北京大学与“五四”前后马克思列宁主义在中国的传播

一九一九年“五四”运动前后,是马克思列宁主义在中国的第一次大传播时期。对于这次传播,北京大学作出了重要的贡献。一九一七年一月,具有革命民主主义倾向的蔡元培到北大当校长。在他和陈独秀、李大钊等人的推动下,北大从一座传经授道的封建学府,很快完成了向近代资产阶级大学的转变。在这个过程中,不仅资产阶级的新学得到了迅速发展,作为与资产阶级意识形态相对立的马克思列宁主义,也在北大传播开来。在这个传播过程中,北大涌现了一批具有初步共产     

民主主义与无政府主义的复合体——蔡元培政治思想初探

蔡元培先生(1868——1940年)是我国著名的民主革命家、教育家、科学家。四十年前,周恩来同志为他撰写的挽联,概括了他一生活动的主流: “从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。”生活的道路总是曲折的。光绪十八年(1892年),蔡元培中进士,二十年,授翰林院编修;但是,他并没有追逐封建功名。戊戌时期,他倾向改良主义;清末民初,他投身民主革命;“五四”前后,他“力倡思想自由”;“四·一二”前后,曾一度与反动派合污     

蔡元培社会政治思想初探

蔡元培(1868—1940)是我国近代著名的民主主义思想家、革命家和爱国主义者。他早年以“翰林革命”而闻名。他的一生是参加民族民主革命的一生。蔡元培的社会政治思想比较庞杂。他既受到中国古代儒家传统的封建政治思想影响,又受到清儒黄宗羲、戴震和俞理初反对封建专制主义的民主思想影响,同时又受到西方近代资产阶级政治思想以及各种社会主义思潮的影响。他的社会政治思想的基本内容是:在强烈的爱国主义基础上生发的民主主义和小资产阶级的社会主义。     

论蔡元培的“以美育代宗教说”

蔡元培先生是中国近、现代交替时期著名的资产阶级民主主义教育家。他于1917年8月在《以美育代宗教说》的著名演讲中,从激进的资产阶级知识分子立场出发,对剥削阶级社会宗教的本质进行了精辟的剖析,第一次明确提出“以美育代宗教”的教育主张,并系统阐明美育在促进学生德智体诸方面和谐发展中所起的不可替代的作用,体现了他作为资产阶级民主主义教育家的远见卓识。蔡先生这些进步的教育思想与主张,对当前我国教育的改革,以及批判邪教的本质与危害,也有重要的启迪作用。     

试论蔡元培科学教育的思想与实践

蔡元培先生(1868——1940)是中国近代著名的思想家、教育家和资产阶级民主主义者。他的思想涉及到政治、历史、教育、文化和科学技术等许多领域。他为我国教育事业的发展作出过杰出的贡献。对他的教育思想进行深入的探讨和公允的评价不仅具有理论意义,而且具有实践意义。本文拟从教育哲学的角度对其科学教育思想进行考察,以寻求其价值与启示。     

知人善任的蔡元培

蔡元培先生(1868——1940年)是我国人民熟知和尊敬的民主主义革命家,近代教育事业的开拓者,科技事业的奠基人。他的贡献是多方面的。在培养、开拓人才的事业上,有其独特的建树。他的进步的人才观和历史经验,即使在今天,仍有其借鉴和启示的意义。蔡元培是近代最早把民主革命事业和培养革新人才联系起来的革命家。晚清末期,他在日益加剧的民族危机和维新变法失败的刺激下,从一个清朝的翰林,剧变而为民主主义的革命活动家。他清醒地认识到在清皇朝已论为帝国主义走狗的社会条件下,不革命中国没有出路;革命不培养革新人才,革命也断不能成功。前一点,是当时先进分子共有的认识;后一     

五四时期的李大钊思想

五四时期是中国革命由资产阶级领导的旧民主主义向无产阶级领导的新民主主义转变的时期。正是在这个历史时期中,产生了中国最早一代的马克思主义者,李大钊同志(1889—1927)则是他们的杰出代表。五四时期是李大钊同志光辉的战斗一生中的重要的时期。他不仅是我国第一个马克思主义的思想家和宣传家,也是我党成立前第一个马克思主义者和我党的创始人之一。     

