大师的回答

有人问柏拉图:"一个贫穷的国家为什么也有富人?"柏拉图回答:"如果你把一个国家当做一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市:即富人的城市和穷人的城市。"城市是富人的城市,也是穷人的城市。而且到任何时候,穷人都会多于富人,城市的领导者在作决策的时候,一定要首先想到穷人。     

说话别伤父母心

城市穷人与城市富人有什么不同?穷人除了对富人的生活羡慕外,对富人的印象不见得好,比如给富人加上这样一些帽子:守财奴、吸血鬼、为富不仁、非法致富。确实,富人在道德上并不具备比穷人更高的优势,有些富人的致富过程是不道德的。但是城市穷人检讨过自己,反省过自己吗?许多城市穷人之所以穷,是因为缺乏良好的教育,不能认识到时间是最宝贵的资产。城市人批判之四上天赐给穷人和富人的时间是相等的,一天都有24小时。富人用时间干什么去了?建立各种客户关系,投资,琢磨金钱哲学等等;穷人用时间干什么?侃大山,搓麻将,怨天尤人去了。改变命运的钥…     

学会做穷人

学会做穷人周洪国内一著名作家断言：从现在起到本世纪末，将决定谁是穷人谁是富人。事实上，这几年贫富分化已见端倪。所以，在进入２１世纪的前夕，当务之急是我们要学会做穷人。我们不愿意做穷人。整个２０世纪，我们都在同贫穷和制造贫穷的人做殊死斗争。我们父辈用了...     

命运的平衡法则

<正>有两个人:一个富贵体弱,一个贫穷强壮。两人彼此互相羡慕。富人羡慕穷人健康,穷人羡慕富人的财富。甚至,富人愿拿全部财富去换取穷人的健康,穷人愿拿身体的健康去换取富人的财富。他们这个心愿,被一个神奇的医生知晓了。医生用交换人脑的方法帮他们实现了愿望:富人从此一贫如洗,拥有了健康;穷人从此富甲一方,变得体弱多病。从那之后,两个人过上了他们渴望的生活。变成了穷汉的富人,由于拥有     

给吴敬琏讲一点穷人经济

在社会分化成了穷人和富人之后,经济学本身也注定要随之分化:穷人有穷人的经济学,富人有富人的经济学。著名经济学家吴敬琏先生对今年春运火车票价     

澎湃的物质年代

看起来．富人比穷人更需要钱。 穷人只有在需要的时候，才想起钱。而富人未必需要，却时时刻刻惦记着钱。所以，穷人只是偶尔被钱所困，而富人是常常被钱所困。     

说话算数

"现在为穷人说话的人很多,替富人说话的人很少。另一方面,为富人办事的人很多,为穷人做事的人很少。"——茅于轼:之所以出现这种现象,是因为为穷人说话能够得到社会上大多数人的赞同,而为富人做事则有酬劳。为穷人说话同时又为富人做事,则可以名利双收。     

"穷人经济学"与"三农"问题

以经济收入高低为标准,现实社会中的人可以分为“穷人”和“富人”。“穷人”和“富人”具有不同的经济行为规律和经济利益,所以就产生了不同的经济学“穷人经济学”和“富人经济学”。“穷人经济学”倡导经济收入和相关资源的分配应该向穷人倾斜。按照“穷人经济学”的理念,解决“三农”问题有三个答案“多予少取”、“农业保护”和“统筹城乡发展”。     

数字鸿沟背后

有关富人与穷人之间的"数字鸿沟"已经做了很多事情,但身临其境的人们是如何看待数字鸿沟的?     

