评联共(布)若干领袖对列宁主义的阐释

列宁逝世以后,联共(布)领袖斯大林、布哈林、季诺维也夫对列宁新经济政策理论、向国外学习科学技术和管理经验的思想、文化建设的思想、党的学说、列宁主义与马克思主义的关系以及"政治遗嘱",有正确的理解和阐释,但夸大了列宁主义的国际性质和国际意义,在列宁主义与马克思主义的关系上说了过头话,曲解了列宁关于落后国家容易发生革命的思想等等.     

评布哈林对列宁主义的研究

1924年1月,列宁与世与长逝。在列宁逝世前后,俄共(布)的一些领导人以及一批苏联学者纷纷撰文或出专著论述列宁和列宁主义,曾被列宁誉为“党的最宝贵的和最大的理论家”的布哈林自然也在其列。整个二十年代,他就列宁主义研究这个专题,作了很多报告,写了大量文章。与其他一些人不同,布哈林的列宁主义研究不是着力于为列宁主义下定     

“西方马克思主义”与列宁主义

“西方马克思主义”思潮的理论特点,是对马克思主义的一种非“传统”观念的解释和探索,是对列宁主义的重大反响。“西方马克思主义”者对列宁思想的批评往往事出有因,但却无损于列宁主义基本方面的正确性。我们既不能把“西方马克思主义”与列宁主义完全对立起来,也不能把二者完全并列起来。列宁主义是马克思主义发展中的主流和基干,“西方马克思主义”的各种派别则属于马克思主义发展过程中的某些支流和侧面。在丰富、发展列宁主义的过程中,应当重视对“西方马克思主义”的具体分析和研究。     

当代马克思主义理论教育的新航标——评《列宁的马克思主义理论教育思想及其现实启示》

《列宁的马克思主义理论教育思想及其现实启示》一书出版于2013年12月,是作者曹芸从博士求学到为人师长七年来对列宁主义研究的智慧结晶。该书以列宁的理论教育思想及其现实意义为研究对象,从必要性,整体性,生活化等方面对列宁关于马克思主义理论教育的思想进行梳理,系统阐释了其传播途径、价值取向等因素,同时结合时代飞速发展的现状,为构建具有中国特色的马克思主义理论教育提供了事实依据与启示。作者主要从以下几点加以著述:一、马克思主义大众化决定了马克思主义理论教育的必要性。马克思主义理论教育与马克思主义大众化将     

论列宁主义的与时俱进品质

从列宁与时俱进的马克思主义观、列宁理论的与时俱进特色和列宁主义与时俱进的历史地位 ,论证列宁主义的与时俱进品质。最后得出三个结论 :与时俱进是马克思主义科学的普遍特性 ,但列宁主义的与时俱进有自己的特点 ;列宁主义不会停止不前 ,而要在实践中不断向前发展 ;对列宁主义也不能作为教条 ,而应该当做行动的指南     

论列宁对社会主义事业的理论创新和实践开拓——为纪念苏联百年而作

列宁根据马克思主义的阶级斗争学说,在帝国主义链条的薄弱环节打出了第一个社会主义,使社会主义实现了由理论到实践的飞跃,开创了人类历史新纪元。与马克思主义既一脉相承又与时俱进的列宁主义,集理论创新品格和实践开拓品格于一体,实现了具有世界历史意义的双重革命：棱角分明的战斗哲学,复活了革命真谛;震撼世界的十月革命,拉开了社会主义的帷幕;关于共产主义两个阶段的明确划分,使共产主义蓝图更加清晰;直接迂回两相宜的论述,赋予了两种过渡方式以极大张力;对国家学说的系统阐发,大大丰富了马克思主义;科学的民族理论,成为民族解放的利器。列宁以大无畏的首创精神和战斗的思想品格在艰辛探索中形成的丰硕成果,铸就了马克思主义发展史上永远熠熠生辉的里程碑。     

试析布哈林国民经济综合平衡发展理论

列宁逝世以后，布哈林继续坚持和捍卫列宁的新经济政策思想，并结合俄国的实际，针对当时苏联国民经济发展中出现的一系列问题，总结过去经济建设中的经验教训，系统地阐发自己的观点，从而形成了关于国民经济综合平衡发展的比较全面系统的理论。他认为，要使国民经济持续健康发展，必须尊重客观经济规律，重视市场调节的作用，使工业和农业、重工业和轻工业、农业内部、积累和消费之间保持综合平衡。在建设有中国特色社会主义的今天，重温布哈林的国民经济综合平衡发展理论，无疑会给我们以很好的教益和启迪。     

列宁主义影响下的毛泽东马克思主义大众化思想初探

列宁主义与毛泽东思想之间存在着天然的理论与实践联系,特别是在马克思主义大众化进程中,毛泽东直接吸收和借鉴了列宁的许多思想与历史经验。在列宁思想的影响下,毛泽东运用马克思主义基本原理分析中国的民族特点和现实国情,以此作为马克思主义大众化的理论前提;以群众本位为指导思想,确立了马克思主义大众化的主体力量;重视群众在经济、政治和文化等方面利益需求的保障和满足,为马克思主义大众化提供驱动力量;利用学校、报刊等多种渠道并通过自我教育、学术探索等多种方式为马克思主义走进大众建构了多样化途径。     

列宁的反映论文艺学

马克思主义反映论和文学艺术的关系问题,是马克思主义文艺理论的基本问题之一。列宁的反映论思想,对马克思主义文艺学和美学的发展,具有重大意义。 列宁在他的有关论著中,论述了反映依赖于被反映者而存在;文艺作品必须反映社会生活本质;创作熟悉的和富有社会意义的题材;文艺家要以马克思主义观点观察和支持新事物等文艺理论问题。列宁系统深刻地阐发了马克思主义反映论思想,并创造性地运用于文艺创作和文艺批评实践,丰富了马克思主义文艺学的理论思想宝库,促进了社会主义文学艺术事业的发展。     

