批《三字经》

《三字经》是一本宣扬孔孟之道,毒害劳动人民和儿童的害人经。全书浸透了儒家反动思想的毒汁,散发着没落地主阶级腐朽世界观的臭气。《三字经》把孔孟之道三字一句编成顺口溜,用通俗、简明的形式,宣扬极其反动的内容,受到反动统治阶级的赞赏和推崇。明清以来,几经修订、增补和注释,大量印行。并刊印满汉文、蒙汉文等对照的版本。帝国主义分子也多次将其译成英、法、拉丁等文出版。因此,流传极广,流毒很深。随着批林批孔运动的深入和普及,把《三字经》拿出来彻底批判,并肃清其流毒,是十分必要的。     

人穷志壮

《增广贤文》宣扬“人穷志短,马瘦毛长”,这是反动阶级对劳动人民的恶毒诬蔑,虽是寥寥几字,但很反动,必须彻底批判。 几千年来,劳动人民受着反动统治阶级的残酷压迫与剥削,确是一贫如洗。但是,广     

《弟子规》选批

前言《弟子规》是清代孔孟之徒李子潜炮制的一本宣扬孔孟之道、为反动统治阶级培养忠顺奴才的“启蒙读物”。全书分五部分,即“总叙”、“入则孝出则悌”、“谨而信”、“泛爱众而亲仁”、“行有余力则以学文”,宣扬了一整套孔老二的“仁爱”、“天命”、“孝悌”、“中庸之道”和“学而优则仕”等反动谬论,贩卖的完全是儒家的反动教育思想。它妄图用一套封建的人伦清规,使儿童长期受到熏染,自然驯服,不去“犯上作乱”,使人民驯服于他们的反动统治,以维护腐朽没落阶级的反动统治。《弟子规》全书,用大白话,讲切身的事,宣传反动的道理。所以口耳相传,流行很广,流毒很深。林彪反革命修正主义的种种谬论和修正主义教育路线的许多表现,都可以和《弟子规》的内容相印证,同出一源,来自孔孟之道。因此,在批林批孔深入发展的今天,为了肃清孔孟之道的影响,深入批判林彪修正主义路线的极右实质,必须对《弟子规》之类的坏书,进行彻底的批判。     

在批林批孔斗争中培养马克思主义理论队伍

在批林批孔运动中,我系在校党委领导下,遵照毛主席关于“教育必须为无产阶级政治服务”、“文科要把整个社会作为自己的工厂”的教导,组织师生深入三大革命斗争,向工人阶级学习,和工人一起批林批孔。写了七百四十八篇批判文章,编译了一批批林批孔资料,并和广州铁路分局工务段工人理论小组、广州工具厂工人一起批注《三字经》、《中庸》、《增广昔时贤文》;到罗定等七个地区,结合党的基本路线教育,开展社会调查,用阶级斗争观点和阶级分析方法评价《红楼梦》,写出调查报告和评论文章七十八篇;在学习鲁迅批孔杂文中,写出学习文章数十篇;在研究儒法斗争史中,     

认清意识形态的特点 坚持对资产阶级全面专政——学习《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结——四》的一点体会

在批林批孔运动中,我们碰到一个问题:“我们社会主义社会为什么还有二千多年前的孔孟之道呢?”当时,我们只是从孔丘要复礼、林彪要复辟,他俩的反动本性是一样的去认识。在深入学习无产阶级专政理论的过程中,有的同志又把这个问题进一步提了出来:“为什么批判孔孟之道,是我们对资产阶级全面专政的一个重要内容?”。为了搞清楚这个问题,我们在学习毛主席关于理论问题的重要指示的同时,结合学习马列有关论述和《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结——四》,从理论和实践的结合上,有了比较清楚的认     

