制度规范”四个维度描绘数字化赋能服务型政府建设的未来路向。     

关于“底层”研究的相关概念分析

在意识形态和社会变革的大背景下，“底层”日益成为倍受人文社会科学关注的研究范畴。为了更有效地解决“底层”问题，厘清“底层”研究中尚未明晰化的相关概念就迫在眉睫。社会学分层研究、人类学“他者”研究和史学“庶民”视角是当代“底层”研究的重要理论体系。通过梳理和分析以上学术脉络之下的“底层”概念及其相关研究，发现无明确定义的“底层”概念通常被置于或结构性的或文化的解释框架，二者在理论和方法论层面上的互补有助于理解“底层”和深入底层研究，进一步实现对“底层”问题的解决。     

我国传统法律文化与服务型政府构建——基于“新公共服务”范式的分析

建基于封建自然经济和儒家思想之上、以秩序和谐和维护政权为目的传统法律文化，与现代法治理念不仅存在多方面的冲突，而且存在多角度的契合。随着“新公共服务”范式的兴起，服务型政府构建的呼声日益高涨。服务型政府的构建不仅要实现政府的职能现转型，同时需要现代民主法治作支撑。当务之急，要发展和创新传统法律文化，要实现传统法律文化的现代转型。     

“依经立义”与“兼采百家”:论《文心雕龙》的理论建构模式

从理论建构模式的层面来认识《文心雕龙》如何“弥纶群言”,是一个有待深入的问题。总体而言,“依经立义”是《文心雕龙》最突出的理论建构范式;同时,《文心雕龙》也兼采纬书、楚辞、子书、史书及前代文论的有益成分。“奇正观”正是刘勰处理“依经”与“兼采”相互关系的原则。“依经立义”为主而“兼采百家”,这样的理论建构模式最终造成《文心雕龙》地负海涵的宏大格局。     

究竟该如何反思“现代中国学术”?——为纪念五四新文化运动百周年而作

西潮东渐以来,中国学术思想遭遇了急剧的范式变迁与转型。学术范式的转型,从表层看,即学术观念、学术方法和学术话语体系的转型;从深层看,则意味着世界观念的转变、历史观念的变迁、文化整合机制的变革和表意范式的新变。通常来讲,这两个层面交互发生,共同演变。然而,由于普遍缺乏对后一个层面的问题的敏感,使得当代学界对现代中国学术的反思,就大都停留在极为浅表的层面。如是,试图通过对现代中国学术史的反省,以找到现代中国学术持续变革的正确之道,并重建当代中国人文学术的话语体系,就必将沦为泡影。为此,有必要通过究竟什么是“现代中国学术”这一基本问题的反思,重新彰显学术史变迁的表层和深层问题的复杂关联,以促进当代中国学界对现代中国学术史的重估自觉。     

关于政治文明的几点思考

政治文明的内涵、外延及其历史沿革。“三个文明”之间的关系。政治文明实现的路径。当前 ,加强社会主义政治文明建设有着重要的现实意义     

库恩的“范式转换”理论与行政文化分析

“范式”理论是美国科学哲学家库恩最早提出来的,其中,它的“范式转换”理论作为一种方法论,被其它学科领域借鉴来厘清所从事领域的发展、变迁路径以及把握其领域的未来走向。根据库恩的“范式转换”理论,行政文化的发展经历了统治型行政文化范式、管理型行政文化范式以及正在形成的服务型行政文化范式。处于萌芽阶段的服务型行政文化范式,只有以人为本,坚持法治与德治相结合,才能成为主导行政文化范式。     

生态翻译学视域下的学术外译——以《村落的终结》为例

学术翻译助力中华学术“走出去”,提高中华学术国际话语权和影响力。然而,当前的中国学术翻译仍然存在不少问题,不利于中国学术的发展与传播。生态翻译学的出现为解决学术外译中的问题提供了一个契机,其“三维”转换理论能够帮助译者处理社科学术专著英译中出现的问题。文章以《村落的终结》为例,分析学术著作翻译的意义和生态翻译学的思维转换理论,为中国翻译著作的国际化提供新的契机,为提升中国学术的国际影响力提供新的思路。     

从“人物”到“问题”：深化毛泽东研究的新视点

传统“人物研究”尽管有助于深化对毛泽东生平轨迹与思想肖像的勾勒,但是单纯停留于现象层面的叙事和逻辑与理论视域的相对封闭性,很难进一步拓展毛泽东研究的理论视野与研究宽度。“问题研究”范式的“问题式”转换、开放性特征与现实关联性趋向,则较之于“人物研究”具有更为深刻的理论优势。因而,从“人物研究”向“问题研究”的研究视域的转换构成了当前深化毛泽东研究的一个新视点。当然,推进毛泽东研究由“人物研究”向“问题研究”的转换,必须要确立“问题研究”运行的基本规范,以期在科学方法的指引下加以深入推进。一方面“问题研究”需要以“人物研究”为前提,以“认知性研究”为依托,否则有可能陷入“扩张式”阅读或“象征性”解读的理论误区;另一方面科学鉴别毛泽东研究的“真问题”与“伪问题”是推进“问题研究”范式深入发展的重要环节。     

