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金士华 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(4):132-133
作文批改,是作文教学中一个既重要又棘手的问题。一度盛行的"精批细改",教师被陷入作文批改的"苦海"而不得脱,学生则厌倦"满纸红",以致写作情绪相当低落。有的教师探索学生自改、互改的方法,又由于一些做法单纯追求形式,不得要领,造成部分学生作文马虎,养成草率从事的习惯。 相似文献
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李刚 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2009,(2)
从<太上洞玄灵宝本行宿缘经>对人生问题的解释、回答,我们发现它已经把道教传统的肉体成仙亦即修今生抛弃了,转而追求修来生,今生的善行是为来世的幸福作准备,为来世渡过苦海架设好桥梁,即所谓:"使其修善行,为来世作津梁";"为我来生作桥梁".这基本上与佛教的人生观了无二致. 相似文献
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共产党来了苦变甜。我从小失去了父母,随姐姐四处颠沛流离,靠给人家挑水、劈柴换口饭吃。饱尝衣不蔽体、食不果腹之苦。是共产党领导人民推翻三座大山,把我从苦海中救了出来,送我进学校学习、参加了革命,把我培养成为一名党的领导干部。没有共产党就没有新中国,没有共产党,就没 相似文献
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美国一次舆论测验,有一题为"你认为人一辈子最重要、最幸福的事情是什么"。许多人认为,"能够做自己喜欢的工作,并且从中挣钱,这是人生最重要、最幸福的事情"。可是,人的一生中有多少时间是在从事自己喜欢的工作?恐怕不是很多。好多人于是陷入烦恼的苦海,为自己不喜欢的工作而愤怒和烦忧,这是人生痛苦的根源之一。特别是当前大学生就业难,许多人老是去寻找所谓理想的工作,但是现 相似文献
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过年了,我又要写新的"年记"了。要做到每天写日记,不但要有时间,确实还要有一番毅力,不然就坚持不下去。在"文革"以前,我倒是坚持每天写日记。记录人生的沧桑,记录时代的变迁。然而日记毕竟是个人的隐私,不愿被他人窥视的。在"文 相似文献
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朋友大李从西班牙度假回来,我问他有什么收获。大李兴奋地对我说,除了当地的著名景点令人目不暇接外,西班牙人的热情与浪漫更深深感染了他。"不过,我在西班牙可碰到了件稀奇事儿。"大李接着说,"有一次,我喝多了酒,在大街上闲逛,没想到被西班牙的警察罚去了我一个月的奖金。"醉酒在大街上闲逛也被罚款?我还是第一次听说。如果这事发生在国内,恐怕谁都不会较真。那些喝得烂醉如泥的酒鬼只要不危害他人安全、不酒后开车,很少会有警察上前干涉,更别说罚款了。大李滔滔不绝说起了事情的原委。那天临近 相似文献
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曾勇 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(5)
道教作为中国本土宗教,它既不像耶教以死后的天堂复活来吸引生人,也不似儒教从精神不灭中去傲视死亡,更非佛教视人生为苦海、以死亡为解脱之途,而是要保留一个肉身的自我,坚信肉身与精神同在,执着性命双修,追求"生道合一"的神仙境地,获取"长生不死"的永恒价值. 相似文献