从《红楼梦》看孔孟之道的反动实质

《红楼梦》在反映我国封建社会末期尖锐复杂的阶级斗争时,揭示了封建阶级衰亡的必然趋势。它以巨大的艺术力量,深刻的历史内容,揭露了封建阶级的精神支柱——孔孟之道的反动实质。它的批判锋芒,达到我国古代文学史上前所未有的高度。今天,阅读《红楼梦》,对于我们加深认识孔孟之道的反动实质及其历史罪恶,进一步认识资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪利用孔孟之道,复辟资本主义的反动面目,深入批林批孔斗争,都是很有帮助的。     

《中庸》批注(选刊)

《中庸》是一部儒家的唯心主义的反动哲学著作,传说是孔丘的孙子孔伋(字子思)所作,它较系统地记述了儒家有关“中庸之道”的说教。西汉时收入《礼记》一书,南宋反动理学家朱熹把它同《大学》、《论语》和《孟子》一起作了注解,合编为《四书集注》。以后它就被历代反动统治者奉为孔孟之道的经典。在中国历史上,许多反动统治阶级的代表人物,都把《中庸》当作培养自己的奴才的教科书,当作欺骗和毒害人民群众的反动思想武器。朱熹就说过,只要熟读《中庸》,“则终身用之,有不能尽者矣!”独夫民贼蒋介石大力吹捧《中庸》是什么“最精微正确的人生哲学”。叛徒、卖国贼林彪也叫嚷什么“中庸之道……合理”。事实说明,《中庸》这部反动哲学著作,是历代尊孔派反对革命,反对社会变革的一个思想武器,我们一定要把它彻底摧毁。毛主席教导我们:“共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错误思想,宣传事物的本来的辩证法,促成事物的转化,达到革命的目的。”在批林批孔斗争中,我校中文系汉语专业工农兵学员和教师,到广州铁路分局,实行开门办学,和工人同志一起批林批孔,同时对《中庸》进行了注释、翻译和批判。这里发表的是他们对《中庸》批注的一部分,供读者在开展革命大批判时参考。我们要通过批判“中庸之道”,更好地坚持马克思主义的斗争哲学,冲破阻力,深揭狠批林彪及其死党阴谋复辟的罪行,把批林批孔斗争进行到底。     

反动谚语选批(在延边朝鲜族中流传的)

反动的孔孟之道自被奉为封建社会的统治思想以后,历代反动的封建统治者,都极力地用孔孟之道强化思想统治。并通过各种手段和各种渠道在我国各族人民群众中间流传、扩散。反动谚语是他们赖以维持其反动统治,用孔孟之道加强对各族人民的思想束缚的一种重要方式。谚语,本来是我国各族人民在三大革命实践中创造出来的。但被反动阶级利用后,注入了孔孟之道的毒汁,就使许多谚语成为愚弄、欺骗各族人民的精神鸦片。在伟大的批林批孔运动进一步深入的形势下,中文系朝文专业的师生。遵照毛主席“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”的教导,以批判孔老二、林彪“克己复礼”反动纲领为中心,深入到工厂、农村对在延边朝鲜族群众中流传的反动谚语进行了广泛的调查,并和朝鲜族工农群众一起进行了深刻的批判。这里摘选了他们选批的一部分。望同志们再深入进行批判,彻底肃清其流毒,使马列主义、毛泽东思想牢固地占领上层建筑包括各个文化领域。     

把批林批孔的斗争进行到底

在伟大领袖毛主席亲自发动和领导下,一场群众性的深入批林批孔的政治斗争,正在各个方面展开。 中外反动派和历次机会主义路线的头子,都是尊孔派。半个世纪以来,毛主席在领导中国革命,同中外反动派作斗争、同机会主义路线作斗争的同时,反复地批判孔学,批判尊儒反法的反动思想。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,就是一个地地道道的孔老二的信徒。他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。批判林彪宣扬的孔孟之道,才能进一步批     