合肥工业大学学报（社会科学版）征稿简则

合肥工业大学是教育部直属的全国重点大学、国家“211工程”重点建设高校和“985工程”优势学科创新平台建设高校。《合肥工业大学学报》（社会科学版）是教育部主管、合肥工业大学主办的综合性学术理论刊物。本刊坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻科学发展观，坚持正确的舆论导向和办刊宗旨，贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，坚持理论联系实际，广泛开展学术文化交流，     

“一主两翼”：服务型机关建设的“助推器”

近年来．市郊县中小企业局在转变机关作风．加快服务型机关建设中．以满足中小企业需求为服务的出发点．从政府、协会和中介组织三个层面人手．抓好政策性服务、公益性服务和商业性三项服务，构架起政府、协会和中介组织“三位一体”服务体系．为既无审批权、又无执法权弱势机关．如何在新形势下服务企业探索出一条可喜思路。     

儒家的“入世”教育与我国的学术弊

:从以孔子为代表的儒家教育的作用、目的、内容、原则和方法几个方面 ,论述了儒家教育的“入世”思想 ,并且从与西方文化比较的视角分析了儒家“入世”教育的哲学基础 ,由此探讨我国主要由儒家“入世”教育滋生出的几大学术弊病———对学术的淡漠、对科学技术的排斥和学术的不自由     

论服务型政府的核心价值

目前对服务型政府的研究和实践错综复杂,服务型政府应该以政府与公民关系的塑造为分析路径,这既有传统社会、新中国建立后的实践基础,也有政治学、经济学、组织学、行政学、社会主义民主政治的理论基础。服务型政府的提出意味着改革政府,应围绕着政府与公民关系从理念层面、职能定位、实现方式层面来理解。服务型政府的建设应该从培育政府与公民的相关理念及其加强两者之间的合作、互动方面入手。     

马克思主义中国化时代化大众化的两个关键问题

马克思主义作为意识形态长期以来保持政策理论特色,缺乏学术范式上的国际化和学术语境上的民间化形态,因而既不能与世界学术文化对话交流,走向国际化;也不能深入中国民间大众为老百姓喜闻乐见,走向民间化。因此,学术范式国际化和学术语境民间化是马克思主义中国化、时代化、大众化的两个关键问题。     

“两轨六步法”式的产业政策：解读、疑惑与评述——与林毅夫教授商榷

在林毅夫教授构建的“增长甄别与因势利导”理论框架中，要素禀赋结构决定着一个国家和地区产业的比较优势，要使这种优势转为市场竞争力，在制定产业政策时就要遵循“两轨六步法”式的行动纲领，指导有为政府通过改善基础设施和降低交易费用，使潜在比较优势转化为产业的国际国内竞争力，最终实现对发达国家的追赶和超越。对这一范式的解读发现，它存在着产业政策定义多变、潜在比较优势难以量化、有为政府与有效市场界限不清、产业分类标准不统一等多个缺陷，导致它的逻辑体系和产业政策指南不能无缝对接。就该框架的一致性、连贯性和条理性而言，还存在诸多学理上的问题或错误不能称之为产业政策研究的范式革命。     

“以人民为中心”思想研究述评(2013—2022年)——基于CiteSpace的可视化知识图谱分析

“以人民为中心”思想是当前国内学界关注和研究的热点议题。基于CNKI数据库,运用CiteSpace软件对2013—2022年发表于CSSCI期刊的691篇文献进行可视化分析。结果表明：“以人民为中心”已成为构建中国特色学术话语的重要概念和分析范式;从静态看,研究热点主要聚焦于“新时代”“习近平”“改革开放”“人民性”“治国理政”等高频关键词;从动态看,研究热点正朝“疫情防控”“人民健康”“建党百年”“人民至上”等关键词转移;学界已从“以人民为中心”思想的出场语境、形成脉络、生成逻辑、理论内涵、实践路径、重点议题、经验总结等方面进行积极探索,取得了丰硕成果。在现有研究基础上,应加强“以人民为中心”思想的理论纵深研究,注意理论研究与国际传播有效衔接,致力于学科交叉融合研究及多元化方法的综合运用,以推动中国特色学术话语的构建。     

舞蹈艺术语言的“诗性”本质

舞蹈艺术具有“诗性艺术的品质”。舞蹈艺术的实质就是肢体动作和情感语汇的“诗化”。舞蹈作品通过空间与形体、节奏与律动、色彩与背景、灯光的辉煌与昏暗、音响的响动和停止等等舞蹈综合艺术手段,构成一种由诸多形式统一结合而产生“张力”——“和谐”的“倾向性”运动关系,从而产生一种虚幻的“力”,成为舞蹈编导意念、情感和意识流动的视觉体现。文章从艺术活动主体与客体之间两个层面,进行考察,论证了舞蹈艺术语言“诗性”的力,是观众与舞蹈作品实现“对话”的最基本机制。