《近代西方民主政治的确立与发展》教学重点与难点探究

课程的重点和难点是课堂教学的核心,课堂教学中只有紧紧把握这一条主线,才能保质保量的完成教学目标。《近代西方民主政治的确立与发展》一课的重点是西方民主政治的确立与发展,而难点是代议制下的国家结构的运行形式、议会的作用、特别是代议制在西方各国所呈现多样性的原因。     

《论语》“为政以德”章的政治文化解读

《论语·为政》言:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”寥寥数字,便向我们道出了先人对自然、对政治认识的深度.从政治文化的角度对其进行解读,则可以为我们认识了解中国传统政治文化提供一个新的视角.它既包含了中国传统政治文化中政治与伦理道德的相互涵化,同时也蕴涵了中国古代政治中天道、王道与人道的有机统一.     

责任与荣誉互动——理解美国政治文化的新视角

在政治分析中政治文化是一个重要的变量,不容忽视。美国的政治文化是在其拓殖时代逐渐形成的,个人主义、自由主义、实用主义相互渗透,影响着国民的行为,但在这些主义的背后,还有一种潜在的责任意识平衡着美国社会的方方面面,在责任的背后是荣誉对它的最高褒奖,责任与荣誉的互动构成了理解美国政治文化的新视角。     

论新时期国企思想政治工作和企业文化建设的结合

新时期国企思想政治工作和企业文化建设的结合遵循了客观规律,其实质是工作机制的优化创新,能起到资源配置优化的作用.国企思想政治工作和企业文化建设的结合需要寻找恰当的结合点,组建专门的团队,构建共同的平台,还需要做好绩效评估工作.     

从网络舆情看网络对政治和文化影响的差异

网络对于政治的影响力和其对于文化的影响力存在着不小的差异。本文从网络舆情这一角度,分析网络对政治和文化影响的差异。网络被动地影响政治,而主动地影响文化。     

全媒体视角下地域文化融入高校思想政治教育的路径研究——以金华地名文化为例

地域文化蕴藏丰富的思想政治教育资源,地名文化作为地域文化的载体,其所蕴涵的历史价值、文化价值、情感价值有助于帮助大学生坚定理想信念、树立文化自信、涵养爱国情怀。在新时代下,全媒体的出现为高校思想政治教育提出新的机遇和挑战。为此,根据全媒体时代的特点,充分发挥全媒体在高校思想政治教育的优势,推动全媒体与高校思想政治教育深度融合,探究地域文化融入高校思想政治教育的最优路径,可促进地名文化在思想政治教育中的功能发挥,推进高校育人工作。     

浅析国有企业思想政治工作与企业文化的融合——以太原供水集团为例

企业思想政治工作和企业文化是相辅相成、相互渗透的,思想政治工作是一个企业对其员工进行国家大政方针政策宣传的阵地,着力从全局思想上塑造当今和谐时代的企业新风貌,而企业文化则是在党委的领导下,由企业管理经营者具体负责,重在从安全生产经营的角度入手,营造全体职工积极向上、锐意进取以及自觉行动的和谐协作团体,使企业具有强大的凝聚力和感召力,最终实现企业的生产经营目标,完成各个层面的任务.笔者以太原供水为例,通过剖析其企业文化建设现状,进一步分析了国有企业思想政治教育与企业文化融合的现实意义.     

玛格丽特·米德的《三个原始部落的性别与气质》及文化决定论分析

从古至今,文化对人的影响无处不在。无论是人们的行为、品性甚至性格特质都无一不受着文化的深刻影响和潜移默化的改变。本书通过对一百英里内的三个部落中男女性别气质差异的对比,揭示性别的气质差异并不是规定好的,而是社会文化决定的。我以此来分析文化影响的重要性。     

对外汉语综合课教材中的地域文化研究——以《新实用汉语》和《魅力汉语》为例

地域文化作为中国文化不可缺少的一部分,其重要性不可忽视,但大多数对外汉语综合课教材中出现较多的是北方文化,这不利于留学生适应留学地的当地生活。本文将通过对比《新实用汉语》和《魅力汉语》,研究具有地域性的对外汉语综合课教材中地域文化的选取内容、呈现形式和版块分布三个方面,为相关教材的编写提供一些可行建议。     

