要正确使用少数民族族称

编辑同志:我国是一个多民族的国家,正确使用少数民族的族称,是认真执行民族政策的具体体现,有利于巩固和发展祖国各民族大家庭的安定、团结。当前,对少数民族的称呼存在不少问题:     

民族族称与溯源

民族族称与溯源文／增林文化长旅我国有５６个民族，每个民族都有着灿烂、悠久的文化。各民族的称谓，也有着深刻的文化历史内涵。一、自称反映了民族对自己的认知与评价一些少数民族，在长期的生产生活中，对自己的民族逐渐形成和发展，有了深刻的认知，因而有了对本民族...     

《■族》是哪一个民族?

编辑同志:在10月31日《解放军报》第一版《各民族学员互帮互学紧密团结》一文中,见到有“■族”之称,我翻阅了一些有关资料,查对了《我国少数民族简表》中所列的55个少数民族,都没有找到“■族”的名称。是不是象“阿细”、“撒尼”属于彝族支系一样,“■族”也是南方某个民族     

《民族问题五种丛书》简介

★《中国少数民族》一种一册,71万字,该书是一部专门介绍中国各少数民族的著作,综合叙述了中国少数民族的形成、发展和现状,阐述了党的民族政策,介绍了各少数民族地区进行社会主义改革和社会主义建设所取得的成就。★《中国少数民族简史丛书》57种57册,约660万字。该套丛书分别介绍了各少数民族古代史、近代史和现代史,记述了各个民族的族源、族称、历史发展、社会经济形态、文学艺术、宗教信仰、风俗习惯、重大历史事件和历史人物、历史上与周边诸民族的关系、各个民族的革命斗争以及对缔造统一的多民族国家所做出的贡献。丛书把民族史的研…     

“各族自治县”的名称应改一改

编辑同志: 我们广播电视大学学习经济地理的学生,在参照中国分省地图回答我国有多少个少数民族实现自治的时候,误将广西壮族自治区的龙胜、隆林、防城三个各族自治县的“各族”当成一个少数民族。用“各族”来称呼自治县名,就把自治民族的族称给掩盖了,造成所指不明。截至1986年底,没有建立民族自治地方的散居民族尚有阿昌、普米、基诺、德昂、门巴、珞巴、塔塔尔、俄罗斯、乌孜别克、赫哲、高山等11个民族。但已经实现民族区域自治的京     

民族教育的伟大成就

我国少数民族教育工作,是党的民族工作的重要组成部分。积极帮助少数民族发展文化教育事业,是党和国家的一贯政策。三十五来,为了帮助各少数民族发展文化教育事业,党和政府制定了一系列政策和措施,从人力、物力和财力等各方面进行了大力支持和帮助,取得了很大成绩。一、改造旧学校,建立社会主义的新型学校。解放前,我国少数民族在帝国主义、封建主义、官僚资本主义和本民族内部统治阶级的压迫下,政治、经济、文化长期处于落后状态,各民族劳动人民被剥夺了受教育的权利。许多少数民族没有自己的学校,有的甚至还处在刻木、结绳记事阶段。国民党虽然也提倡过什么“边疆教育”和“国防教育”,但     

社会主义初级阶段的民族语言问题

我国是个多民族和多语言的国家,民族和语言的关系以及民族语言的使用情况十分复杂。建国以来,党实行了正确的民族平等政策,消除了历史上遗留下来的民族压迫和民族隔阂,加强了民族团结,使各民族在政治、经济和文化上获得了真正的平等。语言的平等也是民族平等的重要内容之一。我国宪法规定“各民族都有使用和发展自己语言文字的自由”,这使我国各少数民族在法权形式上取得了语言文字使用和发展的平等权利。解放以来,成立民族语文指导和编译机构、创造和改     

