共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
温泉印第安人保留地,位于美国俄勒冈州中部偏北的干旱沙漠地区。这个保留地内住有瓦斯科、温泉和派乌特三个部落,共同组成一个温泉印第安人部落联盟,人口总共不过2,300人。温泉印第安人保留地中的印第安人,原先是住在哥伦比亚河两岸地区的哥伦比亚河印第安人,他们依靠捕捞哥伦比亚河中的鲑鱼,猎捕喀斯喀特山中的动物以及采集野果 相似文献
2.
加拿大民族政策的两个转折点：多元文化主义和土著人自治 总被引：1，自引：0，他引：1
加拿大民族政策的两个转折点：多元文化主义和土著人自治阮西湖加拿大是一个多民族国家，也是一个多元文化国家。加拿大建国１２５年以来，无论是土著民族（包括印第安人、因纽特人和梅蒂斯人），还是欧洲移民（如法兰西人、英格兰人、日耳曼人、意大利人、乌克兰人等）以... 相似文献
3.
近十年来,加拿大土著人口承接了上世纪下半叶以来的态势,持续高速增长,并不断从传统的保留地向非保留地、从乡村向城市转移。从整体上看,土著人口在就业、收入、教育水平以及生活质量等方面均远远落后于非土著人口,其民族文化也面临日渐衰退的严峻局面。本文根据加拿大统计局 1996年、2001年人口普查资料数据和中外学者的相关研究文献,探讨了当前加拿大土著人口发展的特点及其生存状态。 相似文献
4.
加拿大魁北克问题述评曹枫魁北克是加拿大十个省份中最大的一个，其面积足有３个法国或７个英国之大。追溯加拿大国家演进的整个历史便得知，无论在早期加拿大领土的开发上，还是在后来国家经济建设发展中，魁北克人（这里专指魁北克省的法裔居民，下同）始终如当年新法兰... 相似文献
5.
小茅坡营村位于湖北省恩施土家族苗族自治州宣恩县高罗乡的西南部。全村5个村民小组,共140户483人,其中苗族407人,占全村总人口的84.3%。小茅坡营村是湖北省惟一的苗族语言保留地,在省内外皆小有名气。 相似文献
6.
印第安人区包括各种不同的部落群,而印第安人保留地则是由同一部落群体所组成的。目前在巴西总共有十七个印第安人保留地,这一数目不会再增加,因为1974年全国印第安人基金会主席签署了命令,从行政上划定了印第安人区域,这种区域正在取代保留地。这两者的区别在于,保留地的建立必 相似文献
7.
过渡时期本世纪50年代的北方在本世纪50年代以前,一直没有专门负责因纽特人福利事务的政府机构。不过,1939年的最高法院决定已明确指出因纽特人在保健、教育和社会救济等方面享有与加拿大印第安人同等的权利。1867年的《宪法法案》规定,加拿大议会拥有对“印第安人和印第安人保留地”的司法权;1939年的最高法院决 相似文献
8.
美国的美洲土著———美国印第安人学者谈美国印第安人蓝达居美国斯坦福大学人类学系印第安人学者艾嘉礼（ＣｈａｒｌｅｓＥｔｎｅｒ）博士，属美国印第安人黑脚（Ｂｌａｃｋｆｏｏｔ）部落。他今年４７岁，身材高大，绾着一条印第安人特有的长长的发束，精力充沛而健谈... 相似文献
9.
因纽特人的历史与文化林琳因纽特人（Ｉｎｕｉｔｓ，意为“人”）是地球最北端的古老民族，目前人口约９万：在加拿大北部沿北极圈一带的北极冻土带约有１５万人；在美国的阿拉斯加有２２万余人；在俄罗斯西伯利亚东北角约有１１万余人（其中一部分居于楚克奇半岛和... 相似文献
10.
