心血化雨催桃李──记中央民族大学金炳镐教授

在中央民族大学美丽的校园里，生活着来自祖国各地的少数民族大学生。他们不仅是民族的希望，更是祖国的希望。而帮助他们，指导他们，使他们成为国家栋梁之材正是他们的老师。金炳镐教授，一个二十年来执着于三尺讲台的耕耘者，就是中央民族大学教师群中普通的一员。这是一份很平常的履历：金炳镐，男，朝鲜族。１９５０年生于黑龙江省延寿县。１９７４年于中央民族学院政治系毕业后，留校任校至今。在流逝的岁月中，有人磨灭了自己的理想而安于平庸，也有人不懈地追求着，用心血培育出满目的繁花。金教授无疑属于后者。从１９９２～１９９…     

5个人，与51个人，与5000农户──吉首市民委首创“公司＋农户”的扶贫开发之路

５个人，与５１个人，与５０００农户──吉首市民委首创＂公司＋农户＂的扶贫开发之路龙超凡，吴家清很久以来，人们面临的是这样一个难题：生活在封闭与分散状态下的山地农民，其自身素质极大地限制着他们顺利地走向市场经济与规模经营。谁来为他们搭一座桥梁，做他们的...     

在阿尔及利亚的日子——一个援非医疗队员的手记(之四)

与阿国人接触越多,越能深刻感受他们的简单与快乐。在熟悉的环境中,他们总是话很多。无论男女,都打着夸张的手势,不停地用阿拉伯语"呱啦呱啦"。而在大街上,他们又总是很沉默,只是安祥地微笑着沉浸在自己的世界里。但不管是安静还是嘈杂,从他们眼睛中透露出     

施正一教授的人生轨迹

施正一教授的人生轨迹刘晓春５０年代中期的一个深秋，北京颐和园里树叶飘飘、行人稀少。一位苏联学者带着几个中国学生正兴致勃勃地游览着园内风光，风吹着他们风华正茂的脸庞，树叶落在他们脚下，但他们丝毫没有感觉到秋的凉意。当他们通过颐和园长廊的时候，苏联学者突...     

“为我们永远不老报青春歌唱”——湖南知青艺术团侧记

他们是长沙的老知青，他们的艺术梦曾因那段特殊的岁月而耽搁；他们是执著理想、心态年轻的追梦者，在湖南知青艺术团继续当年未完的梦；他们是用心灵歌唱与表演的艺术家。赢得了海内外观众的阵阵喝彩，捧回了多项荣誉；他们将曾经的“下放地”亲切称为“第二故乡”，怀着赤子之心，他们一次次回到故乡，回报当年无私接纳和拥抱了他们的土地和人民。     

你的历史就是一只船——守望海南（连载之一）

北人善骑，南人善舟。对于祖祖辈辈生活在海南的人们来说，舟楫是他们与大陆保持着血肉联系的脐带，是他们斩波劈浪的利器。他们文化底蕴中，流露出一种挥之不去的恋舟情结。     

北方民族渔猎经济文化的新探索──评《北方民族猎经济文化研究》

《北方民族渔猎经济文化研究》（吉林人民出版社１９９９年８月出版），是东北三省民族研究所共同承担的国家社会科学基金项目。这是一部集思广益，扬各所之长的一部力作。本书共分５篇，即赫哲族篇、鄂伦春族篇、鄂温克族篇、达斡尔族篇、满族篇。渔猎经济、文化是这些民族的传统经济与文化。他们在传统经济文化中生活，又在不断地改变着旧的传统。今天，实现社会主义现代化已成为他们奋斗的目标和不可回避的抉择，面临着新的挑战和新的机遇。该书对这些民族的传统经济、文化进行了全面、系统、具体的总结，详述了目前发展的现状、问题和困…     

梦

很多年前有一个梦，梦想有一天自己会破茧而出，化成一种谁也不曾相识的美丽。而幸福便是这种美丽的本身。多少年后，少年的梦褪色了，褪成一祯发黄的旧照片，被遗弃在记忆的角落。偶尔有一天，我发现了它们，然后含着泪欣喜地拭去它们身上的那层厚厚的尘埃，于是那捧在手中的就不单单是往事，而是一段不再重来的生命。　　 水晶球　　他们说，透过水晶球可以看见生命的未来；而我透过你的眼睛，却看见智者在河边沉思的身影。　　张爱玲说：“我到底来自哪里？”　　我思索着，应该是天上罢，人间仅仅是个过程，而天与地就是生命的始与终，…     

