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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
文章以四川藏区为例,深入分析当前四川藏区发展文化产业的资源优势、发展成就、面临的困境、机遇,并为推动四川藏区文化产业发展提出积极有效的对策建议:四川藏区发展文化产业,要树立文化事业与文化产业融合发展的思路;要理顺管理体制机制,加大政策扶持;要积极探索民族文化产业发展的有效路径;要加快专业人才的培养,突破人才瓶颈;要加大资金投入,提供充足的资金保障。  相似文献   

2.
[摘要]向低碳经济转变是当今世界各国应对全球气候变化的必然选择,中国也不例外。四川民族地区经济社会发展滞后,更应加大发展低碳经济的步伐。本文从低碳经济发展趋势及其对中国的挑战入手,分析了四川民族地区发展低碳经济的必要性和紧迫性,并结合该区域丰富的森林、水电等低碳优势资源以及经济发展水平低、低碳技术缺乏等制约因素,深入探讨了该区域发展低碳经济面临的机遇和挑战,最后提出了充分发挥各级政府的重要作用、建立健全相关市场、合理利用低碳资源、采取多种渠道和方式展开全方位低碳宣传教育等发展路径。  相似文献   

3.
近年来,四川民族地区民营经济得到较快发展,但也面临诸如市场经济运行的基础环境不完善等障碍,要促进民族地区民营经济发展,必须建立健全民营经济运行的基础环境、解放思想、更新观念,积极拓宽融资渠道。  相似文献   

4.
羌族婚姻习惯法作为不同于国家制定法的另一种文化现象,在羌族婚姻生活中起着至关重要的作用.为处理好婚姻法与少数民族婚姻习惯法的关系,我省阿坝藏族羌族自治州结合当地少数民族的婚姻传统习俗,于1983年制定了施行婚姻法的<补充规定>.但随着经济的发展,外来文化的冲击和法制宣传的深入,人们的思想观念和习俗也逐渐发生了改变.与人们的婚姻家庭生活息息相关的婚姻法补充规定也面临着根据婚姻法和民族自治地方情况的发展变化进行修改,予以完善的必要.  相似文献   

5.
民族习惯法作为与国家制定法并存的法律现象,在彝族婚姻家庭生活中仍然起着重要的作用,对此现象的视而不见或者一味强求法制的统一均不现实,也不利于彝族婚姻家庭制度的法律调适.1983年<凉山彝族自治州施行<中华人民共和国婚姻法>的规定>颁布距今已有20余年,在维护国家法律权威、改变传统婚姻陋习方面富有实效,不过,社会的进步、经济的发展、文化的交融等诸多因素均使得该补充规定所依据的"本地区婚姻家庭具体情况"发生了足以引起立法者重视的变化.顺应这种变化并对相关<补充规定>进行适当的调整和进一步完善,实属必要.  相似文献   

6.
新媒体发展势头锐不可当,它们以自己独特的优势和强大的功能克服了传统媒体的某些短处,推动社会加快了文化的传播和信息交流.四川西部藏区地理环境险恶,传统媒体的功能受到一定的制约,跟不上当今世界形势发展的要求,新媒体正好可以消解传统媒体的某些掣肘.新媒体对民族文化的传播有着不可低估的作用,因此,四川西部藏区应顺势而为,加快新媒体的发展步伐,促进藏区文化的繁荣.  相似文献   

7.
建立健全政府主导、社会共同参与的农村留守儿童关爱和服务体系,是巩固义务教育普及成果的重要措施,也是当前亟待研究与探索的重要领域。民族地区留守儿童是农村留守儿童的一部分,且具有区域性特征,但其关爱与服务体系建设问题的研究目前还几乎是空白。进行全面系统研究的目标主要是解决体系框架及其运行机制建设中的障碍因素与关键问题,特别是公共政策问题,基本路径有行政研究、学术研究和行动研究。  相似文献   

8.
在西部大开发中 ,加快民族地区经济发展和完善民族地方立法体系是新的历史条件下坚持和完善民族区域自治制度 ,贯彻落实民族区域自治法 ,正确解决我国民族问题的重要方面 ,促使两者相互促进、协调发展对确保西部大开发战略的顺利实施具有十分重要的意义。  相似文献   

9.
我国是一个统一的多民族国家。台湾是中国的一个省,台湾的原住民族是构成中华民族的重要部份。对于民族身份,海峡两岸都有相关立法,互有长处与不足。通过比较研究我国大陆的民族身份立法和我国台湾地区的原住民族身份立法,能为促进我国大陆完善民族身份立法提供动力。  相似文献   

10.
震后各级政府对羌族非物质文化遗产保护工作给予高度重视,其保护措施的应急性特征较为明显,这种"发展性保护"模式是民族文化生态保护的理想模式,数年后包括羌笛在内的羌族非物质文化遗产的传承现状仍令人担忧。本文采取田野调查等方法对具有典型代表意义的阿坝州茂县羌笛的保护与传承现状进行走访调查,并根据样本基础数据的整理、分析得出其有效传承与发展的瓶颈所在,最后从民族文化生态发展路径角度提出相应政策性建议,以期为民族地区文化与经济协调发展提供一定的参考价值。  相似文献   

