论金庸小说的影剧式技巧

金庸小说的叙事艺术,得力于戏剧、电影尤多.戏剧的影响主要表现为小说场面和人物调度的舞台化,电影的影响表现在笔墨描写的视觉化和场景组接的蒙太奇化.影剧式技巧的运用,使金庸创造了一种新的武侠文体.     

论对数据库的法律保护

对数据库的保护是知识产权中的新课题,由于立法不可避免的滞后性,目前该领域的规范不尽完善。结合目前各国数据库法律保护的方式以及我国知识产权在此领域的发展,建立新的权利义务保护机制,更好地推动对数据库法律保护的发展与完善。     

论金庸小说的新法家文化形态

金庸小说在对中国传统文化进行细致梳理和深刻理解的基础上,全面探讨了以儒家主流文化为核心的中国传统文化之“成法”,以“为国为民,侠之大者”的理念进行了侠的思想实验.金庸小说思想实验的最终结论是必须“变法”,以《鹿鼎记》为核心,金庸小说构建了一个相对完整的“变法”系统,并最终在他的社会实践中得出了“自由+法治=稳定+繁荣”的结论,由此构建起了金庸小说的新法家文化形态.这对理解中国文化传统与重现武侠光辉,无疑都具有积极的意义.     

我国数据库的法律保护问题探析

数据库作为知识产权新客体颇为重要 ,而在我国目前主要用版权法和反不正当竞争法进行保护 ,但这种保护具有局限性和不确定性。因此 ,应采用“三步走”的策略 ,逐步稳妥地建立起我国完善的数据库法律保护体系。     

论广告创意的知识产权保护

本文根据广告创意的本质和价值、我国现行有关法律规定以及国外有关立法例和学说认为：由广义创意构成的“广告策划书”可作为“科学作品”给予版权保护,由狭义创意构成的“广告作品”则类似于“边缘作品”,在满足版权作品条件时亦可受到版权法保护;同时,有些广告创意在一定条件下又可作为“商业秘密”、“商业标志”等受到相应的法律保护,但权利人在行使其知识产权时应受到必要的限制     

论民间文化的法律保护机制

保护我国民间文化的工作,在实践中起步较晚,在立法上还存在着许多空白点.分析了中国民间文化法律保护的现状,阐释了中国民间文化的保护范围、权利主体、权利内容,并对我国民间文化法律保护工作的模式提出了自己的一孔之见.     

论数字图书馆数据库的知识产权保护

数据库的开发和利用是数字图书馆建设的重要内容，随着网络化、信息化时代的到来，伴随着建设数字图书馆系统工程的深入开展，数据库的知识产权问题凸显，成为了争论的焦点。传统的版权法在保护数据库知识产权上存在诸多问题，为此，提出了各种弥补措施：特殊权利保护机制、反不正当竞争法的保护形式、契约性质的知识产权保护形式，但都具有一定的局限性。因此，呼吁国家制定相关的法律条例，保护数据库投资者的合法权益，平衡著作权人和数据库投资者的利益，促进信息产业的发展，以合理使用数字图书馆的文献资源；同时，为促进文化科技事业的发展，建立和完善相关的法定许可制度。     

论金庸小说的民族意识

"民族意识"是考察金庸小说的一个重要角度,金庸小说描写和展现了民族斗争画卷、民族正义斗争、反对民族霸权、塑造民族英雄、汉族文化反省以及反战和平的大同理想等.金庸小说在民族问题上所达到的思想深度和艺术高度都是罕有匹敌的.     

关于数据库产品的版权保护问题

本文分析了以美国为代表的西方国家在数据库版权保护方面的理论及实践情况和问题,并针对数据库产品与传统编辑作品间存在的各种差异,指出了将版权法对编辑作品的保护应用于电子数据库产品的一些不当之处,介绍了有关对数据库提供专门保护的建议和做法,并提请读者注意数据库产业发展过程中出现的新问题以及技术进步所引起的数据库产品的自我保护趋势。最后对我国的数据库立法保护问题提出了建议。     

论数据库的法律保护

数据库是一种以信息为内容的高投入低边际成本的信息产品,单纯地运用我国现有的法律保护制度无法突出其专业性和特殊性.因此,通过对数据库进行专门的立法保护,平衡开发方和使用方之间的权利义务关系以及兼顾社会公益,将有利于推动数据库产业的健康发展及其市场的规范运作.     

