道德建设法制化问题探析

道德建设法制化是社会主义市场经济健康发展的必然要求,是加强道德建设的重要途径,是实现法治社会的有力支撑.文章提出了道德建设法制化的根本途径:建立健全社会主义道德建设的相关法律、法规；加大道德立法对道德“失范”行为的惩罚力度；加强道德法制化的宣传和教育,加大执法力度.     

政治文明与政治制度建设

政治文明是社会文明的重要组成部分，而政治制度又是社会政治文明的“骨架”和“脉络”。建设政治制度应遵循四条原则，即民族性、合法性、合理性和合道德性，在我国要进一步健全和完善根本政治制度及各项县具体政治制度的建设，推动社会主义政治文明的发展，从而实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化。     

简论我国社会公德教育的历史传统

远在原始氏族时代，我们民族就有了社会公德萌芽，进入阶级社会之后，随着社会文明程度的提高、道德教育的加强，社会公德的内容也日渐丰富，并且寄寓于社会共同道德或曰国民公德之中，通过“礼”“义”“公”“爱”等道德规范或道德概念表现出来。当前，随着社会主义精神文明建设的发展，社会公德教育提上了重要日程。为了推进社会公德建设，我们应当大力发掘我国古代社会公德遗产，以丰富新道德建设的内涵     

试论道德教育的层次性与导向性

我国正处在建立社会主义市场经济体制和推进社会主义现代化建设的新时期,遵纪教育可为新的时期创造一个健康向上的精神环境,道德教育越来越被人们重视。本文试就道德教育的层次性和导向性进行肤浅的论述。“文革”中及“文革”前,道德教育的内容受到极左思想的影响,往往只要求阶级性、政治性和显高道或,强调“一刀切”、一个模式的最高道德教育,而忽视道德教育的具体要求。任何时代道德的内容都是具体的。道德的具体性：一方面,表现为道或的历史性,它是随着人类社会发展变化而演变的,不同社会有不同道德,同一社会又有不同发展阶段…     

论当前道德失范现象的原因及其对策

当前我国道德失范现象的原因有很多，归纳起来主要有：一是传统优秀伦理资源的丧失，二是西方消极思想的侵害，三是过分追求物质利益。要消除道德失范现象，从客观上来说，我国要不断加强社会主义公民道德建设，必须坚持经济发展和道德教育同步进行；从主观上来说，应当努力学习优秀传统文化道德知识，坚持为他人为社会服务的理念。我国只有走中国特色社会主义道路，才能避免道德失范现象，人民才能生活在安宁、祥和和富足之中。     

论加强领导干部的"官德"建设

全面建设小康社会,必须提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,而“官德”建设又是社会主义道德建设的 关键。“官德”建设在全社会具有示范作用,加强“官德”建设,必须建构一套与党的执政地位和社会主义市场经济体制 相适应的干部道德规范,对干部进行深入的道德教育,同时要建立干部道德监督机制。     

浅谈精神文明建设中法与道德的关系

江泽民同志在党的十四届五中全会上指出：“能否搞好社会主义精神文明建设关系到我国社会主义的兴衰成败，关系到把一个什么样的中国带入到２１世纪。”在十五次全国代表大会上进一步强调：“要深入持久地开展群众性的精神文明。”不仅说明在建设中国特色的社会主义过程中，精神文明建设至关重要，而且还是一项持久的工程。怎样才能建设好这项工程，关键在于行为文明建设。行为文明是精神文明建设的核心①。行为文明包括社会公德行为文明、职业道德行为文明和婚姻家庭行为文明等几个方面。而行为文明又要依赖于行为规范─—道德和法律来规范…     

社会主义市场经济条件下的道德继承与道德教育

道德作为民族文化的一部分，有它的历史传承性。正确认识和秉承我国优良道德传统，并从社会发展的现实着眼，坚持不懈地对全社会开展道德教育是极为重要的。尤其在实行社会主义市场经济的今天，以树立社会主义集体主义的“义”“利”观为核心内容的道德教育一刻也不能忽视。     

对当前道德建设的几点看法

在经济体制变革中，我国社会道德状况虽有进步的一面，但其“滑坡”的一面又是十分严重的。表现为：道德理想淡漠、道德失范、道德评价错位、道德心态畸形、道德教育失误等。其原因是：道德变换中出现双重走向，价值尺度转换中蕴含双重效应，社会利益调整中人格形象出现多重性，忽视道德教育。为此提出几点综合治理的设想，即：在经济体制变革中强化约束机制、对思想文化和人生价值领域加强引导、对传统道德予以科学地批判和继承、道德教育工作要深化高效。     

卢梭道德教育思想：核心内容、价值意蕴与现实启示——基于我国学校道德教育工作视域

卢梭道德教育思想底蕴深厚，其以“自然主义”为基础，以“自然人”和“道德公民”为目标，将道德教育划分为自然教育和公民教育两个阶段，倡导“顺应自然”和“实践教育”道德教育方法，展现出了对道德教育的深层次思考。辩证地看待卢梭道德教育思想，体认其蕴含的价值意蕴，有助于我国学校道德教育“以人为本”理念的确立，维护学生成长的自然本性，弘扬社会主义道德价值观。汲取卢梭道德教育思想的精华，对我国学校道德教育树立学生本位理念、推动实践教育发展、遵循学生身心发展规律、发挥教师榜样教化作用等工作具有重要的启迪作用。     