“热心肠”与“铁面孔”——临桂县民委更改民族成分工作小记

广西壮族自治区临桂县民委在县政府机关里本是个不起眼的“清水衙门”,可是最近几年,这座“小庙”却热闹起来了。原来,随着党的民族政策的进一步贯彻落实,少数民族的地位和待遇不断提高,许多由于各种原因错报民族成分的群众,纷纷来到民委,要求更改自己的族属。这的确是民委份内的事。临桂县是各民族杂居的县,许多人历史上曾与少数民族密切交往,有些人沿袭了少数民族的某些习俗,生产生活上也多少受到少数民族的影响。因此,这个县的民族形成情况较为复杂。临桂县民委的同志们严格执行党的民族政策,对于那些有充分历史依据,要求更改民族成分的人,热情迅速地给他们办理     

加强民族中小学汉语文教学的重要措施

我国有五十五个少数民族,除一部分民族通用汉语外,大部分民族用自己的语言,一部分民族还有自己的文字,因此,少数民族中小学,除一部分学校使用汉语文教学外,相当一批学校使用本民族语言文字教学。这充分体现了党和国家的民族语文平等政策。但是,各族人民也越来越看到,在长期的历史发展过程中,在我国具体条件下,汉语文事实上已成为各民族之间交往的重要工具。特别是在今天,少数民族学好汉语文,     

第五讲:党和国家的民族政策有哪些内容?

不同民族的青年朋友经常在一起学习、劳动和生活,要想用自己的行动,促进各民族亲如手足的兄弟情谊,就必须了解党和国家的民族政策。那末,我国都有哪些民族政策呢?下面我向大家作个简单的介绍。 (一)民族平等和民族团结政策。坚持民族平等、反对民族压迫,坚持民族团结、反对民族分裂,这是我们党和国家解决民族问题的根本政策。我国的宪法中有这样的规定:“中华人民共和国境内各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益,维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。”在我国,民族不论大小,不论社会发展先进还是落后,在一切权利上都完全是平等的,不允许任何民族有任何的     

粉碎右派分子在民族区域自治问题上的进攻

民族区域自治政策,是中国共产党实行的民族政策中一个根本政策,这是在我国宪法上规定了的.几年来,民族区域自治政策的贯彻执行,加强了各民族间的团结,促进了各民族的发展,因而受到各民族人民的衷心拥护.但是,在党开展整风运动当中,可以看出在少数民族中有不少人持着地方民族主义的观点,对民族区域自治政策,有各种不正确的认识,而有些少数民族中的右派分子则利用这种情况,在民族区域自治问题上,向党展开了疯狂的进攻.     

当代西方国家民族政策述评

西方国家民族成分日臻多元,族际关系错综复杂,特别是近年来,西方国家的民族主义问题、移民问题、民族和种族歧视再次凸显,造成社会矛盾频发,也让各国开始反思自己的民族政策。本文对西方主要国家的民族政策做了粗浅的梳理,总结了包括多元文化主义政策在内的几种主要民族政策,并分析了其实施的效果和存在的问题。对西方国家民族政策的研究,也有利于为我国民族政策提供更好的借鉴和警示。     

当代西方国家民族政策述评

西方国家民族成分日臻多元,族际关系错综复杂,特别是近年来,西方国家的民族主义问题、移民问题、民族和种族歧视再次凸显,造成社会矛盾频发,也让各国开始反思自己的民族政策。本文对西方主要国家的民族政策做了粗浅的梳理,总结了包括多元文化主义政策在内的几种主要民族政策,并分析了其实施的效果和存在的问题。对西方国家民族政策的研究,也有利于为我国民族政策提供更好的借鉴和警示。     

他们为什么称自己是纳西族

近年，纳西族传统文化与丽江一起，成为世人瞩目的焦点。随之，一个现象也引起了研究者的格外关注——越来越多的外族人称自己是纳西族。这些人当中有汉族，也有其它少数民族；有中国人，也有外国人。他们虽然不同民族、不同国藉，但有一点是一致的，他们都在为弘扬光大纳西族传统文化倾注着大量的心血。著名作家周而复之女张旭曾经在拍摄关于纳西文化的电视片时，对这种文化爱到不可自拔的地步。自己创办实体暂且不议，还说服丈夫一同加人，并使母亲充当自己的“大秘”。张旭甚至还以纳西族女神塔依拉姆的名字为自己起名，自称是〕京的纳西…     

