枫叶为什么这样红

冬天,枫江两岸枫叶红了。红艳艳的枫叶,映红了浩然的枫江,映红了两岸古老的乡村。一年又一年,成片的枫林,火红的枫叶,述说着八十年前枫江两岸红色岁月,那场波澜壮阔的红色武装割据斗争。当枫江边枫叶又一次染上红色,一面绣着镰刀铁锤的红色军旗,从西部苍茫群山中飘过来了。     

友分四品

有一天,一位信徒请教释迦牟尼佛：“如何才能交到志同道合的朋友？”释迦牟尼佛说：“友有四品,不可不知。”     

又见枫叶红

那是2000年深秋的一天,我正在整理案卷。一个中年男子来到办公室,问:你是易同志吗?是,有什么事吗?我让他坐下,给他沏茶,告诉     

留点东西别看透

这世上有些东西。最好别看透，留几分神秘，留一点朦胧，留一丝悬念，可能会更有意思些。魔术，如果让观众看透了手法，知道了诀窍，这门艺术也就寿终正寝了；变脸，正因为迄今为止大伙都没有看透其技术真相，才能屡演屡新，大受欢迎，成为国粹。交朋友，各有目的：或为友谊，志同道合；或为利益，互相利用；或为酒肉，吃喝玩乐——都能好得如兄弟一般。但如果以鹰隼般犀利的眼神，看透每一个朋友的交友动机，你可能就成了孤家寡人，     

一场荒唐的落叶官司

瑞典人斯文森在德国留学期间,遭遇了一场荒唐官司。斯文森在法兰克福郊区租了一套房子。房子是由一个院子和六间正屋组成的。院子里长了一棵大树,郁郁葱葱的树叶衬托着蓝天白云格外美丽。但就因为这棵大树,     

美女房东

有一次托朋友给我找一个租赁房,朋友便很决给我找了一个。 那是一个经济开发区,最高的楼有十五层,朋友给我介绍的房子就在十三层,一个月120元,水电费自掏腰包,一想到别处开口就是二百元起价,这房够廉价了。     

封建才女的悲情人生--论朱淑真和她的诗歌创作

朱淑真的诗作展示了其感情世界的无尽的悲凉。无爱的婚姻,是中国封建社会最普遍的婚姻状况。爱情难泯和爱情的难以实现构成了一对无法消弥的矛盾。而像朱淑真这样的才女,因为不甘心如此的命运,一辈子就在希望和无望中挣扎,满腹的才华就在哀婉的浅吟低唱中流失,满心的热情就在无奈的期盼中耗尽。     

美女房东

有一次托朋友给我找一个租赁房,朋友便很快给我找了一个。那是一个经济开发区,最高的楼有十五层,朋友给我介绍的房子就在十三层,一个月120元,水电费自掏腰包,一想到别处开口就是二百元起价,这房够廉价了。     

论美

在日常生活中,大人小孩都会无意中谈起美,说谁长得漂亮,谁长得难看。这其实就是在运用美学的审美欣赏。但美究竟是什么？它可谓是人类的一位神秘伴侣.似乎只有欣赏而不可言喻,致使古往今来人们不倦地寻觅它、思慕它、研讨它,层出不穷地宣读着各自的答案,可又莫衷一是。以至于西方哲人黑格尔也说：＂乍看起来,美像一个很简单的概念,     

凯特·温斯莱特的奥斯卡之路

十年前的奥斯卡之夜,凯特·温斯莱特在影后角逐中败给海伦·亨特;十年后,33岁的温斯莱特成了史上最年轻的五度奥斯卡表演奖项提名者,并嫁给了一个志同道合的影坛才子,生了一双漂亮乖巧的儿女,片酬翻了3．5倍……     

我为什么喜爱柯岩的作品？

柯岩的作品：崇高灵魂与美丽形象的统一体我喜欢柯岩老师的作品。读着它,就像是志同道合的朋友们聚在一起倾心交谈,放声歌唱,总是那么气儿顺,那么阳光灿烂,神清气爽,精神振奋,有时甚至热血沸腾。我为什么会喜欢这些作品呢？我问自己。经过苦苦思索,似乎找到了答案。     

无言之美

正一次在朋友家做客,吃过饭天已大黑。快10点了,我们仍然聊兴很高。忽然朋友拨了一串号码,等了一会儿,传来电话接通的声音。只是接通之后却不见她说话,电话那一端也是静悄悄的。朋友的眼睛微微闭着,一副悠然神往的表情。过了五六分钟,她把     

论美

美学热悄悄地沉寂下去了。但美的本质问题仍然顽固地困扰着美学界。因此,本文愿意趁着眼前的这种不再受热情和投机干扰的冷静气氛仍然占据优势的机会,对美的本质问题做一反思,以期抛砖引玉。一美和美感是相互规定的。这种规定表现为:1、美是从已往美感中发现出来的普遍概念,或是美感的共性。因此,美感规定了美。2、美作为已成立的概念,又规定了美感的发生,或美感就是美的概念在遇到符合于自己的东西时所引起的主体感受。     

论数学美

本文通过数学中几个知识块的结构、内在联系、几个数学问题呈现形式及解题策略与技巧 ,从不同角度阐述了数学美在数学内容、数学问题、数学规律、数学思维、解题途径等方面的体现 让学生欣赏数学美、体验数学美 ,从而创造美的数学 ,在美的熏陶中提高数学能力     

论自然环境美

自然美是自然创化与自然人化共同的产物,自然性即野性是它的基础。自然美具有神性、类人性和社会性。将自然作为环境就意味着人与环境交融互成的内在关系,这一关系既展现为实际的活动,又展现为历史的延续。自然环境美具有整体性、功能性、具体的对象性、实体的精神性、空间的稳定性及时间的变易性等特殊性。     

论悲伤美

作为美的一种类型 ,悲伤美 (悲美 )理应是同阴柔美 (优美 )、阳刚美 (壮美、崇高 )和幽默美等相并列的一种美。论文对悲伤美的概念、本质、特征、美感效果、存在领域 (即表现 ) ,以及悲伤美的审美意义等问题加以阐述 ,以期使美的类型体系更趋完善、合理和科学     

论综合美

我们对事物美的感知,是对该物整体表征的把握,这个美的整体是由该物各个部分、各种因素组合而成的,美是一种综合形态,凡美都是综合美。自然美、艺术美、社会美都是如此。美的综合方式有烘托、对比、协调、以点带面、多样统一等。美之所以是综合性的,一是由于普遍联系是事物存在的基本法则,二是由于人们希望完满的心理需求。     

唐宋诗词中的秋

读罢屈原《九歌》中的袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下,我便产生了到唐宋诗词中去寻觅秋的踪迹的想法。当树叶开始泛黄之际,秋风首先在地球上亮相,云在天上漂浮,似乎带着巨大的叹息。感叹风之独舞与云之漫游,读一读杜牧的风紧云轻欲变秋,     

情美论

一自从卡西尔的符号学广泛应用以后,苏姗·朗格在《情感与形式》中提出了“艺术是人类情感的符号形式之创造”的著名论断。如果屏去“符号形式”不论,只看形成符号的内容,那么,正是人类情感创造了人类种种艺术。如果艺术即是人类审美理想的现实的话,那么从苏姗·朗格这里就不难导出“美是人类情感之创造”这一结论。一张美人照片,很美,春风满面,情波