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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
科学技术的发展,物质生活水平的提高,是人类社会发展的必然趋势,从最终的意义上来说,归根到底,必将有利于人类道德水平的提高.但是,随着现代科学革命的兴起,科学技术的迅猛发展也带来了众多负面影响.科学技术发展与科学伦理道德进步是相辅相成的,科学技术的发展应当在健康的伦理道德的引导下进行,在伦理道德营造成良好的内、外部环境中,使得科学技术可以朝着造福人类的健康方向发展.  相似文献   

2.
弘扬科学精神 抵制功利主义科学观   总被引:1,自引:0,他引:1  
近代以来的科技进步为人类社会带来了巨大的发展,科学从来没有像今天这样显示出巨大的威力。一方面,科技在推动经济发展和社会进步中起到了巨大的杠杆作用,成为物质文明建设中的决定因素、另一方面,科学自身所蕴涵的世界观价值论和方法论准则以及伦理学规范,在精神文明建设中起着至关重要的作用。正因如此,有人将科学理解为人类征服自然、获得物质利益的手段,片面强调科学的工具价值,即从科学的效用这个角度来评价科学,出现了把科学看作是一种实现目标的手段,而不是看作为了获得知识的狭隘的功利主义科学观。这不仅容易促使人们为…  相似文献   

3.
科学技术的价值负载与社会责任   总被引:10,自引:0,他引:10  
科学技术具有多重价值,包括物质价值和精神价值、目的价值和工具价值,同时也有负面效应。在科学研究和技术开发过程中,人们面临许多伦理问题和道德抉择,需要社会价值规范的引导。科技发展受到社会的选择、调节和制约。科技工作者承担着强烈的社会责任。科技创新和应用要以人类内在的、终极的价值为引导,以有利于人的全面发展与社会和谐为标准。  相似文献   

4.
科学技术在给人类带来福祉的同时,也可能成为风险之源,给人类社会带来冲击与影响,因此需要科研伦理进行调节与规范。科研伦理是整个科学研究体系的一个重要组成部分,内生于科研系统,作用于科研活动之上,一方面以"科学与社会之间的彼此认同的价值理念"对科学研究进行规范,另一方面又在保护和促进负责任的科学研究。科研伦理核心议题是应对科学的不确定性以及协调不同主体之间的价值冲突。  相似文献   

5.
论科学与社会伦理道德的相互策动雷鸣何祖健(湖南大学人文社会科学系)科学在本质上是否促进了人类道德的发展?如果科学对人类社会的伦理进步和道德完善有促进作用的话,它又是如何实现的?社会伦理道德对科学的进步和发展是否也会产生相应的作用?这些问题,值得我们从...  相似文献   

6.
基因工程中的伦理道德探析   总被引:3,自引:0,他引:3  
基因工程作为生命科学的基本内容,给社会、人类带来的影响越来越明显.其积极作用是无容置疑的,但也带来伦理道德问题.本文侧重于从社会视角来探讨基因工程在生命、人的权利、生态等方面带来的伦理道德问题.其意义在于促进基因工程走上健康发展的轨道,以期与人类社会共同进步、共同发展.  相似文献   

7.
近代科学在给人类带来幸福的同时也产生了巨大的负面影响,曾被认为是人类历史上唯一具有普遍性、超越一切价值的科学在今天却受到来自学术界各方面的批判,许多学者认为,科学也是在社会历史中被建构的,它既不是价值无涉,更不是性别无涉的。本文通过考察弗.培根哲学及其思想的历史背景,从科学史的角度探寻近代科学父权化、神化的根源,并通过知识权力关系对其加以分析与评价。  相似文献   

8.
高等工程技术教育中科学精神与人文精神的培养   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学技术的发展已经给人类社会带来了巨大的影响,要正确认识这种影响,必须坚持马克思主义哲学的科学真理性和高度人文价值性的统一,科学技术的进步,既涉及科学知识的变革,也涉及人的观念的变革,发展科学技术的目的,是既要征服无知,还要创造高尚的人类道德文明。所以,在高等工程技术教育中必须充分发挥老教师在治学方面的榜样力量、人格的魅力及"关工委"等组织的作用,培养学生的科学精神与人文精神。  相似文献   

9.
生态伦理学是一门从伦理道德角度研究人与自然关系的交叉性学科,它是人们对人与自然关系失误引起生态危机的哲学反思。自然界是人类赖以生存和发展的物质基础,保护自然环境和生态平衡是人类自身生存和发展的需要。本世纪以来出现的日益严重的生态危机,破坏了人与自然的相互促进、协调发展的关系,给人类带来了严重的灾难,影响了经济的发展和社会的进步。当前,研究人与自然、人与生态环境之间的道德关系,揭示生态伦理道德的基本原则规范,加强生态伦理道德建设,对于促进国民经济的可持续发展,具有重大的现实意义。生态危机是当今人类…  相似文献   

10.
基因技术的突飞猛进,使人们对未来充满美好的憧憬和无限的遐想,但它也带来人类无法回避的一系列伦理道德问题。我们不得不在这一对矛盾的冲撞中寻求人类社会发展之路。治疗性克隆并不必然滑向生殖性克隆。胚胎干细胞研究是一项值得支持的人道主义事业,应该得到伦理辩护。严格伦理规范和伦理程序,是支持胚胎干细胞研究的必要条件。  相似文献   

11.
企业作为国民经济的细胞,直接关系着宏观经济的发展状况和社会的繁荣稳定。现代科技的迅猛发展,极大地提升了企业的生产力、技术创新能力和技术推广应用规模与水平,但一些企业因追求技术经济效益的最大化而无节制、不规范、不合理地滥用技术,给人类——社会——自然带来了严重的伦理风险和技术风险。由于传统技术伦理的相对匮乏与滞后,加快建构企业生态化技术伦理是防范、规避、消解技术负面价值与效应的必然选择。  相似文献   

