略论毛泽东的自觉能动性思想

1.“自觉能动性”概念界定,自觉能动性与主观能动性是种属关系;2.发挥自觉能动性的必要条件是:正确认识并运用客观规律,积极利用和改造客观条件,付诸于人民群众的社会实践;3.毛泽东晚年在社会主义建设一些问题上不能发挥自觉能动性的原因及教训。     

论康德认识论的主体能动性

主体能动性是认识论的一个古老而重要的问题,也是康德认识论的核心。康德提出了自己关于认识论的基本观点：物自体提供感性材料,主体自我提供认识形式,并首次对主体能动性的作用机制进行了详细分析和具体论证,从而在人类认识史上进行了一场革命     

生产力决定论和主体能动性的统一——对中国特色社会主义的哲学思考

科学社会主义是生产力决定论和主体能动性的统一,它坚持"两个必然"的科学结论,但拒绝对此做庸俗的机械的决定论的理解.在马克思主义发展史和世界社会主义运动史上,片面强调生产力决定论的"右"的倾向和片面强调主体能动性的"左"的倾向都有过.由于列宁主义高扬革命的主体性的基本特征,以及现实社会主义国家生产力落后的基本国情,20世纪现实社会主义国家的执政党更容易犯"左"的错误.中国特色社会主义的理论与实践的巨大成功,在哲学上归功于党的几代领导集体对生产力决定论和主体能动性的辩证统一关系的高度自觉的把握.     

正确认识当代社会主义所处的历史方位

现在的人类社会是“一个世界,两种社会”,社会主义与资本主义将长期和平共处。当代社会主义是一种特殊的社会主义,社会主义的主流和成熟模式尚未出现。经济发展程度不是判断社会主义所处历史阶段的主要标准,世界社会主义将长期处于初级阶段。     

科学把握历史方位:正确认识社会主义的前提与基础

对社会主义的种种误解和扭曲,从根本上说,都源于对现实社会主义所处的社会发展阶段的错误判断。现实的社会主义并不是马克思所预言的那个最终取代资本主义的理想社会主义。但是,在马克思主义科学发展观的指导下,现实社会主义仍然能够沿着工业文明和现代化道路,发展成为科学社会主义所憧憬的社会制度。     

论主体能动性在培根认识论中的体现

提出"知识就是力量"这一响彻世界的口号的弗兰西斯·培根,被马克思赞誉为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖".在继承经验主义的同时,重视科学实验,一扫以往使人的认识处于消极被动状况的经验论,发挥了人的理性,凸显了认识过程中的主体能动性,强调了认识的预见性,提出并解决了若干重要的认识论问题,实现了哲学研究方向的根本转换.     

主体自觉与科学发展

贯彻科学发展观,实现科学发展,不仅需要对科学发展的内涵进行深入挖掘,也需要辩证认识科学发展的主体.不仅需要彰显主体自觉在科学发展进程中的重要作用,更需要对科学发展的主体自觉、主体自觉下的科学发展与社会主义内在本质之间的联系给予正确揭示.     

再论马克思历史发展阶段理论视阈中社会主义初级阶段的历史方位——兼与张凌云先生商榷

科学界定社会主义初级阶段的历史方位,确实应该依照马克思的"三大阶段"论,但"三大阶段"论不仅是依据生产力发展逻辑,更是依据生产力与生产关系有机统一的逻辑。凭据这一理论,商品经济阶段是近现代人类社会发展所处的阶段,社会主义与资本主义则是并行共存于和主要推进这一阶段社会发展的社会模式,但社会主义不仅初级、中级阶段从属于这一阶段,其高级阶段也隶属于这一阶段。这即是社会主义初级阶段所处的外部境况。而社会主义与共产主义既本质区别又内置密切联系则是社会主义初级阶段所处的内部境况。准确明确社会主义初级阶段所处的内外境况,有助于正确作出建设中国特色社会主义的战略决策。     

论重写历史的三种形态与历史自觉

关于何为"历史"?学界颇具纷争,大体而言,其内涵主要包括两层含义:一是指人类过去活动过程的本身,二是指对人类过去活动过程的记录与解释。对历史的不同理解会直接影响人们对重写历史的态度。从各家论述考察,重写历史主要包括当代人述前代史、当代人述当代史以及当代人述通史等三种形态。当代人述前代史,体现了前代史的"当代性变化",助力于当代人反观当代史;当代人述当代史,体现了当代史的"历史承继性",助力于后代人重释前代史;当代人述通史,旨在"穷天人之际,通古今之变,成一家之言",助力于当代人反思人类社会的发展轨迹及其得失成因。历史是"具体"的,历史著述者重写历史旨在向人们揭示具体历史的变化。如果将历史看作是对过去发生的各种活动的一种不完整叙述,一种满足后人需求的不稳定的文本形式,并不会损害历史的价值与意义。如此讲,并非凸显历史学家对历史的"无知",也并非呼吁历史学家放弃历史书写,而是提请历史学家提高重写历史的自觉意识,呼吁史学界不断重写历史,这既是历史著述者的时代责任,也是史学界的历史担当。     

冯契对毛泽东的主体能动性思想的解读和阐发

冯契认为毛泽东的主体能动性思想集中体现在“能动的革命的反映论”和“两个‘决定作用’”中;冯契从三个方面阐发了毛泽东的主体能动性思想:一是认为主体的能动性表现为文化的创造;二是认为主体的能动性表现为认识的辩证运动;三是认为主体的能动性体现为精神在造就自我的过程中认识自我。     