柔软的石头

他们围着青藏高原上林立的群山中那些高大、雄伟、鹤立鸡群的山峰右绕而行,或骑马,或徒步,或者干脆一步一叩首地磕着等身长头,遇到山水自然或者人文景观则停步祭拜。他们煨桑、抛洒禄马,口中是对这些山水自然和人文景观极尽夸张的溢美之词。这样的场面,甚是庄严。这是笃信藏传佛教的高原民族对自然、     

我们的西藏岁月——1976年进藏大学生讲述的故事

20多位1976年进藏的大学生,讲述了他们真实而感人的故事。这些故事,仅仅是他们自己故事中的一个小小的片段。即使他们讲完了自己的全部故事,也只能说是1976年进藏大学生故事中的一个小小的片段。然而,就是这些片段的故事,人们已经可以从中去领略西藏的神奇,阅读亮丽而悲壮的人生,聆听特殊年代一代人的心灵独白和奋斗足音,感受一种富于理想主义和浪漫色彩的青春。我常常想,西藏,一个肤色能被烈日烤成黧黑、脊梁能被风暴抽出鲜血、身躯能被严寒凝为冰块的地方,一个能让人的心脏的负担越来越沉重、血液的浓度越来越粘稠、大脑的功能越来越迟钝的地方,一个充满着荒僻、苍凉、寂寥、孤独、艰辛、清苦、困坷、危险的地方,何以对这些人具有如此大的诱惑力,又何以使这些人能够产生如此撼人肺腑的心灵颤动?思前忖后,难以得到一个满意的答案。我只能沿用很多人已经使用过的说法,这就是,西藏,是一种境界。西藏境界,这是一种永远地过滤着尘俗、淡化着名利、张扬着人与人之间的和谐、升腾着生命崇高之美的境界。只要走进这个境界,几乎所有人的感情都将自觉地或不自觉地得到陶冶,得到洗礼,得到净化,得到升华。而在感情得到陶冶、洗礼、净化、升华的同时,也就与西藏有了深深的缘分,从此也就与西藏结下了永世解不开的情结。这种情结,超过了同乡间的情分,超过了同学间的情谊,甚至超过了亲人间的情愫。这是一种被西藏没有污染过的清纯的气息所渗透过的情结,一种被西藏从原始便存在的圣洁的冰雪所搓洗过的情结,一种被西藏永远难以捉摸的神奇的灵光所沐浴过的情结。不管是今天仍然继续留在西藏的,还是已经离开西藏的,他们的心系在西藏,魂系在西藏,情系在西藏。他们已沉积在血脉里的对西藏的爱,任何情愫也再难以将其替代。他们因选择了西藏而有了一份自豪;西藏因拥有了他们而多了一些故事。文章可以有结束,但西藏故事是没有结束的。只要西藏的雪山不倒,河水不枯,西藏故事便会一直延续下去……     

赵金龙领导的瑶民起义

(一) 瑶族是我国古老的少数民族之一,散布在湖南、广东、广西等省区。他们随地开荒,利尽一山,再种一山,对于这些地方山地的开发是有巨大贡献的。但是在封建社会里,他们受着严重的经济剥剥、政治压迫和民族歧视,经济、文化落后,社会发展停滞不前。清朝政府对他们另立“瑶牌”进行统治,对于瑶、汉间的争执和狱讼,每次都是抑瑶而护汉。利用他们的矛盾,使其互相仇视和残杀,消灭其反抗力量。这种人为的歧视,即使是清政府某些官僚,也认为是不公平的。如唐鉴说:“瑶亦人也,以人视瑶则瑶易治,以瑶     

仙马的奥运

在云贵高原喀斯特地貌延伸深远的地方，隐藏着一个小小的村庄，它叫仙马。 仙马地属贵州省普定县猴场苗族仡佬族乡，是一个纯粹的苗族村庄，有苗民289户1050人。村庄被岩山环抱，被参天古树庇护，低矮的茅草房，篱笆墙上爬满青苔，茅草房上花草丛生。家禽一任在花草树木中野生繁殖，牛羊一任在山坡上悠闲吃草。他们穿的衣服料子，是用村边栽种的火麻纺织而成，他们吃的食物，     