浅论当前我国的行政道德建设

加强社会道德体系中核心的行政道德建设,是市场经济的内在需要,也是推行政治和行政体制改革,建立民主、法制和权威的政府及建立一支高效、廉洁、勤政的国家公务员队伍客观的迫切要求。本文通过分析当前我国存在的行政道德失范现象及其成因,指出：加强行政道德建设,第一,应树立为人民服务的价值取向;第二,要继承和弘扬传统行政道德中的精华;第三,要明确公职人员的基本行政道德规范;第四,要加强道德修养。行政行为规范化通过各“个体”达到政府整体行为,从根本上根治腐败     

当代中国道德运作机制研究

道德社会作用的发挥依赖于社会的道德运作机制。对当代中国道德运作机制的研究，有利于理解和实践江泽民同志关于“以德治国”的思想和《公民道德建设实施纲要》。道德运作机制是一个包括道德引导机制、道德监督机制、道德教育机制等的复杂系统。道德引导机制又包括社会舆论引导、风俗习惯引导、良心形成等内容；道德监督机制包括党政监督、民主党派与社会团体的监督、人民群众的监督和新闻舆论、大众传媒的监督；道德教育机制包括社会道德教育、学校道德教育、家庭道德教育和自我教育机制等。     

利益伦理:当代道德建设的双重指向--功利主义道德理想启示录(一)

道德的社会 ,应该是个人利益和社会利益的真正统一的社会。社会主义道德当代建设的重心 ,应该是把五十多年来的道德建设成果予以自我完备化、体系化、规范化、自洽化、边限化、透明化 ,使其使充分释放其内在能量 ,以成为民族世纪性复兴的文化思想基础和精神源泉。其突破口应该是从宏观和微观两个方面进行道德立法 ,然后以此为规则 ,从“共同富裕”的道德理想中提炼出“人人幸福原则” ,并在此原则规范下 ,建立起道德实践的个人利益和社会利益最大化的“利益共享原则”和个人与政府行为的“利益边限原则”。     

浅谈邓小平教育思想与道德人格教育目标

在道德人格教育目标问题上,存在着传统道德教育派和现代道德教育派二种不同教育原则和道德人格建设的实施计划,我认为以邓小平同志教育思想为指导,明确道德人格教育目标,加强道德人格建设,是社会主义道德文明建设的重大课题。 传统道德教育派以中华民族传统道德人格教育为基础,认为道德人格教育就是传授给大学学生一整套特定民族特色的道德价值体系和行为方式,其道德人格教育成功的标志是学生能按传统道德人格框架重现前辈的人格和行为。只有这样,才能在真正的意义上弘扬民族精神,保持我们中华民族精神的永久活力。 而现代激进道德教育派认为现代人格的基本特征主要是发达的市场经济和工业文明的产物。道德人格是以个体形式展示现代人类的整体风貌。这样,就要以现代西方社会道德人格为具体导向,来设计和构建我国当今时代的人格范示。     

社会主义荣辱观与廉政文化建设

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,既是对我国优秀传统文化遗产的继承和扬弃,也是新时期我们党引领社会风尚的一面旗帜。“八荣八耻”集中体现了党关于社会主义道德建设思想的本质要求,是我国公民应该恪守的道德底线。党的干部不仅要自觉遵守社会道德的底线,更要以身作则,率先垂范,以良好的官德、政德来推动整个社会道德的进步,促进新型廉政文化建设。     

加强道德建设的几个问题

本文就加强我国社会主义道德建设中的几个问题──法律与道德、思想道德建设与反“左”、发展市场经济与加强道德建设、可持续发展与道德建设等关系，进行了阐述。法律与道德相辅相成，相得益彰。进行思想道德建设要注意防“左”。市场经济既是法制经济也是道德经济，加强思想道德建设是发展社会主义市场经济题中应有之义。“可持续发展”命题本身就蕴含着道德问题。     

以制度建设推进道德建设的思考

道德建设既要由道德教育来引导,更要由制度建设来推进。从目前我国社会道德建设的实际来看,制度建设更具有现实性和紧迫性。只有把道德所要求的进行规范化、体系化,才能保证其长期有效。从道德建设的要求来看,应在保护民众的切实利益、遏制权力寻租现象、加强文化建设和法治环境培育等几个方面进行充分和完善的制度化设计并实施,使道德建设具有良好的制度保障,才能推动整个社会道德水平的提高。     

高校班主任在道德教育中的作用

在阶级社会里，道德具有鲜明的阶级性。高校班主任在实施对大学生的道德教育时，首先要明确道德教育的内容是共产主义道德而不是资本主义道德或其他形形色色落后的道德。班主任在道德教育中要通过树立榜样，培养集体主义精神以及批判反动、落后的道德观念等途径，使大学生所学的道德知识真正变成自己的道德意识，并指导自己的行为，逐渐成为具有高尚品德的人。     

论对“经济人”行为的道德评价

有人认为在市场经济领域，经济人行为只要符合法律就行，市场经济行为是非道德行为，且不具有道德意义，本文对此提出质疑。作者通过对经济人行为与道德规范的关系，经济活动领域的评判尺度和人的本质的分析，认为任何“经济人”的行为都是社会经济行为，不可能只是纯粹单个人的经济活动，不可避免地要与他人，与社会发生关系，这些关系的协调显然与道德的干预分不开。在社会主义市场经济条件下，经济人行为的道德标准的评价应有其具体的内容，统一的道德评价标准将会对社会主义道德体系的建设产生巨大的促进作用。     

道德建设必须立足于人的全面发展

道德建设必须立足于人的全面发展万慧进胡序杭如何搞好社会主义市场经济条件下的道德建设，是社会主义精神文明建设的核心内容之一，也是我们目前面临的一个重大课题。“爬坡论”与“滑坡论”的争论，从一个侧面反映了现阶段道德建设的必要性、艰巨性和复杂性。要搞好社会...