千年学府的底蕴推陈出新的栏目--《湖南大学学报》"岳麓书院与传统文化"

《湖南大学学报》(社会科学版)创刊于1987年,创刊伊始,便设有“岳麓书院与传统文化”专栏。依托千年学府的学术底蕴,推陈出新。2004年,该专栏以独特优势和鲜明的地域特色入选教育部首批16家学报名栏。我们遵循“整合资源,优化配置,加速创新,打造品牌”的思路,力争在3~5年内,把“岳麓书院与传统文化”专栏建设成为在国内外学术界享有良好声誉的品牌专栏。岳麓书院是湖南大学的前身,创办于公元976年,在宋代即居全国四大书院之首。千余年来,这里学脉绵延,弦歌不绝,故有“千年学府”之称。南宋著名理学家张木式主持书院时期,在此形成了中国学术…     

中国传统文化对宋代园林的影响

中国古典园林历经千余年的发展,在宋代特殊的时代背景下进入到一个成熟的阶段。宋代园林既是传统文化的重要组成部分,又是传统文化的载体之一,因此宋代园林的发展和成熟与中国传统文化有着不可分割的联系。中国传统文化的三大重要组成部分儒家、道家、佛教的主要思想、宗旨和哲学观对宋代园林活动的影响,主要是通过对宋代文人性格和审美情趣潜移默化的作用,体现在宋代园林布局、风格和景观意境的塑造中。     

岳麓书院文化研究所学者简介

朱汉民：男,１９５４年生,湖南邵阳市人。湖南大学岳麓书院文化研究所所长、人文学院副院长,教授。曾被湖南省委、省政府授予“首届湖南省优秀社会科学专家”称号,遴选为部、校两级“跨世纪学科带头人”。美国中央康州州立大学、美国精神心理研究院高级访问学者。研究方向为中国思想史、文化史、教育史。主要著作有：《圣王理想的幻灭》、《忠孝道德与臣民精神》、《湖湘学派与岳麓书院》、《湖湘学派源流》、《中国的书院》、《岳麓书院的历史与传统》、《中华文化通志·智育志》、《中国德育思想研究》（主编之一）、《儒家人文教育的…     

岳麓书院与湖湘经世传统——米丹尼《岳麓书院与19世纪湖南向经世治国的转变》叙评

美国学者米丹尼以岳麓书院为中心,按照时间发展顺序考察了岳麓书院的发展及所影响的湖南19世纪向经世治国的转变,由此牵出湖南众多文化精英的历史沉浮,并在这种历史场景下重现他们的教育观与世界观。书院与这些历史人物互相影响,有着紧密的互动关系。作者利用大量历史文献,将所研究的岳麓书院与思想家们置于一个具体的地域和社会环境中来讨论,将传统意义的思想史延伸为地方社会文化史,这种视角清晰的展示了湖湘文化在19世纪的转变。     

中国传统商业道德的产生和发展

中国传统商业道德的产生和发展刘秀生中国传统文化大约形成于公元前七世纪至公元前三世纪之间。这一时期，中国各种文化流派已经形成，并对后世文化产生制约性影响，而成为影响中国长达２千余年的文化渊源，中国的商业道德也是在这个传统文化的基础上形成，这是一种优秀的...     

从书院教育环境谈人才培养

在我国优秀传统文化的宝库中,有一颗光照千秋的灿烂明珠,那就是缘起于唐末,兴盛于宋明的书院教育制度。书院教育为我国古代、近代社会发展培养了大批优秀人才,对于推动我国历史的进步,起到了十分重要的作用。书院对教育环境的建设和发挥教育环境的育人作用十分重视,至今仍有许多值得借鉴和发人深省的历史经验。下面仅以长沙岳麓书院为例,对教育环境与人才培养关系,作一些分析:     

论古代书院对当代大学教育理念的启示

中国古代书院在千余年的发展历程中积累了许多宝贵的经验,其为己之学的教育理念、成己成物的价值定位以及独立与自由的文化品格一度书写了教育的辉煌,显示了书院教育的独特价值。结合目前我国大学教育面临诸多困境的现实,分析了回顾传统、重寻中国教育的文化根基,对当代大学人文主义精神的培育、个人的自由而全面发展目标的实现以及大学学术自由的形成具有的启示意义。     

中国历史最悠久的高等学府从岳麓书院到湖南大学

湖南大学与岳麓书院一脉相承.湖南大学校史应从岳麓书院创建之年公元976年算起,历史上的各种文献资料早有志述,书院学制沿革、校史沿革等资料确凿可证,应以其千年历史沿革载入中国教育史册和世界教育史册.     

《张岱年文集》序——(一)楚序

读了张岱年先生的《孔子与中国文化》一文,印象很深。岱年先生这篇文章对儒家和中国文化的看法是带概括总结性质的。岱年先生讲到,孔子思想影响很深远,中国传统文化是以儒家思想为主流、为核心;讲到孔子重视道德价值,重视人的精神生活,因此中国文化有以道德教育代替宗教的传统。长期以来,大家都很关心这个问题。中华民族有着悠久的历史,中国文化有着极为光辉灿烂的内容。过去说,最早是北京猿人,约50万年以前,后来发现了元谋人遗迹,推到170万年以前。有文字的历史,过去从甲骨文算起,是3千年前,现在根据     

中国诗僧现象的文化解读

中国诗僧现象的文化解读仪平策在中国文学史上，有一非常独特的审美现象，那就是“诗僧”这一诗人群体的长期存在与发展。它差不多与佛教在中国的传播与变迁进程相同步；因而它并非一种昙花一现转瞬即逝的方外趣事，而是一种有着千数余年历史的文学事实。更为重要的，它不...     