从语言文化看加拿大魁北克的民族问题 总被引：1，自引：0，他引：1
从语言文化看加拿大魁北克的民族问题罗贤佑，曹枫位于北美洲北半部的加拿大是一个由法、英殖民地演变而来的国家。该国几乎汇集了世界各地的移民，早就有“多民族的马赛克社会”之称。在多民族的加拿大，影响最大的英裔加拿大人和法裔加拿大人被称为“两大建国民族”。长... 相似文献
11.
在塔克拉玛干大沙漠深处学者找到丹丹乌利克遗址据新华社乌鲁木齐３月１９日电（记者段芝璞）新疆文物考古研究所的专家们日前宣布，他们已在塔克拉玛干大沙漠深处找到从国际学术界视野消失百年之久的丹丹乌利克遗址。位于新疆南部和田地区东北沙漠中的丹丹乌利克遗址，是... 相似文献
12.
13.
(一)什么人算是印第安人?没有一个总的立法或司法的定义可以用来确定什么人是印第安人。一个人在美国人口普查中被确定为印第安人,一般是根据本人的宣布。人口调查局所用的概念不表示生物学世系的任何科学定义,而只是确定一个人族属的标志。父母异族而因此族属两可的人,一般从他父亲的种族。指定为基层印第安事务局服务对象的一个印第安人,必须居住在或霏近某个保留地或者事务局管辖之下的托管或限定的土地,必须是联邦政府所承 相似文献
14.
哲盟经济发展的问题与对策陈洪玲，乔榛（马列教研室）哲里木盟位于内蒙古自治区的东部，毗邻吉林、辽宁两省，总面积５９５３５平方公里，人口２７０多万，是一个以蒙汉为主体的多民族聚居的地区。建国四十多年来，哲盟经济有一个巨大的飞跃，形成哲盟历史上经济发展最好... 相似文献
15.
巴西的卡亚波人把所有的非印第安人都称为“库本”。在金矿工人来到卡亚波人保留地以前,其他的外来者早已侵占了他们的土地。这些人是橡胶工人、巴西坚果采集者和猎人;随后而来的是擅自占地的人、农场 相似文献
16.
毫无疑问,将来仍然有人试图以戏剧性的和象征性的炫耀行为来促进印第安人的团结。泛印第安主义仍是被分割的和不集中的政治运动,而由于泛印第安政治思想中的民族飞地已消除,有些部落仍处于相对自治的地位。此外,住在保留地和不住在保留地(或者说有地位和没有地位)的印第安人之间的共同利益很不清楚。这些现实情况都是对维持整体的挑战,它们也可以部分地说明,在其他一些国 相似文献
17.
赫哲人与埃文基人的原始宗教信仰张嘉宾俄罗斯学者史禄国在《北方通古斯的社会组织》一书中曾指出：果尔德语（即赫哲语）按分类属于南方通古斯语（满语、女真语），但显示出若干北方通古斯语的要素。①史禄国对赫哲语的这种分类，与我们今天所说的赫哲语属于阿尔泰语系满... 相似文献
18.
加拿大多元文化的主流文化倾向 总被引：3，自引：0，他引：3
加拿大的主流文化倾向一直是中、外加拿大学者或审慎对待，或加以回避的问题。最近，加拿大一些政治敏锐、被冠以文化先锋的作家们开始对加拿大的主流文化表示关注；加拿大政府和公民也从不同角度、在不同程度上开始触及国民身分和主流文化问题。本文就是在这种社会背景下，在充分肯定加拿大多元文化主义政策的积极意义的前提下，从历史、民族、语言、文化成就及新文化倾向几个方面探讨加拿大的主流文化倾向及其对加拿大政治、经济、文化的推动作用 相似文献
19.
清朝皇室、章嘉活佛与喇嘛寺庙 总被引：1，自引：0，他引：1
西方学者阿达曼（Adalman）曾经注意到“在整个蒙古地区，对于蒙古人、对干满洲政治来说，最起作用的制度恐怕莫过于喇嘛教了’“”。我们暂且不去考察此话是否完全正确、合适。可以肯定的一点是有清一代修建了无数的喇嘛庙宇，不仅仅在蒙古，而且在青海（库库诺尔）、多伦诺尔 相似文献