镇江市侨办拜访清华、北大校友总会冀加强合作

美西时间2010年2月21日晚，旧金山湾区丘珀蒂诺市的弗林特表演艺术中心内座无虚席，“文化中国·四海同春”艺术团在这里举行，这是北美行程第二站演出。高水平的演出让现场观众大开眼界，享受到一场精彩纷呈的中华文化盛宴，并让海外侨胞沉浸在欢度中国传统新春佳节的喜庆气氛之中。     

共赴福冈“四海同春”的盛会

正2月12日晚,由国侨办和中国侨联联合举办的"四海同春"亚洲艺术团在福冈FFG音乐厅正式演出。开演的那天,剧场里大红灯笼高高挂起,一派节日的气氛,浓烈地感染着海外的游子。九州日中文化协会会长张晶以及协会的会员在观看完演出后,难以掩饰激动的心情,纷纷发表感想,以下是来自他们的分享。张晶:和祖国在一起今年春节回上海陪我老母过节,大年初三(2月7日),     

古韵新声 激扬有时

今年新春，北京音乐厅从大年初二开始连续举行了八场“中国唐宋名篇朗诵音乐会”，票房告爆满，盛况空前。江泽民主席等领导同志在2月20日晚同首都一千多名观众一起，欣赏了这台演出。诗词、音乐和朗诵三位一体，一篇篇荡气回肠的千古绝唱让人们再次领略了中国古典诗文的魁力。5月3日晚，上海的一批著名演员、歌唱家和观众一起在东方电视台演播厅里拉开了“世纪心声一一纪念‘五四’八十周年诗歌朗诵会”的序幕。晚会从毛泽东的《沁园春·雪矿‘北国风光，千里冰封，万里雪飘”开始，而江泽民总书记的《七绝二首》：“又是神州草木春，同商…     

“四海”观念的历史演变与“大一统”文化精神的生成

“四海”与“九州”构成了中国古代认知世界的早期天下观,“四海”作为“九州”的边界,其观念的历史演变与中国“大一统”文化精神的生成密切相关。先秦时期中华民族之间的互动与交融促进了“四海会同”格局的形成,使“四海”一词同时具有“四方”“四夷”“天下”等多重地理含义。礼乐教化上的“四海”一统与中华民族的不断融合与凝聚,促进了“四海一统”天下观的演变,以及对“大一统”文化精神的认同。随着“四海”观念的历史演变,形成了以“四海一家”为代表的具有中国特色的天下观与文化精神。     

他乡亦故乡:春节时期的唐人街

正旺气盈门,四海同春。随着越来越多的中国人走出国门,喜庆的氛围不仅充盈在中国的千家万户,也随之播撒到世界各地。这其中,各地唐人街"庆新春"、"过大年"的方式各有不同,演绎出来的版本可谓中西合璧、异彩纷呈。美国:巡游队伍闹新春位于美国加州的旧金山是华人漂洋过海登陆美洲大陆的第一个落脚点,也是美洲大陆中国元素最集中的地区之     

来自流浪汉的温暖

17世纪70年代,法国剧作家让·拉辛创作的剧本在巴黎的剧院演出,让·拉辛也因此在巴黎暂住。一天,让·拉辛外出办事,忙乱之中他的钱包被人偷走了。因为人生地不熟,让·拉辛顿时手足无措,甚至认不出回家的路。做了很多尝试却仍旧无果之后,让·拉辛感觉又疲惫又沮丧,他在一处墙角坐下来,打算休息一会儿。透过余光,让·拉辛发现不远处的一名流浪汉正盯着他看.     

光明日报：推动高等教育发展 助力文化自信自强

<正>【深入学习贯彻党的二十大精神·宁夏大学】党的二十大报告指出，我们必须坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。高等学校要将“文化自信”与“文化自强”紧密交融，以高水平的人才为保障、高水平的科研为支撑，坚持文化传承创新并举，以立德树人、文化铸魂为目标，推动高等教育事业不断深入发展，助力文化自信自强。     

钱穆文化思想研究

国学大师钱穆先生对中国历史,尤其对中国传统文化的研究,成绩赫然,誉满四海。在他一生浩瀚的著述中,最为突出的是他博大精深的文化思想。本文拟就钱穆对中华民族传统文化的体认、对中西文化的比较及其对中国与世界文化发展的构思等问题作一探讨。     

上海外来文化的地域特征及结构分析——以舞台文化为例

2005年和2006年上海舞台演出信息结果表明,目前对上海舞台文化影响较大的国家主要包括美国、德国、英国、法国等;国内舞台文化对上海的影响主要来自我国香港、北京、台湾等地区;按演出内容划分,影响力由高至低依次为音乐会、演唱会、歌舞、戏曲曲艺、戏剧歌剧、少儿文艺、音乐剧。针对目前上海舞台文化发展存在的一些问题,应注重发扬传统文化、地方文化;构建长三角地区统一的舞台演出机制;正确处理经济发展同文化发展的关系及增强居民的传统文化、地方文化保护意识。     

浅析毛泽东马克思主义中国化的三个维度

毛泽东作为马克思主义者,在领导中国革命的过程中,将马克思主义的基本理论同中国的具体实际相结合,使马克思主义实现了中国化,并且以马克思主义中国化的理论成果指导中国人民取得了中国新民主主义革命的胜利,让中华民族获得了独立.马克思主义在中国实现中国化,这主要得益于毛泽东将马克思主义的科学理论同中国的具体实际相结合,同中国的传统文化相结合,同中国所处时代的特征相结合.基于此,旨在从这三个维度来探索毛泽东马克思主义中国化的过程.     