蔡元培民主思想的特色及其发展轨迹

蔡元培(1868—1940年)是我国近代著名的教育家,思想家和革命民主主义者。近十几年来,学术界蔡元培研究虽取得了较大进展,但已有的成果与其在中国近代史上的重要地位相比,仍存在相当的差距。例如,蔡元培政治思想研究就十分薄弱,“分析缺乏阶段性和层次性。”本文拟就蔡元培民主思想的特色及其发展轨迹作一探讨,以期抛砖引玉。     

论"五四"启蒙时期陈独秀李大钊民主思想之异同

陈独秀和李大钊是我党早期两位重要的历史人物,是我党早期重要的思想家和领导者。在“五四”启蒙时期(本文所指的“五四”启蒙时期,指新文化运动兴起和“五四”运动爆发之前的历史时期,时间起止约为1915年——1919年5月)他们已经是革命的资产阶级民主主义者。民主思想是他们政治思想中的重要组成部分。本文试图对两人在“五四”启蒙时期的民主思想做浅层的比较,不足之处,敬请方家指正。     

朱执信群众观初探

朱执信是我国资产阶级民主革命时期的著名思想家、激进的民主主义者。在其短暂的革命生涯中,充满了追求革命真理的精神。他认为农工是中国最有力量、最有前途的阶级,是社会改革的真正力量。这在当时中国资产阶级思想家中是独树一帜的卓越见解。     

蔡元培的体育主张和实践

蔡元培是我国著名的思想家、教育家和革命民主主义者。毛泽东同志称誉他为“人世楷模,学界泰斗”。作为教育家的蔡元培先生,在他四十余年的奋斗中,贯通中西文化,积极从事改革旧教育、发展新教育的各项工作。在他的教育思想和实践活动中,包含着丰富的体育内容,是我国近代体育的积极提倡者。他的体育主张,在我国近代体育思想领域里,应占有一定的地位。     

蔡元培体育思想试析

蔡元培（1868—1940年），生于浙江绍兴。清季，中秀才，举人，进士，授职翰林院编修。1912年1月中华民国临时大总统孙中山任命他为教育总长，1916年12月蔡元培被任北京大学校长，1927年10月蔡元培就任大学院院长。毛泽东同志称赞他是“学界泰斗，人世楷模。”他是“我国著名的民主革命家、教育家、科学家。他提倡科学与民主，主张‘兼容并包’，百家争鸣，培养教育了一代人”。蔡培元先生一生从事教育事业，鞠躬尽瘁，他给后人留下了极其宝贵的精神财富。他的体育思想，尤其是体育教育思想，在我国近代体育史上产生了重大的影响。本文拟就…     

略述梁启超的小说理论

梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别署饮冰室主人。广东新会人。是中国近代史上的著名人物。早期积极主张改良社会制度,鼓吹变法维新和学习西方先进科学技术,对社会的改革与进步起了推动作用。一九○五年后,他反对孙中山领导的资产阶级民主主义革命,与革命派格格不入,终于没有走进革命队伍的先进行列。 梁氏在学术研究方面颇有建树。他是“诗界革命”的倡导者,也是小说革命的领袖。他的诗歌理论和小说理论在当时产生了重要影响,“对于‘五四’以后新的文艺理论的形成,起了先导、滥觞的作用”。     

五四运动的先导蔡元培先生

五四运动发生至今已有七十周年,五四运动以她反帝反封建的彻底性和思想解放的深广性,对中国近代历史产生了无可比拟的影响。五四运动的策源地是北京大学。北京大学能够孕育出这场新世纪的革命风暴,此功首推蔡元培先生,特别要溯及蔡元培先生在北大推行的“兼容并包”“学术思想自由”的办学方针。蔡元培先生是近代中国著名的教育家、思想家、科学家,也是一位民主革命家。1917年1月,他接受孙中山的主张,抱着改造腐败的旧北京大学,攻克这座顽固的封建堡垒的决心,应聘到北大就职校长。北京大学的前身是京师大学堂,1898年维新变法时期设立,后为“新政”内容之一。     

大革命的领导权问题探析

党史界近几年在大革命、北伐战争和抗日战争的领导权问题上产生了较大的意见分歧,展开了颇为热烈的讨论。本文试从中国新旧民主革命两种领导权的交替转换这一历史角度,对大革命的领导权问题提一些粗浅的看法,以求教于专家学者。一中国近代反帝反封建的资产阶级民主革命,以1919年的“五四”运动为界,划分为旧民主主义革命和新民主主义革命两个时期。资产阶级和无产阶级分别担任了前后两个时期革命的领导者。毛泽东早在《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等理论著作中,从十月社会主义革命以后世界历史的变化及中国“五四”运动以后无产阶级独立登上政     