台湾同情心大考验

传说中“富人泡妞，穷人泡网”，还是很有道理。想来是穷人时间多，上网费又便宜，再有某君警语“穷人的嘴天生就不能闲着”。     

世上最安分守己的人

使我深感奇怪、百思才解一二的是,印度穷人尽管再穷,—般都是怨前世造了孽,很少会把怨气发到富人身上,就是说,印度穷人整体上没有嫉富、仇富的“红眼病”,更没有杀富济贫的造反意识。他们相信因果报应、业报轮回的宗教思想,害怕做了坏事会遭报应,只希望神保佑他们从苦海中解脱。正因为如此,印度贫富之间基本上能相安无事,和平共处。我来印度几年时间,亲眼所见,印度穷人,包括乞丐,虽然听说过有的有时难免贪小便宜,顺手牵羊,小偷小摸,即使再穷,一般也不会去偷盗抢劫,穷人报复富人者,鲜有所闻。     

人穷还是心穷

正有个富人和穷人的故事是这样说的:那富人很富,每天回家下车时,都见一个穷已至极的要饭人,守在路边。那富人开始理也不理,邻人都说这富人心不慈善。富人说我这样恰是慈善,他站在这要饭越是要得     

“穷人经济学”不是劫富济贫

中国一些经济学者分析认为，“穷人经 济学”将是“十一五”规划的理念之一。未来 5年，中国在追求经济持续快速增长的同时， “政策取向将关注增长的均衡、机会的均等 和社会的公平”，避免陷入“穷人更穷、富人 更富”的贫困陷阱。 “穷人经济学”不仅仅从道德上容易获 得大家的共鸣，从经济学的角度看它也有助 于提高宏观经济效率，从而提高社会福祉。 “穷人经济学”需要关注收入分配和资 源分配，注重‘增长的均衡”即社会民众整体 收入水平的均衡增长，特别是关注民众收入 金字塔塔基的稳步提高。按照福利经济学的 一个基本观点，只有处于社会底层的人民收 入水平提高了，才意味着社会福祉的增长。政 府需要调整收入和资源的分配，使得现有社 会资源发挥更大的效益。 譬如对于“富人”而言，收入增加后，个 人需求不断得到满足，使得其中用于消费部     

迎接理财时代的来临

富人和穷人是相对的,没有永远的富人,也没有永久的富人,贫穷并不是某些人的专利,谁都可以通过自己的努力,改变贫穷的命运,成为财富的拥有者。     

在美国的穷人

美国是世界上屈指可数的富裕国家，但我在这里也见过沿街乞讨者、流浪汉和无家可归者，还有一些住在破旧房屋的穷人。一个国家，有富人，自然也会有穷人，关键是政府和社会如何对待穷人。     

美国穷人如何过日子

美国是世界上屈指可数的富裕国家,但我在这里也见过沿街乞讨者、流浪汉和无家可归者,还有一些住在破旧房屋的穷人。一个国家,有富人,自然也会有穷人,关键是政府和社会如何对待穷人。     

茅于轼的“厕所论”一点错都没有

“廉租房应该是没有厕所的,只有公共厕所,这样的房子有钱人才不喜欢。”——茅于轼此语,无论从哪个角度看,一丁点错都没有。我非常奇怪,为什么还会有那么多人批评他。据我目力所及,批评的文章虽多,不外乎是从两个方面出发：一、此举无法防止富人寻租,纯属富人生病,穷人吃药;二、从文明的角度出发,穷人不该受此侮辱。下面一一分析。     

谁希望成为百万富翁?——评《富翁的物种源始》

富翁显然不是一个亚种。你可以在一夜之间成为富人或者穷人,但物种的变化需要上千年。     

小苏轼学改诗

从前，有一群人坐着一艘巨大的帆船去远洋旅行。船上有十个船员、五个富人和二十个穷人。船舱一共分了三层，最底层装的是燃料、粮食和用作食物的少量牲畜。第二层住的是穷人们，环境恶劣而肮脏，终年见不到阳光，也不允许到上层和甲板上去呼吸新鲜空气。除非是遇上风暴，需要他们出手挂帆或帮忙修复桅杆，他们才能上来。     

职场中的穷人思维

穷人思维指的是穷人对待事物的思维方式，是一种让人贫穷的思维。所谓正思、正念、正行，最后终成正果，而邪思则会导致恶念、恶行，最终必将酿成恶果是也。相比之下，正思正果自然是富人思维，而邪思、恶果下必定是穷人思维。最流行的说法是人穷即是心穷，在职场中，以下几种穷人思维必须警惕，否则，你将一辈子都难成正果。