11.
近20年来国际亚洲高地研究产生出东南亚地块(Southeast Asian Massif)、佐米亚(Zomia)、喜马拉雅地块(Himalayan Massif)等讨论区域整体性的核心概念。在大空间的研究视角下,文章审视以卡瓦格博神山为核心的云南梅里藏区在地理、生态和社会文化上与喜马拉雅的整体性关系。文章认为云南梅里藏区在生态、生计、一妻多夫婚姻形态、语言、宗教信仰等生态-社会文化方面表现出与喜马拉雅高地社会所具有的区域共性。  相似文献   

12.
民族习惯法在民族地区处理刑事纠纷中发挥着一定积极作用的同时,对刑事司法产生着消极影响。在刑事司法体系之外并存着另一个处理刑事案件的系统,一定程度上威胁到国家法制的统一。需要理性和务实地看待民族习惯法在当下民族地区所展现的能量,在刑事司法中改造和整合民族习惯法,实现国家制定法与民族习惯法的良性互动,既发挥民族习惯法的积极价值,又维护国家法制的统一。  相似文献   

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14.
宗教极端主义与民族主义在"人-神"关系方面是矛盾对立的,两者的结合也是情境性的。伊斯兰极端主义诉诸神权价值,鼓吹建立超越民族与国界的极端神权国家,而民族主义的根本目标是在世俗价值导向下建立民族国家或获取世俗民族权利,其极端形式的民族分裂主义虽歪曲滥用民族自决权进而企图实现"一族一国"分裂目标,但其总体价值取向仍属于世俗范畴。在新疆,宗教极端主义是一种神权价值与世俗民族分裂主义相结合的矛盾混合体,在这一混合体中,民族分裂主义居于主导地位且是宗教极端化的主要推手。因此,当前新疆宗教"去极端化"问题的核心在于价值认同,其关键突破口在于合理利用宗教极端主义与民族分裂主义之间的矛盾,抵制民族分裂主义的重点在于增强和培育中华文化的同质性,抵制宗教极端主义的重点在于积极引导宗教与社会主义社会相适应,推进和坚持宗教中国化的进程,构建和培育有助于增强少数民族"五个认同"的中国价值。  相似文献   

15.
目标管理是依据预先确定的目标任务,运用系统科学的管理手段实现目标任务的一种科学管理方法。推行目标管理是高校创新管理方式、提高管理水平的一种有效方式。结合三峡大学目标管理体系的探索与构建,阐述了当前地方高校实行目标管理的战略意义、平台路径和几个值得注意的问题。  相似文献   

16.
在简要回顾独立学院发展历程基础上,提出了我国独立学院转型发展的主要路径:准确定位,建设教学服务型大学;敢于创新,突显办学特色;解放思想,拓展办学思路。基于东方科技学院的实际提出了明晰发展方向和服务面向定位、以学科竞赛为抓手培育特色创新人才、以目标管理为核心提高内部管理水平等发展策略。  相似文献   

17.
成都市积极开展各民族相互嵌入式示范社区创建活动,为全国各地建设各民族相互嵌入式社区提供了经验借鉴。文章在总结成都市示范社区创建经验的基础上,从五个方面分析了制约各民族相互嵌入式社区建设的主要因素:短期内难以消除民族隔阂与民族偏见;少数民族流动人口城市融入难;社区民族工作队伍薄弱;参与主体较多,内部张力较大;城市民族工作法治化水平有待提升。针对上述问题,文章提出了推动各民族相互嵌入式社区建设的具体路径。  相似文献   

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基于安徽省299家农民专业合作社的观察样本,在绩效定义的基础上,利用因子分析法与SUR模型测度和分析了合作社的绩效及其影响因素,并检视了我国农民专业合作社的发展路径。研究表明,监督与制衡机制一定程度上能提升农民专业合作社普通社员的收入绩效,合作社理事长在促进合作社交易绩效方面具有重要作用,但在增强合作社社会绩效方面的作用有待挖掘和提升,由于具有较强的环境适用性和组织结构弹性,股权集中化程度高、理事会规模小的合作社反而各类绩效水平较高。这表明,以股权集中化、成员异质化等为特征的合作社发展路径在“绩效”层面上具有合理性和必然性,要改变和纠正股权集中度高、社员异质性强必然意味着利益侵占这一认识误区。  相似文献   

19.
文章运用SWOT分析法分析了山西大学的发展所具有的优势和机会,所面临的困难与挑战,指出山西大学应该坚持成长策略,明确自身定位,通过实现“五个转向”,完成由教学研究型大学向研究教学型大学的转变。文章援引美国地方高校发展的新思念——互助作用大学的成功举措,指出山西大学在办学理念的转变过程中,应该以积极的态度寻找与地方共谋利益和发展的生长点,探索与社会共生共荣的途径与方法,从而夯实发展基础,拓宽发展平台。  相似文献   

20.
民族地区高等教育发展与区域经济增长高度正相关,但相关关系并不协调,呈现出明显的“单边效应”,且这种关系具有明显的时期性、阶段性分布特征;民族地区高等教育经济推动效应的传导机制具有显著的区域性特性,地方政府应从教育——经济系统的作用机制入手,结合民族地区教育、经济、社会发展的实际情况,才能制定出更有效的协调发展政策。  相似文献   

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