狠批反动《乡规》 扫除孔孟之道的垃圾

我队大山下村正门墙上刻着一个《乡规》。这是清代光绪年问(一九○六年),大山下地主庄园的封建遗老们指使该村反动儒生叶蓉煌泡制出来的。《乡规》共有十则,全文六百多字,通篇充斥着儒家的反动说教。解放前它一直是地主压榨和残杀劳动人民的理论根据;解放后它仍然是被推翻了的地主阶级进行破坏和复辟活动的精神支柱。在伟大的批林批孔运动中,我们遵照毛主席、党中央关于批林批孔的一系列指示,积极发动广大青年狠批林彪贩卖的孔孟之道,狠批“克己复礼”的复辟纲领。同时,在大队党支部的领导下,紧密联系本地实际,引导团员、青年以马列主义毛泽东思想为武器,对反动《乡规》及其宣扬的孔孟之道进行批判。团组织在批林批孔斗争中发挥了助手作用。我们的做法和体会主要有下面几点:     

《三字经》批注

前言《三字经》是南宋末年礼部尚书王应麟编纂并经后人增益过的。此书文字不多,但通篇散发着儒家反动哲学观、历史观、教育观、伦理道德观的臭气。这本所谓“小型百科全书”,在旧中国流传了几百年,起了极坏的作用。对于《三字经》等所谓“通俗读物”的批判,就是深入批判孔孟之道,深入揭露和批判林彪极右路线的思想根源,就是清除角角落落里的孔孟之道的思想影响。这是在意识形态领域里进行社会主义革命的一     

《孝经》是维护剥削阶级统治的反动武器

在批林批孔运动普及、深入、持久发展的大好形势下,用马列主义的立场、观点、方法,批判孔孟之道,为现实的阶级斗争服务,为反修防修服务,为巩固无产阶级专政服务,是我们的战斗任务。宣扬儒家孝道的《孝经》,大约成书于战国后期,被历代反动统治阶级和儒家门徒奉为“经典”,成为反动派反对革新、反对进步,统治和奴役人民的工具。他们多次为《孝经》注疏,并刻成石碑(名曰“石台孝经”,今存于西安碑林),留作纪念。这本反动册子,曾刊印过二十八种版本,流毒甚广,我们必须予以彻底批判。     

“乌龟法”是阶级敌人的反革命手法

“近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。”这是《增广贤文》所宣扬的反动处世哲学。历来钻营反革命勾当的政治骗子都是把“乌龟法”当作“护身符”使用。剖析一下这个“乌龟法”,可以帮助我们认清孔老二和林彪一类政治骗子反革命两面派的丑恶嘴脸,识破阶级敌人的阴谋诡计。     

一场围歼孔孟之道的人民战争——首钢工人批判《三字经》等坏书纪实

“握钢钎的手,要拿起笔战斗!”这是首都钢铁公司广大工人决心把批林批孔运动进行到底,用马克思列宁主义、毛泽东思想占领上层建筑包括各个文化领域的豪迈誓言。一九七四年六月以来,首钢广大工人在狠批林彪“克己复礼”的基础上,开展了对《三字经》、《名贤集》、《神童诗》、《弟子规》、《改良女儿经》、《闺训千字文》等几本宣扬孔孟之道的坏书的批判,熊熊的革命烈火,燃遍了首钢的所有工厂和矿山。     

《三字经》是复辟经

最近,我校举办了一期工农兵研究儒法斗争史学习班。学习期间,工农兵学员联系现实阶级斗争和路线斗争,分析批判了浸透孔孟之道毒液的《三字经》。《三字经》是南宋末年孔孟之徒王应鳞编的。它宣扬反动的人性论、唯心论的先验论、唯心史观、虚伪的封建道德和反动的教育思想,是一个宣扬孔孟之道的黑标本。历代反动统治阶级把它列为儿童启蒙必读课本。长期以来,《三字经》在社会上流毒很广,影响很坏。工农兵学员把《三字经》放在历史上尊儒反法和尊法反儒两条路线斗争中来分析,联系林彪的反革命修正主义路线来批判,进一步认清了林彪反革命修正主义路线的极右实质,加深了对党的基本路线的理解。《三字经》宣扬“亲亲”,妄图用反动的“人性论”来抹杀现实的阶级斗争和路线斗争。孔老二鼓吹“亲亲”,企图用亲族关系作为加强奴隶主内部团结的纽带,维护摇     