侠义、正义与现代化--金庸小说的现代性解读

金庸小说的人物为"侠",主旨则为"义"."义"在现代化设计中是"正义"在市场经济条件下是"诚信",在传统道德中是"侠义".读金庸小说,心里藏着"侠者"之梦,从自己开始,将它用于利国利民之中,而不是好勇斗狠.     

第三届中国舟山桃花岛金庸小说国际学术研讨会综述

第三届中国舟山桃花岛金庸小说国际学术研讨会于2008年9月召开,会议对金庸武侠小说的文化意蕴、创作渊源、重要作品及其主要人物的精神内蕴等,进行了多方面认真解读和深入剖析,同时对于武侠小说与武术文化关系、小说文本修改、传播及其研究史,以及金庸武侠小说的独特艺术手法等几个方面,展开热烈探讨,颇多新见。     

福克纳与金庸小说比较研究

福克纳和金庸是两位不同民族、不同国度的作家,但他们的小说创作却有着某些精神上的相似.在约克纳帕塌法世系和后江湖世界、种族歧视与民族斗争、人与自然风光、探寻普通人的命运等四个方面,都表现出了这种精神上的相似与细微差异.他们对这些问题的创造性处理,使他们成为伟大的文学家.     

文学的雅俗对峙与金庸的历史地位

雅俗对峙是文学发展的内在动力,20世纪中国小说地位空前变化,新文学对通俗小说发生影响,通俗小说则对新文学提出了挑战.雅文学、俗文学都能产生伟大作品,金庸就是超越雅俗的典范,他超越了"供消遣"与"为人生"的传统,以超凡的天马行空的想象才能,以对传统小说语言形式的发扬光大,达到了雅俗共赏的理想境界.     

金庸小说的多重悲剧内涵

金庸小说最动人处在于具有多重内涵的悲剧描写：选择特定的历史时期为环境要素以渲染悲剧气氛，让人物从命运的、爱情的、性格的、人性的诸方面去演绎悲剧人生；以“故事中的故事”的独特性情节设计形成双重悲剧；“假喜剧”的悲剧形式的选择……这些是对传统武侠小说的根本性突破，甚而是对悲剧本身的突破。     

析金庸小说对“三言”情节的借鉴

冯梦龙编撰的“三言”是宋元明故事的宝库，而金庸小说非常讲究故事性，又多以宋元明等朝代为小说的历史背景，自然会对“三言”的情节借鉴，这主要表现在寻宝、行侠、吓蛮、伏鬼等方面，当然作者在借鉴同时又加以变化，以增加小说情节的传奇性、曲折性和趣味性，或是有助于塑造人物的形象。     

金庸的头衔、功业及相关问题研究

金庸研究有两条路径：一是作品文本研究，一是作者传记研究。传记研究也有两种路径：一是人生经历研究，一是工作业绩研究。工作业绩研究的便捷路径，是对研究对象的头衔与功业作相关性研究。金庸有八种工作身份，即报人、译者、作家、影人、商人、时事评论家、国士、学人，对此按照出现的时间先后顺时排序作举证论述，描述其功业及其变化，进而对八种身份作连线演示，观测其相互影响，可以发现八种身份不仅有职业、事业和志业之分，其卓越性和影响力也各自不同，据此探寻其头衔与功业重要性排序的依据。     

有意、无意的辩证法——论金庸的叙事策略

金庸武侠作品一个重要的叙事策略就是很好地运用了有意无意的辩证法，让有意做某事的人不成功，而无意做某事的人却能获得意外的成功。这种叙事策略体现在其作品中人物的爱情、武功、功利和人生境界上。