贵州陇嘎长角苗——纠缠长发间的传奇

贵州西部,六枝特区、织金县与纳雍县三县交界处,海拔1400米至2000米 的群山中,世居着一支古 老而神秘的苗裔支系,他们散布在12个自然村寨,共有4000多人,独特的长牛角状头饰是他们的标志。     

我是一朵莲花

这是南方冬天里一个晴朗的下午，我独自坐在敞开着的窗台上，静静地吸烟。眼前的太阳无有遮拦地挂在空中，有些昏黄。由于多日没下雨的缘故，空中淡淡的浮着一些烟尘。近处是一块正在施工的旷地，大片黄褐色的泥土翻卷着，推土机轰响着开过来，开过去，沉重而有力，一条条带状的车辙往四处延伸铺展，湿润光滑的泥面上反射着耀眼的细碎的阳光。一些人影在旷地里晃动，一只黑狗一路跑着不声不响地穿过了旷地。在旷地后面是灰色的城市，砖块水泥垒砌的高楼一座连着一座，拥挤成林，我能感觉到它的喧嚣与躁动，但在这个下午远远地看去它却呈现出…     

巴彦淖尔历史上的商贸与各民族的经济交往

中国北部边疆是游牧与农耕两大文明体系的交汇之地。历史上,各民族也因为不同经济类型而产生大量的经济交换关系,使曾经的荒野之地逐渐兴旺发达,出现了商业集镇,大量的驼运和河运使草原与中原各地物流通达,商业繁荣,汉族和回族的经济活动加深了他们与内蒙古当地少数民族的交往,同时也促进了他们在文化上互相交融。交换模式也是一种社会整合模式,农牧经济互动把交换与社会的关联性推向了结构性的层面。农业、牧业、商业构建了一种互惠互补型的经济生态,从而改变了游牧社会的经济基础,加强了边疆与内地的经济联系。其中,民族间的经济互动与文化嵌入对消解两者之间的张力具有重要作用。同时,地方社会差异性与互补性的经济生产模式建构了族群的共生关系。这种共生关系不仅影响着族群的经济生产模式,也维系着边疆社会结构的稳定。     

我们需要什么样的民歌

民歌，是源自土地的声音，它承载着土地上的悲、欢、离、合。民歌，是劳动人民心灵深处的声音。它深切地反映了人们的生活与情感，经万人之口，通万人之心，它是劳动人民思想、感情、愿望和理想的寄托。我以虔敬的心情聆听那血肉俱全、泪笑并存的中国老百姓生存环境中的真正的民歌。那些歌手，生活在艰难、恶劣的自然环境中，吼唱成了他们张扬个性、抒发情感的最佳表达方式。尽管他们生活中有太多的不幸，太多的穷、病和生离死别，但他们依旧眷恋着身边的一切，眷恋着生命中所有的苦与乐、悲与欢。夜深人静，当你聆听那些山梁上的歌声时，你…     

对解放前鄂伦春族社会性质的探讨

(一)在我们伟大祖国的东北边陲,世世代代居住着勤劳、勇敢、朴实的鄂伦春民族。他们在大小兴安岭绵延数千里的森林里过着狩猎生活,沿河流而移动。他们分布的地区在     

一曲团结正气歌

一曲团结正气歌陈守卫茫茫的雪野把边睡伊宁装扮得分外妖娆。在它的周围，流淌着一条温馨善感的伊犁河。这条古老而又多情的伊犁河哺育了一批批为之增辉添彩的热血有志青年，他们常常把这条河比作自己的母亲，心甘情愿地为之出力流汗。生长在伊犁河畔的哈萨克族青年达吾来...     

中央电视台的少数民族

中央电视台的少数民族在中央电视台这样一个人才济济的著名新闻媒体里，汇聚着一批优秀的少数民族人才。当你打开电视机，看到一张张熟悉的面孔时，是否知道这些电视名人都是少数民族呢？在这里，我们向您稍作展示。同时也请听听他们的心里话他们是：高峰、焦建成、张淑芬...     

黎族与椰子文化

黎族与椰子文化文／王玉平在祖国南端的海南岛上，生活着一百多万勤劳善良的黎族人民。几千年来，他们在这片美丽的土地上，创造出了独特的椰子文化———一海南自古以来就与椰子树紧密相连，而关于椰子的种种传说则是与海南最早的居民———黎族人联系在一起的。传说在古...