从文化哲学看教育——评卡西尔的《人论》

文化哲学试图在各门具体文化科学的研究基础上,从哲学角度把各类文化现象综合和理解为一个统一的文化体系。作为文化符号学派代表,E.卡西尔认为,人的最根本的本质就是自觉地创造各种符号形式的活动。我们在理解教育时,切记我们教育的对象是具有主动能动性的人,我们的任务就是尽可能的让他们找到自我,改变他们的内心世界,唤醒他们原初的自我意识,从而认识事物的本质。     

德育的文化力量——《傅雷家书》论略

翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外期间,先后写了近百封书信给他,教导他立身行事、爱国成才,把中华民族的优秀道德、传统文化潜移默化地融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成的《傅雷家书》,是一本教导孩子如何做人做事的优秀作品,渗透着傅雷深厚的家国情怀,体现了中华民族强大的文化自信,让我们充分感受到道德教育的文化力量。     

有温度的文化匠人——浅谈《论语》中的孔子形象

孔子是个有温度的文化匠人。吃苦耐劳、追寻理想、守信重义、坚守传统、创新发展是孔子作为文化匠人不可或缺的五大要素。     

寻求精英文化与大众文化的契合点——以吉林电视台《回家》为例

文化多元化的今天,精英文化与大众文化并非完全对垒,而是相互融合的。本文以吉林电视台《回家》栏目的成功为例,探讨如何在精英文化边缘化的状况下,找到精英文化与大众文化的契合点,为栏目生存发展打开思路。     

变迁:从卫生到卫生的现代性——读罗芙芸《卫生的现代性》

卫生这个词的内涵在历史流变中不断变迁,从个体层面上升到权力、意志、国家等并逐步成为一种符号。罗芙芸的本书通过天津这一通商口岸作为观察窗口,从四个历史时期去发掘卫生在不同历史语境下从卫生到卫生的现代化的变迁过程,并绘制了一个很好的城市变迁史和医疗变迁史的图景,并展示了行动者对城市的行动策略史,是我们值得研究学习的。     

英语专业课程中思政教育文化元素的挖掘——以《综合教程5》为例

作为全国高校英语专业中课时多、历时长、覆盖面广的综合英语课程,有推进课程思政的必要性与可行性。本文探讨如何挖掘思政文化元素,将英语专业课程的外语文化知识与思政教育文化元素有效融合,达到潜移默化的立德树人的效果,既提升了学生英语应用的能力和人文素养,又发挥了教育最根本的育人功能。     

如何提升高职院校思想政治理论课的亲和力研究——以《思想道德与法治》爱国主义的讲授为例

在新时代背景下,面对新形势、新挑战,提升高职院校思想政治理论课的亲和力有着重要意义。亲和力作为思想政治理论课创新发展的核心竞争力,提升思想政治理论课亲和力有助于思想政治理论课朝着高质量的方向持续发展。鉴于此,本文针对高职院校思想政治理论课亲和力的构成要素,从教育内容、教育方法和教育者三个方面入手,论述提升高职院校思想政治理论课亲和力的途径。在理性和情感的双重认同中让教育方法既能引起共鸣,又能实现共情,从而有效提升高职院校思想政治理论课的亲和力。     

亨廷顿的改革理论及对中国改革的启示——读亨廷顿的《变化社会中的政治秩序》

改革理论是亨廷顿现代化理论的重要组成部分之一。本文深入研究了亨廷顿改革理论的内涵,指出了改革速度、顺序、时机、对象对改革成败的影响,并结合中国的实际对该理论进行了简要评价,指出了亨廷顿的改革理论对于当代中国改革开放的指导意义。     

《做最好的自己》读后——论人才的生成和实现

李开复博士《做最好的自己》,对青年学子有很高的人生指导意义,也受到关心人才成长的上层领导的重视和推介。李博士以自己的成长经历,从中西两种文化的视野中,将人才内涵提炼出"成功同心圆"理论。以价值观为核心,在态度和行为上构架了十二个要素的结构,任何有志成功,有志作为的人都会从书中受到巨大的教育和启发,     

中华优秀传统文化融入大学生思政教育的思考——以《思想道德修养与法律基础》课为例

中华优秀传统文化教育具有深刻的现代价值,是培养大学生的民族性格与国民性的必然途径。在高校思想政治教育中如何把中华优秀传统文化教育融入课程和教材体系,不仅能提升中华优秀传统文化教育在思想政治教育中的重要地位,也让其能够充分融入到大学生的思想政治教育中去。