论《格萨尔》所反映的藏族牛文化

在我国古代诸民族中,有不少动物曾作为图腾受到人们的崇拜。牛也不例外,曾被许多少数民族视为与自己族源有关系的神物加以信仰,从而留下了各种神话。古羌人中的一支被称为“牦牛羌”;珞巴族中流传着“三神牛”的故事;北方的契丹和蒙古人,也把牛当做氏族图腾崇拜;南方的彝族、壮族、布依族、傣族、黎族、傈僳族、怒族等少数民族都还保留着牛崇拜的习俗。说明这些民族都曾把牛作为氏族部落的图腾。可见有关牛崇拜的文化现象,不仅有很深的历史渊源,而且涉及的地缘范围也很广。     

延边朝鲜族的发展问题及对策

被称为"白衣民族"的朝鲜族是东北地区重要的少数民族,其中延边地区是其主要聚居地,朝鲜族不仅在历史上对抗日战争和抗美援朝战争的胜利做出了重大贡献,还与延边地区汉族一道开发、建设延边。本文特选取延边地区朝鲜族作为研究对象,追溯其历史渊源,找出朝鲜族社会现存的问题,为我国完善民族政策提供参考。     

尊重少数民族风俗习惯

风俗习惯是各民族在其历史发展过程中相沿以传的生活方式,主要表现在饮食、服饰、居住、婚姻、丧葬、节庆、礼节、禁忌、喜好等诸多方面。我国各少数民族都有自己各具特色的 风俗习惯,它反映着一个民族的共同心理感情,是民族特点的重要组成部分,也是一个民族区别于另一个民族的重要标志之一。 由于民族风俗习惯具有鲜明的民族性,各少数民族的风俗习惯一经形成,它就被全民族所公认和共同遵守,起着维护和巩固民族共同体的作用。每个民族的群众对自己民族的风俗习惯都有深厚的感情,都认为对民族风俗习惯的尊重,也就是对民族的尊重;对…     

我国少数民族政治政策与少数民族政治参与

少数民族政治参与,是构成我国民族地区政治发展的主要目标之一。我国的少数民族政治参与有两个方面:一是各少数民族积极参与本民族或民族社会的政治事务;二是各少数民族积极参与国家政治生活。少数民族政治政策通过在宪法、法律范围内对各民族平等政治权利的具体规定,通过各民族自治管理形式的制度安排,以及在各领域内的少数民族干部政策贯彻执行,来系统地保障少数民族政治参与的权利、实现少数民族政治参与的目标。     

少数民族事业规划：民族工作走向科学化的新起点——访国家民委副主任丹珠昂奔

2007年2月27日．国务院办公厅印发了《少数民族事业“十一五”规划》。作为新中国的第一个少数民族事业规划，它的颁布实施．不仅是少数民族和民族地区的一件大事，也是全国人民的一件喜事，国家民委副主任丹殊昂奔强调，必须充分利用实施少数民族事业“十一五”规划的有利时机，进一步完善比族政策体系，解决好少数比族和民族地区群众最关心，最直接、最现实的利益问题．巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系．努力开创各民族共同团结奋斗，共同繁荣发展的新局面。     

少数民族移民在城市中的跨族婚姻——对蒙古族、朝鲜族、彝族、傣族、白族、回族的调查研究

本文根据相关资料,对我国蒙古族、朝鲜族、彝族、傣族、白族、回族等六个少数民族的跨族通婚情况进行分析,认为,(1)跨族婚姻的人口基础是城市经济结构的变化导致民族人口出现多元化,其社会基础是城市社会结构的变化导致各民族之间的交往频繁;(2)影响跨族婚姻的一些主要因素包括:国家的少数民族优惠政策、本民族的聚居程度和民族内部的交往程度、语言、宗教等;(3)跨族婚姻所产生的影响主要有:它对民族身份选择和民族认同等产生了显著的影响,它不但是影响城市民族关系的一个主要因素,也是测量城市民族关系的一个主要变量。