中国特色社会主义的历史方位、内在逻辑与时代主题

如何打开并阐证中国特色社会主义的多维视域,属于一道常论常新的时代命题。唯有立足改革开放以来党的理论和实践主题,揭示中国特色社会主义的内在逻辑关系,才能在新的发展阶段和历史起点上鲜明提出具有全局性、战略性、前瞻性的行动纲领。顺承与此的理论建构,有三个着力点:一是考证社会主义学理特征并明晰其历史方位,从内涵上阐明社会主义制度优势及其本质属性;二是厘清中国特色社会主义的内在逻辑,从逻辑自洽性展现其理论和实践的生命力;三是确证改革开放以来党的理论和实践主题,正确理解并把握坚持和发展中国特色社会主义的本质要求。     

论影响主体认识能动性的主观因素

主体在实践中获得并证明了认识的能动性。辩证唯物主义正是在强调认识的能动性这一基础上超越了旧唯物主义。而认识的能动性是受认识主体自身因素的影响的。本文仅从主体方面探讨了影响认识能动性的主观因素,分析了主体的目的动机、情感意志、利益价值和知识经验对认识能动性的重要影响。     

判断新时代中国特色社会主义历史方位的四个维度

厘清历史方位概念的内涵是分析中国特色社会主义进入新时代的理论基点。依据反映历史方位内涵的某种特质性和内在关联性,可以从时间坐标维度、空间位置维度、发展阶段维度和矛盾变化维度来判断新时代我国历史方位的新变化。在看到新时代我国历史方位发生新变化的同时,还要看到历史方位中我国社会主义初级阶段基本国情没有变、最大发展中国家国际地位没有变。要从整体与局部、量变与质变、矛盾主要方面和次要方面之间的关系,辩证地、全面地把握新时代历史方位内涵的变与不变。     

论个体主体活动的客观性

个体主体性集中体现为自觉能动性。个体主体是主体性与客观性的有机统一。客观性是主体性得以确证的前提和条件。个体主体活动的客观性表现为受制约性、合规律性、重复性。如果进一步分析个体主体活动的本质特征———自觉能动性三方面具体内容的话 ,便可以更深刻地理解这一点     

主体能动性的效度：萨特对普列汉诺夫的质疑--兼论人的主体能动性与建设以人为本的和谐社会的关系

普列汉诺夫认为,首先要肯定人类历史发展的铁的必然性,其次才是在一定条件下发挥作用的人的主体能动性,主体能动性只有与社会发展的规律性相符合才能得到真正发挥。萨特对此提出质疑：既然一切都是铁的必然性,那人的存在还有何意义呢？萨特对普列汉诺夫哲学主体能动性思想的批判,虽然有我们不认可的部分,但他对人的主体能动性的强调,是具有一定的合理性的。在中华民族伟大复兴事业的历史进程中,在遵循客观规律性的同时,我们也要加入更多的主体能动性的元素。     

论社会主义是自觉发展的社会

社会主义制度是人类历史上第一个按照自觉的目的建立和发展的社会。社会主义自觉发展的目标是经济的现代化、政治的民主化、社会精神的文明化以及人的全面发展。经济现代化表现为发达的物质文明 ;政治民主化表现为先进的政治文明 ;社会精神文明化表现为高度的精神文明。社会主义社会的自觉发展就是物质文明、政治文明和精神文明的有机统一 ,并最后落实在培养高素质的社会主义新人方面。     

社会主义历史自觉能动性的询问和思考

人类社会的发展是一个不断从必然王国走向自由王国的过程,也是合乎规律的自然历史过程,建立在认识、掌握运用社会历史发展规律基础上的"历史自觉能动性",尤其是"社会主义历史自觉能动性",这是马克思和恩格斯历史唯物主义和社会发展理论的一个基本观点,并且也是二十世纪以来社会主义实践的重大问题.因此,反思和总结二十世纪社会主义运动的经验、挫折及教训,应对这一问题展开深入的询问和思考.     

社会主义新农村视阈下的思想政治工作制约因素和改善途径

农村思想政治工作开展的好与坏,是关系到社会主义新农村建设的重大问题,在社会主义新农村建设的过程中农村思想政治工作发挥着不可替代的重要作用,是社会主义新农村建设的重要保障。新时期,农村思想政治工作面临着很多阻碍发展的制约因素,探索农村思想政治教育的改善途径,为建立社会主义新农村建设创造良好的社会环境。     

中国道路与两种制度关系的历史方位

中国的改革开放及其取得的巨大成就,引起了世界各国的深切关注,受到国际社会的广泛赞誉,中国道路为世界社会主义运动注入了生机与活力,这也是对资本主义发展模式的最大挑战。2008年国际金融危机爆发以后,西方世界对资本主义的批评不绝于耳,发达资本主义国家不得不反思以自由化、私有化和市场化为特点的自由资本主义发展模式,西方自由民主制度的神圣"光环"开始暗淡。中国道路取得的巨大成就和国际金融危机带来的消极影响形成巨大的反差,对此,我们要保持清醒的头脑,正确判断两制关系的历史方位:中国道路仍在探索之中,社会主义在与资本主义的竞争中仍处于弱势和守势;两制国家仍存在着相互转化的可能性,但社会主义代替资本主义是大趋势;拉丁美洲"21世纪社会主义"等社会主义流派力量的壮大、发达资本主义社会中的新社会因素不断增加等现象表明,一个资本主义新阶段很可能到来,世界社会主义运动仍前途光明;金融危机不会是资本主义的最后一次危机,但一切国家终将走向共产主义。