《增广贤文》(一)

本刊自本期起,将连续转载《增广贤文》。《增广贤文》,又名《昔时贤文》、《古今贤文》。最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,作者至今不知是谁。《增广贤文》主要由有韵的谚语、俗语、格言、警句、佳句构成,是一本包括风物典故、历史知识、天文地理知识、做人哲理等包罗万象的百科全书。阅读《增广贤文》,对于丰富我们的知识、明白做人的道理,增厚写作基础,一定会获益不浅。请小读者跟着我们一起阅读《增广贤文》。——编者     

反动派“鉴古”就是要复辟

《增广贤文》中的“观今宜鉴古,无古不成今”这句话,是宣扬儒家“法先王”复古倒退的反动历史观。 不同的阶级对于“鉴古”这个词,从来就有不同的看法,赋以不同的含意。无产阶级研究历史经验,是遵循“古为今用”的原则,是为现实的阶级斗争服务,为反修防修服务,为巩固无产阶级专政服务。孔孟儒家和历代反动派,出于他们反动的阶级本性,他们所说的“观今宜鉴古”,就是主张厚古薄今,用旧眼光来观察今天的新事物,引导人们向后看,因循守旧,反对变革。所以,《增广贤文》中的“鉴古”完全是反动派复古倒退的     

评法批儒 联系实际 古为今用——向贫下中农学习的一点体会

在普及、深入、持久地开展批林批孔运动的大好形势鼓舞下,我们小分队遵照毛主席关于“文科要把整个社会作为自己的工厂”的教导,利用暑假到黄冈县迥龙区,和贫下中农一起批林批孔,评法批儒,宣讲儒法斗争史,批判《三字经》等反动通俗读物,从各个角落里扫除孔孟之道的流毒。我们在和贫下中农一起开展评法批儒的过程中,贫下中农的鲜明的无产阶级立场,爱憎分明的阶级感情,敢于斗争、敢于胜利、知难而进的革命精神,使我们受到了一次深刻的教育。贫下中农运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,阶级分析的方法,联系阶级斗争和路线斗争实际,研究、编写、宣讲儒法斗争史,做到“古为今用”,给我们上了生动的一课。     

《名贤集》批注

前言《名贤集》是一本由一批反动儒生收集孔孟的反动言论和所谓“名人”、“贤士”的谬论拼凑而成的,所以叫《名贤集》。全书共收集反动成语、谚语一百五十多条,一千八百七十八个字。这些反动成语、谚语大致来自三个方面:一、抄自儒家反动经典《论语》、《孟子》、《易经》等书;二、抄自唐宋以来反动儒生、无聊文人写的“笔记”、“小说”等著作;三、抄自宣扬孔孟之道的“宋人话本”和“元、明杂剧”等。它以“克己复礼”为纲,大肆宣扬儒家反动的“天命论”、“人性论”、“中庸之道”、“学而优则仕”、“三纲五常”以及剥削阶级腐朽没落的人生观和“鬼神报应”等谬论,是一本浸透了反动     

结合生产任务组织《测量》课教学的体会

在批林批孔运动中,我系广大师生以马列主义、毛泽东思想为武器,紧密联系教育战线两个阶级、两条路线斗争的,实际,批判了叛徒、卖国贼林彪“克己复礼”的反动政治纲领,批判了反动没落阶级的意识形态孔孟之道,批判了修正主义教育路线,提高了对党的基本路线的认识,提高了阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的觉悟,提高了执行毛主席关于“教育要革命”指示的自觉性,掀起了开门办学的新高潮。去年四月中旬到五月下旬。我系七二级工农兵学员和部分教师,分两批到梁山县,采取“三结合”的方式,结合完成一项地形图的测绘任务,组织了《测量》课的教学。师生在省水利勘测设计院测量队的具体指