细说瓯绣

温州瓯绣源远流长,据瑞安出土的北宋文物,可以考证瓯绣至今已有千余年的历史。瓯绣是浙南一带具有地方文化特色的传统手工艺品。可与湘绣、苏绣、粤绣和蜀绣相媲美,被称为中国“五大名绣”之一。瓯绣还有浙江“三雕一绣”之称,温州“四瓯”之誉,是瓯越文化的重要组成部分,是中华文化的瑰宝。唐宋时期,温州地区的刺绣只用来美化服饰。咸丰三年,     

中国文化中生命体验与解释模式变迁

生命体验与解释模式最能反映出某种文化的深层底蕴。在五千余年连绵不断的历史发展过程中,中国传统文化所确立的“命”与“业”相结合的体验与解释模式,既反映出传统文化熏陶下中国人民的精神支柱及其终极关怀之所在,也是其有别于西方文化的民族精神特质之所在。随着全球化步伐的加快,传统的生命体验与解释模式也面临着转化的诸种问题,中国文化的进一步发展也与这一问题密切相关。     

对中国传统诗学思维特性的文化心理阐释

学界虽然普遍认同中国传统诗学具有体悟直觉的思维特性,但对何以如此的文化必然性、文化规定性等相关问题缺乏应有的深入研究,对中国传统诗学思维特性生成的文化心理依据缺乏清晰、具体的认识和把握。事实上,天地一气作为中国传统文化的心理本原,在它所具有的一物两体之文化隐型式样功能的内在制约、支配下,不仅决定了中国传统诗学的思维方式必然会是体悟直觉的,而且在这种体悟直觉之中与生俱有地"规定"了特定的文化心理倾向及内涵。在体悟直觉思维特性的作用下,才会有中国传统诗学充满生命美学追求与生态美学智慧的理论形态及美学价值的生成。     

何以“大文论”?

在中国文论百余年的知识化进程中,整体性的失落与意义感的丧失,是导致形形色色学术溃败的内在因由,近几十年来流行的"窄而深"的问题取向式的专题研究,囿于缺乏大理论以及整体全面的历史文化把握,在民族文化复兴旗帜引领的当代文化价值观重建中,这种学术特质面临的内外困局,显露无疑。如何对百余年中国文学研究经验进行有效的学术反思,如何寻找中国文论未来发展的新路径,业已成为困扰一个世纪以来学者的重大问题,深刻地影响着中国文论     

中国传统诚信观的历史解读

在中国几千的传统文化道德中，诚信观始终贯穿于整个中华文明之中，而且对当今的市场经济又具有直接的影响，而要解读传统的诚信观，又离不开历史，故而需要从历史发展角度来深入探讨，还原中国传统诚信观的历史本源。     

当代中国作家的文化缺失及其症候分析

由于历史和文化的原因,当代作家普遍缺乏中国传统文化精神的薰染,致使当代作家对中国古典文学传统不屑一顾,也对中国文学中的叙事精神普遍淡漠甚至拒绝,最后导致价值缺失,精神漂泊。本文认为,只有回归中国传统文学的大传统,才能找到失去的文化自信和根。     

湖湘文化研究的重要成果--"岳麓书院学术文库·湖湘文化研究系列"丛书简介

最近 ,湖南省湖湘文化研究基地首席专家、湖南大学教授朱汉民先生主编的“岳麓书院学术文库·湖湘文化研究系列”丛书由湖南大学出版社正式出版 ,这是有关湖湘文化研究一系列专题性的重要研究成果。近些年来 ,“湖湘文化”已经成为湖南学术文化界的一门显学 ,不同学科领域的学人均对它产生了浓厚的研究兴趣。除学术文化界外 ,其他如政界、商界的人士也对湖湘文化的历史与现状十分关注。“岳麓书院学术文库·湖湘文化研究系列”丛书的面世 ,渗透了岳麓书院学者和广大湖湘学术研究者的智慧和汗水 ,是对湖湘学术研究的深入探求 ,具有很高的学术…     

陕西回族发展变迁的历史考察

陕西关中在历史上曾经是回族聚居的重要地区,回族人民在这里生息繁衍达千余年之久,为祖国经济、文化的发展做出了许多贡献。清前期,由于经济、文化的发展,陕西回族人口较前有很大的增长。到同治年间却大量减耗,发生了前所未有的大变动。本文试图联系历代民族政策、民族关系以及居住地理条件等,对陕西回族发展演变略作历史的考察,以就教于民族史和地方史的老师们。     

儒学的历程与影响

在深入开展社会改革中,自然引起人们对传统文化、传统哲学的“反思”,对原有的思想、观点、生活方式、价值观念的重新评价。儒学在中国有二千余年的发展历史,不仅对中国的政治、经济、文化以至于意识形态的各个领域有巨大的影响,而且对世界文化也有较大的影响。直到今天,它在人们的物质生活和精神生活中还没有消失。因此,对儒家思想的“反思”和评判,已突出地摆在我们面前。本     

我国捐赠文化的缺失及成因研究

我国捐赠文化缺失现象严重,至今还没有形成有中国特色的捐赠文化体系。其主要表现为：捐赠事业发展较快,但捐赠总体规模不大;企业捐赠逐渐增多,但行为本身缺乏文化支撑;慈善组织发展较快,但需要全方位予以规范;法律法规建设成效显著,但在许多方面亟待完善。社会结构、传统文化、历史惯性和现行制度等因素,是造成我国捐赠文化缺失的深层原因。