12.
人类与自然的关系始终是人类进化、社会发展的关键问题。人类理性主义导致的科技至上与自由主义导致的个人利益至上使人类在伦理上形成人类中心主义,而人类中心主义又影响着法哲学及具体法律制度构建。随着环境危机的加剧,缘起于生态科学的生态主义在人类伦理、哲学等领域迅速发展,并被人类引入到环境法。环境法中的生态主义是指为实现人类与自然的关系和谐、生态系统的可持续发展从宏观上指导环境立法规范人类环境行为的一种整体主义理念。其在整体主义倾向、对自然的价值定位、终极目标上与现代人类中心主义相区别。生态主义环境法要求人类的实现路径是通过完善人类自身的规则体系,调整人类自身行为,协调人类与自然的关系,实现人类与自然的和谐,实现生态系统的稳定与可持续发展。  相似文献   

13.
生态伦理作为一种新型社会意识形态要把一般的传统伦理扩展到自然,珍视人以外的生命和世界的自然伦理价值,还公平于自然。这是生态伦理在人与自然关系上的公平解读。生态伦理,要促使科技回归自然,既要重新反思科学的伦理价值,又要限制技术对自然的挑战,呵护自然,还公正于自然。这就是科技与自然之间生态伦理关系的公正解读。要使生态伦理发挥作用,赋予其实际意义,就是要指导我们关心自然,关爱整个生态系统,生态伦理从自然走向社会的解读也就成为必须。  相似文献   

14.
现代环境伦理学应包括两大问题 ,即“人与自然之间的伦理关系”与“受人与自然关系影响的人与人之间的伦理关系”。本文据此对现代环境伦理学中主要流派的观念恰当性进行评论。首先基于对“内在价值”概念的剖析 ,比较了生态中心主义与人类中心主义 ,并指出生态中心主义的理论意义以及它在发达国家中的实践意义。接着从对“人与人关系”的处理着眼 ,比较了可持续发展伦理观与生态中心主义 ,指出生态中心主义的局限性与可持续发展伦理观的广泛可接受性 ,并且提出了一种基于可持续发展伦理观的“理性生态经济人”行为模式。本文最后讨论了中国经济制度转型期中环境伦理观的选择 ,指出其优先需要的是环境意识启蒙以及有利于提高与落实环境意识的一系列行动纲领  相似文献   

15.
科学技术是双刃剑之分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
科学技术的发展已经并将继续促进伦理道德观念的进步,这一点是确定的.就对科学技术的伦理评价而论,则要作具体分析.科学理论没有善恶之分,只有真假之别;以工具为核心的技术主要是实用的问题,同样没有善恶的问题,善恶主要与人的实际活动有关.科学探索活动以及把科学转化为生产的活动,从总体上讲,是善的,但某一种或某一次具体的科学活动会产生负面影响,而这可以通过伦理或法律来规范或限制,不必使用科学技术是一把双刃剑这个大武器.  相似文献   

16.
由于科技伦理的发展严重滞后于科学技术的发展 ,科学技术的负面效应给人类带来种种威胁。为了达到科技伦理的发展与科学技术的发展同步或超前于科学技术的发展 ,使其发挥应有的规范与指导功能 ,本文提出研究未来科技伦理 ,并对其必要性、内容及特征进行了分析与论证  相似文献   

17.
主客体关系的嬗变与生态伦理思想的发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
主客体关系与生态伦理思想直接相关,主客体关系的嬗变必然会带动生态伦理思想的发展。古代文化中,主体与客体主要是一种一体关系,人对自然采取敬畏的态度,人与自然和谐共存,人类生态伦理思想是潜在的、自发的。近现代文化中,“主客二分”思维模式取代了古代文化中主客一体直觉体悟式的原始思维方式,人对自然的认识关系取代了人与自然的共在、融合关系,形成了人类中心主义的生态伦理观,人类生态伦理思想处于缺失状态。当代生态文化中,主体与客体是有机统一的关系,生态文化把自然本体论、认识论和价值论有机地结合起来,将“人—社会—自然”看作一个复合生态系统整体,强调“人—社会—自然”的协同发展,体现了人类生态伦理思想的深度觉醒与自觉。  相似文献   

18.
科技发展的伦理思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
科学技术与人类的生存发展息息相关,它不仅给人类的生存和发展带来巨大福祉,也让人类的持续发展面临困境。要消除科技发展对生态环境和人类自身的负面影响,必须变革指导科技发展的伦理观念。弱式人类中心论的生态觉悟既着眼于人类的主体地位,又注重人与自然的关系、人类的群己关系和代际关系,为科技发展合理的伦理依据。  相似文献   

19.
当代科学技术的发展给人类带来了诸多的伦理困惑,科研必须受伦理的规范和引导,尊重伦理的基本价值。深入探析科技与伦理的内在关联性,保持二者间的张力与平衡,是未来科技发展与伦理全面进步的基础。在科技成为强势文化的背景下,尤其要强调伦理对科研的干预作用。  相似文献   

20.
科技与价值是人类理性不可或缺的两重视界,但是当人们将科技理性置于人类理性的核心位置时,科技与价值分离了,科技异化为统治人的一种异己性力量。随着全球化的深入,科技与价值分离的异化现象跨越了国界和社会制度壁垒,甚至上演了技术霸权主义,使科技成为检验整个人类风险与灾难迅速扩大的实验室。全球化下科技与价值分化风险的减少与消除在于确立人化科技价值观,促进科技以无愧于全人类命运的方式发展,在于始终执守"以人为本"的和谐科技关系原则,也在于公正、公平、合理地重构全球化。  相似文献   

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