当下弘扬艰苦奋斗优良传统刍议

在新的历史条件下,弘扬艰苦奋斗的优良传统,是进一步巩固党的执政地位的迫切要求。本文就如何全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化建设,大力弘扬艰苦奋斗的精神进行了分析。     

艰苦奋斗精神：共产党保持与人民群众血肉联系的一个重要法宝

艰苦奋斗是凝聚党心民心的强大的精神力量,是我们党保持与人民群众血肉联系的一个重要法宝.中国革命、建设、改革发展的逻辑表明艰苦奋斗与密切党群关系是一个有机互动的关系,因此,我们要与时俱进,大力坚持和发扬艰苦奋斗的精神,在进入全面建设小康社会新的历史阶段中,作出新的努力,建立新的业绩.     

关于新时期坚持艰苦奋斗优良传统的思考

在新的历史时期 ,大力发扬艰苦奋斗优良传统对于抵御各种腐朽思想 ,保持党和国家政权永不变质具有重大意义 ;是巩固党的执政地位的重要基础。各级党组织和广大党员干部要发扬艰苦奋斗的优良传统和作风 ,紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务 ,坚持以经济建设为中心 ;以身作则 ,清正廉洁 ,立党为公、执政为民 ;深入实际 ,深入基层 ,自觉与人民群众同甘共苦 ,“聚精会神搞建设 ,一心一意谋发展。”为落实十六大和十六届三中全会精神 ,加快全面实现建设小康社会的宏传目标而努力奋斗     

学习十六大文件笔谈：传承艰苦奋斗精神，努力实践“三个代表”

在新世纪新阶段,继续保持和发扬艰苦奋斗精神同贯彻"三个代表"重要思想是完全一致的。继续保持和发扬艰苦奋斗精神,是我们党经受新的历史考验的需要,是保持党的先进性和纯洁性的需要,是实践党的根本宗旨的需要,是开拓创新、加快发展的需要。     

小康社会与大学生艰苦奋斗教育

进入新世纪 ,中国共产党第十六次全国代表大会 ,已经发出了“全面建设小康社会的奋斗目标”的号召。当代大学生的艰苦奋斗精神的现状不容乐观 ,必须增强大学生对发扬艰苦奋斗精神重要性的认识 ,必须加强大学生对邓小平理论的学习 ,树立科学的世界观。这是我国国情的需要 ,是社会主义市场经济的需要 ,是大学生成才的需要     

论艰苦奋斗精神对构建和谐社会的时代价值

艰苦奋斗精神是中华民族的传统美德,是中国共产党的优良传统和扎实作风,它作为强大的精神力量对中国革命和建设发挥了重要作用。在我国进入小康社会的今天,艰苦奋斗不仅是一个国家、一个民族兴旺发达的根本所在,而且也是实现个人价值的重要条件。     

传承铁军艰苦奋斗作风 为建设新盐城注入正能量

艰苦奋斗是铁军精神的重要内涵,也是铁军最宝贵的品质.今天,艰苦奋斗的优良作风仍是我们的重要法宝,是实现“中国梦”的需要,是保持党的纯洁性先进性的需要,是治国理政现代化的需要.建设幸福美好新盐城,就是要弘扬铁军艰苦奋斗的作风,以铁军精神为坐标,找准差距;以铁军精神为目标,找准方向;以铁军精神为教材,培育民风,为盐城的发展注入正能量。     

论邓小平以艰苦奋斗为荣的思想

以艰苦奋斗为荣是邓小平荣辱观的重要内容之一。以艰苦奋斗为荣是中国共产党赢得胜利的重要因素,是社会主义建设事业取得胜利的重要精神支柱。以艰苦奋斗为荣,就要加强思想政治工作,禁止对任何东西的破坏和浪费,就要倡导以艰苦的劳动创造幸福生活,就要弘扬艰苦创业精神,就要反对干部特殊化,坚决惩治腐败。弘扬邓小平以艰苦奋斗为荣思想是全面建设小康社会,实现社会主义现代化的需要,是构建社会主义和谐社会的需要,有利于现代青年健全人格的培养,是预防腐败的利器。     

艰苦奋斗是中国特色社会主义事业的支撑力量

艰苦奋斗精神是我们党勇往直前的力量源泉,是全国人民发展进步的精神动力,是中华民族实现伟大复兴的精神支柱。在建设中国特色社会主义、全面建设小康社会的历史进程中,学习几代中央领导人关于艰苦奋斗的思想理论,充分认识艰苦奋斗形成和发展的光辉历程,大力弘扬艰苦奋斗精神是新世纪、新阶段、新形势、新任务的必然要求,是全面贯彻落实党的十七大确定的目标和任务的重要保证。     

邓小平对新时期艰苦奋斗的新诠释

在改革开放的新时期,为了将党的艰苦奋斗的优良传统发扬光大,邓小平站在时代的制高点,赋予了艰苦奋斗新的内涵和新的要求,阐述了发扬艰苦奋斗精神的新的意义,提出了发扬艰苦奋斗精神的新思路,体现了在艰苦奋斗的理论探讨和实践运用上与时俱进的创新品质.     

