全球化背景下的中国博士后发展模式研究

文章分析了国内外博士后发展的模式和我国博士后的特征,总结了我国博士后人才的发展状况和主要贡献,指出了我国博士后制度运行中的问题,就博士后制度如何创新进行了思考,并提出了若干建议。     

全球化背景下中国文化发展的试思考

随着人类历史发展进入 2 1世纪 ,人类社会也同时进入了一个全球化的时代。在全球时代背景下 ,中国文化该何去何从是一个需要深思的问题。     

全球化背景下中国的软实力战略

提高国家文化软实力逐渐成为学界关注的热点问题,十七大以后被提到了国家战略层面。结合部分学者的理论思考,可以将软实力的概念理解为某种形态的文化及其蕴涵的价值观念和意识形态的凝聚力、感染力、吸引力与影响力。文化软实力的提升有助于消解文化冲突,推动综合国力的提升。可以从和谐世界理念推广、社会主义先进文化建设和中华传统文化彰显三个方面着手,构建以文化为核心的中国软实力战略。     

全球化背景下中国文化的现代性诉求

在全球化背景下,中国文化的现代性追求历经曲折。一方面表现为以西方为榜样的倾向,另一方面,出于对文化民族性的维护而抵御西方。激进与保守的对立和斗争贯穿于中国文化现代性诉求的全过程。中国文化的现代性必须正确处理一与多的关系,既要放眼全球,与普世价值保持一致,又不能在全球化进程中迷失个性,与传统完全脱节。中国文化的现代性追求应该在坚持共性与个性的统一方面作出表率。     

文化产业发展与国家文化安全——全球化背景下中国文化产业发展 …

本文认为,全球化不仅带来经济安全问题,而且也带来文化安全问题。面对全球化背景下的西方强势文化和“文化霸权主义”对中国文化产业发展构成的威胁和挑战,必须克筑国家文化安全体系：一、坚持有所为有所不为的原则,确立以国家利益为最高利益的文化产业战略;二、建立积极的国家文化安全预警系统,实行文化市场与文化产业的适度准入原则;三、推进中国文化产业的民营化战略,主动出击另际文化市场;四、完善国家知识产权保护体系     

全球化背景下中国文化安全的冲击与应对

文化安全和意识形态安全已被普遍认为非传统安全的重要内容。对于转型中的中国而言,文化安全和意识形态安全更具有特殊的价值和非同一般的重要性。全球化又使这一切复杂化、模糊化、纠织化。全球一体化激起了人们的美好愿望,而其异变性则带来了普遍的不安全感。全球化在本质上是各种资源的重新配置及趋利性的强化和异化。在此背景下,文化安全与意识形态的竞争、冲突表面上是话语权的争夺,而实质上是各种利益之争。全球化表现为一系列内在矛盾,这些矛盾给中国文化安全和意识形态安全带来了诸多深层次的两难问题,中国的适应和应对都很困难。从解决文化的神化、僵化和意识形态的模式化、剥蚀化问题为切入点,积极增进文化安全和意识形态安全,才能最终完成中国现代化和民族独立振兴的双重任务。     

全球化背景下的人权保障

在资产阶级反对封建专制的斗争胜利后,人权的保障逐渐在一些资本主义国家以法律的形式确定下来.随着《世界人权宣言》等一系列国际人权公约的制定和实施、新自由主义的盛行以及全球化的冲击,人权的国际保护成为可能.由于人性的弱点、文化的多元性和差异性、霸权主义和集权主义的长期存在,我们在承认人权普遍性的同时,必须充分认识人权的特殊性.在自然权利、法定权利和实有权利的三者关系中,我们可以清晰地看到人权得以实现的一条法律路径,即自然权利通过法律的保障转化为人实际享有的权利.当然,权利的实现还有其他的路径,如道德、政策和宗教等,但法律的保障无疑是社会生活中人权得以实现的最重要的路径.只有在平等、尊重的基础上,通过全球公共交往参与者的协商、交涉,通过寻求“世界法”和国内法的相互承认,才能使人权的国际保护成为现实.     

全球化背景下的印度工会

全球化时代印度的工会发生了多层面的转变。传统工会衰落,新型工会出现,但传统工会仍然占主导地位;工会总体数目继续增长,但大多数工会的规模不如从前;众多无组织的下层群体特别是女工开始更多地组织和参加工会;工会的领导人由以前严重的外部化转为内部化;工会的职能由相对单一化转向多元化。1980年以来印度工会的效能一直低下,工会运转中存在严重的团队管理问题。统一的团结合作仍然是印度工会面临的最艰巨挑战。     

文化产业发展与国家文化安全——全球化背景下中国文化产业发展问题思考

本文认为 ,全球化不仅带来经济安全问题 ,而且也带来文化安全问题。面对全球化背景下的西方强势文化和“文化霸权主义”对中国文化产业发展构成的威胁和挑战 ,必须构筑国家文化安全体系 :一、坚持有所为有所不为的原则 ,确立以国家利益为最高利益的文化产业战略 ;二、建立积极的国家文化安全预警系统 ,实行文化市场与文化产业的适度准入原则 ;三、推进中国文化产业的民营化战略 ,主动出击国际文化市场 ;四、完善国家知识产权保护体系 ,全面推进国家文化创新能力系统建设     

