对当代部分大学生价值观偏差的思考

当代大学生价值观中灾难观、生死观、科学观 ,自由观、纪律观、秩序观 ,权利观、义务观、奉献观 ,个人观、集体观、社会观 ,卫生观、环境观、自然观与社会需要存在着一定差距 ,高等教育工作者要正视这些不足 ,采取积极措施 ,使大学生价值观教育更有成效。     

中国传统文学观的现代余绪

中国传统文学观主要有杂文学观和纯文学观，这两种文学观在西方现代文学观的强烈冲击下，仍然得以延续。阮元的纯文学观、章太炎的杂文学观、刘师培的纯文学观与杂文学观都与传统的杂文学观和纯文学观密不可分，可谓传统文学观的现代余绪。     

论教师的学生观

学生观是指教师对学生的总体的基本看法,是教师从事教育工作的指导思想。历史上出现了“性善”观、“性恶”观、“白板”观、“自然人”的学生观、“烈性”观、“儿童中心”观等学生观;应试教育背景下有“评价性”的学生观、强制塑学生等学生观;与素质教育思想相一致的学生观有“移情性”的学生观,学生主体观等。     

实践理性:高等教育评价的哲学审视

分析了我国当前高等教育评价研究的现状,论证了高等教育评价哲学审视的必然性,在此基础上提出了构建具有实践理性这一理论特质的高等教育评价观,并对高等教育评价的主体观、客体观、形式观、方法观、工具观、标准观、功能观等方面做了逻辑走向的展望。     

大学生德育现状及工作对策

当代大学生的思想主流是好的 ,但是他们多用经济眼光和自身利益看待政治问题。高校德育工作者应以平等观、参与观、“二点”观、环境育人观、网络观、实践观、市场观等“七观”来树立新世纪学生德育观     

中国基础教育新课程的创新与教育观念转变

中国基础教育新课程在课程目标、课程结构、课程标准、课程教学、课程评价、课程管理方面都有很强的时代感 ,突出了学生创新精神和实践能力的培养 ,并由此确立了崭新的学校观、课程观、教材观、教师观、学生观、教学观、评价观等新的教育理念。     

树立科学的教育发展改革观

科学的教育发展观是按照教育规律办教育的理念,大体应包括以下几方面内容:树立科学的定位观、教育创新观、新的教育体制观、宏观的教育时空观、教育服务产业观、适应性的质量观、德育为先的育人观、以人为本的人才观、以能力为重点的素质观和动态的教育质量评价观.     

现代教育管理中新的人才观与教育观

为适应当代社会经济发展,新的教育观念应以“全面素质观、创新观、实践观、个性观”为内容的新人才观为前提,树立“全面”与“多元”的质量观。文章还提出并讨论了教育的新哲学观、新功能观、新本质观、新产业观、新发展观、新改革观、新质量观等问题。     

教师应具备八种观念

阐述了教师在社会发展中的作用。教师的素质直接影响着所培养人才的素质 ,强调一个合格教师应具备八种基本观念 ,即 :教育观、课程观、教学观、学法观、教研观、学习观、成材观、人生观。     

李光耀德育观念体系探微

李光耀德育观念体系主要包含德育目标观：国家认同、族群和谐;内容观：承接传统、创新体系;形式观：法德兼施、严格奖惩;方法观：技术参与、增强自律;载体观：开展活动、注重养成;过程观：逐级递进、融会贯通;途径观：家庭、学校、社会三位一体。     

学生观与素质教育

学生观是对学生总的看法和根本观点。学生观对教育管理、教师、教学过程有很大影响,因此它影响着素质教育的实施。在实施素质教育的过程中,要树立正确的学生观,即集体的学生观、平等的学生观、能动的学生观、务实的学生观。     

论中国共产党宗教观的基本内涵

中国共产党宗教观,是中国共产党在揭示宗教的本质及其发展规律和指导中国革命及建设的实践基础上而形成的科学理论。宗教信仰自由观、宗教“五性”观、宗教主题观、根本保证观、独立自主自办观、统战观、适应观以及共产党员不能信仰宗教的观点等较为全面地概括了中国共产党宗教观的基本内涵。     

论邓小平的时代观

邓小平的时代观是邓小平理论的第一块基石,是对马克思主义时代观的一种继承和发展.新时代观中的新战争观、新主题观、新趋势观具有严格的科学性和鲜明的时代性.     

习近平劳动观的逻辑诠释

劳动是人类最基本的实践活动。习近平劳动观涵盖劳动价值观、劳动道德观、劳动素质观和劳动权益观,从逻辑上看四部分内容内在关联,构成一个有机整体。其中,劳动价值观是习近平劳动观的基石;劳动道德观是习近平劳动观的核心;劳动素质观是习近平劳动观的关键;劳动权益观是习近平劳动观的保障。     

试论新世纪教师的现代教育技术观

高校教师要适应信息时代的要求，首先必须树立教育技术观会．教育技术观念主要包括教育创新观、教学媒体的优化观、教学设计观、学生主体观、情景教学观．     

马克思自由观的演进

马克思哲学思想的发展与自由观的变革是统一的,伴随着马克思哲学思想的两次转变,其自由观也经历了从理性原则下的精神自由到作为人的本质异化扬弃的自觉自由、从人本主义的自由观到实践基础上的现实的科学的自由观的演变。马克思的科学的自由观是实践的自由观、唯物主义的自由观、辩证的自由观、具体的历史的自由观。     

知识观的概念、特征及教育学意义

知识观是人们对知识的基本看法、见解与信念,是人们关于知识问题的总体认识和基本观点.从内部结构看,教育学视野中的知识观包括：知识的本质观、知识的价值观、知识的获得观等.从外部结构看,知识观与课程观、教学观、学习观乃至教师观、学生观有着不可分割的联系.知识观具有潜隐性、反思性、时代性、联动性等特征.对于教学活动而言,知识观具有先导、定向、选择、激励、评价功能.     

中国古代廉政文化形态述论

中国古代社会的廉政文化是一个以儒家思想为核心、兼容各派学说、规模宏大、结构庞杂、内容丰富和体系完备的廉政理论体系。它包括传统社会的廉政观、民本观、德治观、吏治观、法治观、制衡观、教化观和修齐观。传统廉政文化是传统社会实现政治清廉、社会和谐、经济发展和文化繁荣的精神支柱,是当代中国廉政文化建设的主要根基。     

试论可持续发展教学评价观的基本要义

以学习者全面、和谐、可持续发展为核心的教学评价观的基本要义可概括为:教学评价取向的未来观、教学评价功能的多元观、教学评价内容的整体观、教学评价过程的人性观、教学评价时空的开放观和评价结果的发展观.     

中国当代写作学研究的历史反思

本文通过对中国当代写作学学术发展史的历史性考察 ,以及对以功利主义写作学观、科学主义写作学观、人本主义写作学观、文化主义写作学观、哲学主义写作学观、历史主义写作学观为代表的当代写作学学术思想的初步批判 ,反思了中国当代写作学科发展的定位与突破等问题