探析人格内涵及人格权的性质

人格理论产生于罗马法,罗马法上的人格带有浓厚的身份性特点。近代民法抛弃了身份人格而强调人格之平等,并以此为前提进行民法典的建构。在此基础上,现代民法提出了人格权概念并对其进行规定。从本质上来说,人格权乃是自然人基于伦理人格而享有的,在实定法中得以确认的自然权利,其应属于私权利范畴。     

论中西文学艺术中的善与恶

中西文学艺术中表现善与恶是截然不同的。中国文学、音乐、绘画艺术作为表现和强化“善”的手段 ,呈现出崇扬美德、表现和谐、追求圆满的特征。而西方文学、音乐、绘画艺术却表现了善恶冲突 ,甚至突出了“恶”来反映现实 ,揭示人性 ,从而表现出暴露阴暗、紧张冲突、综合繁纷的特征     

加强本科专业建设与管理提高人才培养质量

分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题.在此基础上,提出加强本科专业建设与管理的措施,着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量.     

牛郎织女传说与审美意象的外化

对于牛郎织女传说的研究 ,仅从史家观点和幻化形式入手 ,是偏颇和形而上学的 ,并使之失去了反封建意义。其“鸟鹊添河”幻化形式乃是一定历史阶段审美主体审美意象外化的一种特殊形式。在审美角度阐释牛、女爱情故事及外在形式 ,具有更为直接和普遍的意义 ,并能感性地揭示其反封建主题。     

实践与对象的观念化和观念的对象化

人的实践活动与动物的活动是有着本质区别的。动物与对象之间的关系是“二项结构”,人与对象的关系“三项结构”。在人的实践活动中实践对象的观念化和观念的对象化是一个非常复杂的过程。其间需要借助于实践工具 ,建立人所特有的第二信号系统以及通过语言符号来实现的     

加强本科专业建设与管理 提高人才培养质量

分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题。在此基础上，提出加强本科专业建设与管理的措施，着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量。     

市场分割、资本深化和教育深化--关于就业问题的进一步思考

就业压力是我国现阶段及今后长期面临的重要问题。劳动力市场 ,尤其是城乡劳动力市场的分割是导致我国资本深化的重要原因 ,资本、技术密集型产业过度发展限制了劳动需求 ,进一步加剧了就业压力 ;劳动力市场分割增加了行业专用性人力资本投资的风险 ,降低了投资的积极性 ,间接引发文凭教育过度。建立全国统一的劳动力市场 ,是缓解我国资本深化、教育深化的重要措施 ,也是解决我国就业问题的根本所在。     

试论善恶评价的主体与客体

善恶评价是一种认识活动 ,其认识活动的实现必须依据两大要素 ,即善恶评价的主体与客体。因此 ,分析与探讨善恶评价的主体与客体及其二者的关系 ,对于我们深入地把握善恶评价的活动机制和结构有着重要的意义。     

试论科教结合与培养一流工科本科生

体现在大学教学过程中以科教结合为核心理念的洪堡大学理念,就是“科学研究引入教学过程”的理念。其体现在“教”上,就是研究成果引入教学内容和使教学过程具有探索性;体现在“学”上,就是大学本科研究性学习。提出现代工程实践教育一些新的构想和进行的初步尝试。     

信用缺失与权利义务的失衡

权利与义务是社会关系的基本内容,也是信用关系的基本内容。信用虽然表现为对于人们交往活动的基本义务要求,但其实质却是对于权利的承认与尊重,权利与义务的统一是信用秩序赖以建立和维持的基础。社会信用缺失的根源在于权利与义务的分裂和背离,因此,重建信用的核心在于为守信者提供利益保障,使背信之人受到应有的制裁,恢复权利与义务的平衡。在信用秩序的重建过程中,制度具有关键的作用。只有道德的价值导向与制度的利益导向的有机结合,社会信用秩序的重建才有希望。