“中国模式”下的中国特色政制——全球化背景下的中国政制理念

从政治哲学及道德哲学角度,解读了改革开放后发展起来的“中国模式”所蕴含的中国政制理念及其特点,以及未来发展存在的问题。     

以创新求发展：全球化背景下中国文化转型的使命与出路

全球化带来了文化转型的新时期,表现为两个特征:一是文化的发展产生裂变,由纵向的传统承传走向横向的文化开拓,主流文化遭到质疑,异己文化得到认同,文化走向解构、沟通、重构;二是在一定的时期内,文化的发展由一元独霸或二元对立走向多元共存;全球化的背景下,中国未来文化转型与发展的战略选择及其出路只能是:以创新求发展。应从以下几个方面着手:其一,文化的创新首先必须确立科学的指导原则和民族文化的主体精神;其二,创造新传统,是民族文化面临的现实选择;其三,文化创新的根本是建立具有中国特色的文化“自我”观;其四,文化创新的目标是建设以“先进文化”为努力方向的有中国特色的社会主义新文化。     

全球化背景下弘扬爱国主义研究

爱国主义是中华民族精神的核心,是促进中华民族繁荣富强的重要精神动力。但是,随着经济全球化现象的发展,在加强世界各国交往,促进共同发展的同时,它也不可避免地对弘扬爱国主义精神带来了艰巨的挑战。在此基础上,通过分析全球化对爱国主义的挑战和影响,阐述爱国主义的特点以及在全球化背景下促进爱国主义的重要性,从而探讨如何分别从国家层面和个人层面弘扬爱国主义。     

论全球化背景下的工人阶级意识

在全球化背景下,资本追求利益最大化的本性愈来愈公开化,程度之广到了如此迅猛的地步,以至于已扩散到世界每一个角落。资本家阶级在全球范围内共同剥削工人阶级,资强劳弱的态势与日俱增,工人阶级必须清醒地认识到资本家的残酷剥削本质,统一认识,深刻地实现工人阶级的广泛联合,积极应对挑战,反抗压迫和剥削。     

全球化背景下的文化冲突和融合

两种不同的文化相遇后会发生什么?虽然在社会学文献里,"同化"(assimilation)仍然是重要论述,但本文探讨的却是除了"同化"之外的其它几种可能性,如交替、混成(hybridity)和创新.作者在文中通过三个文化混成和创新的实例,深入探讨了"世界主义"这概念.这三个实例分别为:佛教从印度传入中国,中国社会史上因大规模移民和人口流动而引发的文化碰撞,当代泰国华人的婚葬仪式.在这三个实例中,作者着眼于日常生活里所具有的文化融合和混成性,这种融合可以说是几个文化不同的群体在长期风雨同舟、休戚与共的生活实践中所拥有的共同的历史和记忆,是远远超越于所谓群体忠诚这一层面的.     

全球化背景下中国科技传播者面临的困境及对策探析

在全球化背景下中国科技传播者面临着翻译障碍、发达国家垄断科技信息传播隐患、互助合作力度欠缺、科技传播体系不健全、科学技术新闻边缘化等一系列困境,据此提出相应对策：解决翻译障碍,消除发达国家垄断;调动互助合作积极性,不断升级体系建设;完善政策法规,消除科技新闻边缘化。以期提高中国科技传播的整体能力。     

透视全球化背景下的美国话语霸权

话语霸权,指一国依靠自身优势,将蕴含自身价值取向的话语强加于别国,使其逐渐丧失自我意识而接受霸权国的话语体系。在当代国际关系领域,就表现为美国的话语霸权。它依靠美国强大的综合国力,渗透进了国际政治、经济、文化等各个层面,成为美国霸权主义政策的一个重要组成部分。但随着全球化、多极化的发展和世界人民对其霸权本质的认清,这一霸权受到了越来越多的挑战,它必将被各国间平等的话语交流所代替。     

全球化背景下作为都市文化的英语教育

20世纪之后,全球经济迅猛发展,已逐渐成为一个不可逆转的趋势,这意味着人类需要有一个统一的或者共同理解的语言作为交流工具.而英语作为世界通用语,成为外语教学的中心.都市文化是全球化的一个重要特征,英语教育做为城市精神文明建设的重要组成部分,越来越突显其重要意义.目前我国的英语教育仍处于发展阶段,存在许多问题.     

论全球化背景下的思想政治教育

全球化是不以人们意志为转移的客观历史过程,也是21世纪思想政治教育面临的现实背景.认真研究全球化背景下世界政治、经济的新变化及其对中国的影响,主动应对全球化的挑战,是新世纪思想政治教育的必然选择.文章从四个方面探讨了思想政治教育的应对之策.     

论全球化背景下西方的文化殖民主义

全球化已成为一股不可阻挡的潮流 ,然而西方一些发达国家 ,凭借其在当代国际社会中的经济、政治主导地位 ,利用各种手段 ,自觉或不自觉地推销其文化制品和价值观念 ,推行文化殖民主义。我们应旗帜鲜明地抵制文化殖民主义 ,采取相应对策 ,建立必要的文化安全防范机制 ,加强对西方文化产品入口的管理 ,最根本的是要弘扬民族文化传统进行文化创新。     

全球化背景下的文化和文艺理论研究

20世纪90年代以来,“全球化”(globalization)成了人文学者和文化界谈论得最多的话题之一。经济全球化给人类生存方式、文化价值观念和文学活动带来何种影响,相应的解决办法如何,正成为国际学术理论界的前沿话题。越来越多的学者认识到,中国学术界应当就经济全球化对文化、文学和人类生活的影响提出自己的解答,并需要就这一迫切而重要的现实问题加强与国际学术理论界的平等交流和对话。围绕着“全球化”与中国文化、文学研究关系的讨论方兴未艾。