关于全椒跑旱船歌舞音乐的地域性研究

跑旱船,也称"无底景",是我国许多地区都盛行的一种民间歌舞表演形式。演出形式大都类似,多在热闹的节日里面演出。全椒县地理位置优越,交通发达,文化繁荣,在此通过对全椒县民间歌舞"跑旱船"中的歌词方言以及演出形式的地域性研究,来体现发展和传承中国各民族民间文化的重要性。     

布莱斯先生的中国梦

近日，“布莱斯先生的中国梦”油画作品展在福建省美术馆展出，此次共展出让·吕克·布莱斯先生创作的63件油画作品，其中的不少作品是他根据去年在福州考察学习期间从福州文化生活中获得的灵感。     

“南京演出”的虎跃龙腾

仿佛一夜之间,南京这座城市涌进来数不清的“演出”,欧美、日韩,中国港台和内地的顶级明星、组台、剧团相继来宁演出,而从跨年至今年的3月间,平均每晚有5场演出之多,让业内人士大为感叹：南京正在跻身一线演出城市。     

“(馘面)”字音义小议

(馘面):《康熙字典·备考·面部》引《篇海类编》,只释其音,谓“音掴.”无义.《中文大辞典》和《大汉和辞典》同《篇海类编》,并注“义未详”,《五音类聚四海篇海·面部》亦注“音掴”,未释义.《说文》、《玉篇》、《广韵》、《集韵》、《类篇》、《中华大字典》等,均无(馘面)而有“馘”.     

庆祝党的十八大胜利召开

南湖激浪奋长行， 四海扬帆共进程。 盛会功垂千载业， 兴邦誉满五洲名。 遍将时雨施东土， 齐把春芳报北京。 反腐倡廉纯洁党， 人民喜仰育新英。     

论汤亭亭小说中的梨园空间

西方梨园是汤亭亭在小说《孙行者》中塑造的一种文化空间,将东方梨园融进美国文化语境,构建多元文化社群.惠特曼·阿新在美国的漫游中,汇集各方力量,逐步建构了西方梨园这一自由的后现代剧场.在西方梨园里,阿新力图恢复华裔美国人的梨园传统,并在这里上演美国戏剧;刷新传统的戏剧演出观念,倡导即兴创作与即兴演出的结合;在舞台上唱出自己的声音等.本文在论证梨园空间构建的基础上,结合相关空间理论,挖掘西方梨园的文化与政治意义,探讨其背后蕴藏的作家创作理想.     

古都南京奏响“文化民生”曲

在南京的秦淮区．有一个老大爷常常随身带着一把扇子、一把伞、一个小板凳．一场不落地观看政府推出的惠民演出,这已经成了他的生活习惯。在南京。广大市民不用出远门、不用花钱．每年有一百多场各类公益演出可供选择观赏．这只是南京市政府推出的文化惠民工程的一部分。据悉,近年来．南京市委、市政府积极实施文化惠民工程,按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求．加快构建公共文化服务体系．通过构建公共文化服务体系和一系列文化民生工程让广大市民共享文化发展成果。     

浙江海洋文化的前世今生(二)

人类文化有两个鲜明特征,一个是地域性,船行四海,港通天下,浙江海洋文化因海生成,因船启航,拓展了中国的造船史和航海史;一个是历史性,历块过都,越海跨洋,贯通古今中西,培育了浙江人乘风破浪、开拓进取、兼容并蓄、同舟共济、敢为天下先的人文精神。浙江海洋文化在世界海洋文化史上具有鲜明的地域特色和历史地位。     

党旗颂

旗举南湖启远程．锤镰闪闪照龙腾。千山脚踏惊天地．万水篙撑泣鬼神。光耀九州兴伟业．辉生四海奏春声。风云纵使多频变．依旧旗红好景呈。     

盛世鸣和韵 大地飞欢歌——第三届中国-东盟博览会暨南宁国际民歌艺术节开幕晚会“大地飞歌&#183;2006”侧记

今夜绿城无眠,今夜红土地无眠．今夜壮乡儿女、四海宾朋无眠!缤纷旋飞的礼花闪耀民歌广场,第三届中国-东盟博览会暨南宁国际民歌艺术节开幕晚会“大地飞歌·2006”在这里激情开幕。海内外宾朋欢歌一堂。不同肤色、不同语言的人们欢聚一堂,一起用生命的激情释放心中的梦想,在天下民歌眷恋的地方——中国绿城南宁奏响了最高亢、最和谐的音符。