试论五四时期新文化运动转化的基本条件

“五四”时期的新文化运动在从1915年9月到1921年7月左右的七年中,划分为旧民主主义革命与新民主主义革命两个不同的时期。前期属于旧民主主义的文化;后期属于无产阶级领导的新民主主义的文化,成为世界无产阶级革命文化的一个组成部分。新文化运动的前后期以什么日期来划分?划分的依据又是什么?过去史学界一般以“五四”运动作为分期。如孙思白同志以“五四”作为划分前后期的“具体划界”。其理由是,新文化运动发展到“五四”运动时,已具备了如下内容:“(1)批判资本主义制度,肯定社会主义制度;(2)抛弃个人英雄主义的革命,肯定发动阶级斗争,依靠工农群众进行革命;(3)一定程度的克服了形式主义。……仅仅这三项而论,就已显示出在马克思主义指导下的后期新文化所起的质的变化。”     

试论张东荪的早期政治思想

张东荪(1886—1973)字圣心,浙江杭州人,我国现代著名的资产阶级哲学家。他提出的“多元认识论”体系在哲学界广为人知,被视作“中国治西洋哲学者企图建立系统的最初尝试”。张东荪同时也是现代著名的资产阶级改良主义思想家、政治家和社会活动家。他长期从事报刊工作,曾发表大量政治言论,并参与过一些重要政治活动。五四时期,他鼓吹基尔特社会主义,从而挑起了一场关于社会主义的大论战,在思想界引起轩然大波。九一八事变后,他和张君劢共同组织中国国家社会党,并主编《再生》杂志,宣传     

蔡元培与中国近代的学校教育

中国近代教育开始于1840年到1919年的“五四”运动,随着封建学校教育体制的崩溃,中国许多教育志士投身于新的学校教育体制的构建活动中。康梁变法失败后,蔡元培也弃官投入了教育救国的思潮中,构筑起了中国资产阶级的教育体制,并对学校教育进行大胆的改造和创建,成为中国近代教育的先驱和集大成者。一、首次在近代新式学校内举起反封建的伟大旗帜,把教育与革命二者有机地结合起来,使近代教育救国思潮有了崭新的内容和形式。二、对北京大学的成功改革,推动了中国近代高等教育的现代化。三、“思想自由、兼容并包”营建了中国历史上思想的第二次大繁荣,使北大成为新文化运动的摇蓝,为马克思主义的传播辟出一片沃土。在中国近代教育中,蔡元培首先在上海南洋公学拉开新式学校反封建的序幕,并始终把教育作为谋求国家富强的关键和一生的追求,他善于吸收借鉴外国教育的精华,从民族的实际出发营建新的学校教育体制,他对北京大学的成功改革,推动了中国近代学校教育的发展,称他是近代孔子,中国近代最伟大教育家都是最贴切的、真实的。     

辛亥革命时期李大钊政论试析

李大钊是中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、中国共产党的主要创始人之一。研究他的思想发展道路,特别是他从非马克思主义者转变为马克思主义者的历程,对于了解共产主义运动在中国的兴起,有着重要的理论意义和现实意义。对于这个问题,建国三十多年来,我国学术界几乎一致地认为李大钊是从资产阶级激进革命民主主义者转变为马克思主义者的。早在辛亥革命时期,他就是一个成熟的“激进革命民主主义者”。在这个问题上,各家所列举的论据不外他曾对以袁世凯为首的军阀官僚,进     

北京大学和蔡元培校长 是谁成就了谁?

北大因蔡元培,从此确立其现代传统和校格。而蔡元培也因北大,成为中国伟大的教育家1916年9月1日,身在法国游学的蔡元培。收到中国驻法使馆转来的电报。电报是时任民国政府教育部长的范源濂发来的:聘请他担任北京大学校长。由此,蔡元培最辉煌的时期到来,并且因为他对大学教育体系的创立,被浓墨重彩地载入中国教育史。北大曾经的腐败这个范源濂,在1912年,当蔡元培就任民国政府第一任教育部长时,曾聘他出任教育部次长。因为范源濂并不属于国民党的前身同盟会,因此蔡的邀请在国民党