布哈林经济思想转型研究

布哈林从一名热衷于军事共产主义政策的“左派”共产主义者转变为一名新经济政策的忠诚拥护者和执行者 ,首先是列宁对布哈林的影响 ,列宁认识到军事共产主义政策阻碍了生产力的提高 ,布哈林也意识到那是“幼年时期的幻想” ;其次 ,布哈林有一种勇于探索和直面现实的可贵品质 ;第三 ,布哈林对落后的俄国如何建设现代化问题的深入思考 ,也促成了他经济思想的转变     

评西方“列宁学”所谓的列宁主义同马克思主义的哲学“对立”

制造列宁主义同马克思主义的哲学“对立”一直是西方“列宁学”研究的热点,他们把马克思的自然观归结为“人化自然”,由此制造了《唯物主义和经验批判主义》同马克思哲学思想的“对立”;认为《哲学笔记》抛弃了《唯物主义和经验批判主义》的观点,在那里主客体谁是第一性的问题失去了意义;他们又极力论证所谓列宁接近黑格尔辩证法的限度,认为列宁的哲学思想始终同马克思主义处于“对立”状态;他们不是把列宁主义的历史观贬斥为“经济决定论”,就是歪曲为“唯意志论”,都否认它是唯物史观。本文对上述观点进行了评析,认为这种所谓的“对立”,恰恰体现了列宁主义同马克思主义哲学之间丰富多彩的继承和发展关系。     

作为一种国家建设模式的列宁主义——基于政治发展的审视

随着政治发展理论研究的深化和广大发展中国家政治发展的推进,国家建设作为无论在理论上还是在实践上具有越来越重要的作用。对于列宁政治思想的研究长期以来集中在马克思主义理论体系内部的演变和列宁的文本方面,将列宁主义和国家建设结合起来的研究相对薄弱。从政治发展角度看,列宁主义为发展中国家提供了一种国家建设的新模式。这种新模式将政党作为了推动国家建设的组织力量,从而有效地克服了发展中国家政治发展中组织力量匮乏的困境。列宁主义政党不同于西方自由竞争选举制度下的选举型政党,它有着严格的组织纪律。列宁主义政党的上述特点使得它具备了两大组织优势：实施政治动员和控制精英冲突,而上述两大特点能够有效地推动国家权力的扩张、国家能力的提升和公共服务职能的构建。因此,列宁主义提供了发展中国家推进国家建设的一种新模式。     

论布哈林在帝国主义理论发展史上的重要地位

布哈林是苏俄马克思主义发展史上重要的理论家,也是经典的帝国主义理论家.他既为列宁的帝国主义理论提供了重要思想资源,也是从列宁到斯大林的政治与思想的历史性过渡的重要环节.他对资本主义的理解可概括为三个阶段:第一次世界大战时期提出的“帝国主义是全世界范围的资本积聚和集中过程的再生产”理论;“战时共产主义”时期提出的“有组织的资本主义”与“消极扩大再生产”理论;“新经济政策”时期提出的资本主义发展进入“相对稳定阶段”理论.最为重要的是第一阶段.布哈林的帝国主义论是一种封闭与半封闭的资本主义世界体系论;他的资本主义总危机理论则是一种简单的直线过渡假设.总体而言,布哈林是一位“不完全了解辩证法”的帝国主义理论家.     

"无产阶级文化"作为一个问题--布哈林的文化理论和葛兰西对它的批评

布哈林关于文化和文学问题的学说,包括三个环节一是关于无产阶级文化理论问题;二是关于革命后无产阶级文化建设策略问题,这里面包括文化领导权问题、干部培养问题和不同时期的具体任务问题;三是关于布哈林的无产阶级文化学说与列宁、托洛茨基的关系问题.从这三个环节来考察,布哈林的文化学说的核心是在无产阶级专政过渡时期,必须建设与经济、政治和军事相适应的无产阶级文化.布哈林的文化理论在国际共产主义世界得到了很大的反响,其中一个反响就来自后来对马克思主义文化研究产生了极大影响的葛兰西的批评.     

梅耶:《列宁主义》

什么是“列宁主义?”这个名词是列宁去世后,他的继承者们在阐释列宁遗着时,首先流行起来的。列宁主义有两个方面:一方面,它包括列宁本人的全部政治思想和实践;另一方面,它是“一种创造历史的思想体系”,即由列宁的政治纵承者吸收了列宁的遗产而重新加以阐述的。梅耶的论述大都是集中在第一方面,即列宁的政治思想和实践,他试图系统地,而不是发展地给以阐释。但列宁后的一些共产主义者所持的态度和政策,却被作者暗地里用来作为选择资料的适切标准。梅耶以列宁的哲学著述并     

文艺的基本规律和重要原则的发展——马列文论读书笔记

列宁、斯大林关于文艺问题的论述,涉及到文学艺术的全部领域,是指导社会主义文艺理论研究、文艺评论和文艺创作实践的思想理论基础.列宁、斯大林关于文艺问题的论述,在文艺理论的基本问题上,诸如文艺与社会存在的关系,文艺的历史使命,文艺创作、文艺批评和文学遗产批判继承的原则,民族文化和无产阶级文化,都作了马克思主义的阐发.他们全面的辩证的发展了马克思主义文艺理论体系,对我们在以共产主义思想为指导的社会主义精神文明建设有重要的指导意义.     

列宁的主体客体思想初探

主体客体问题,是马克思主义认识论的重要问题,也是哲学史上各派哲学家争论不休的问题。列宁在《唯物主义和经验批判主义》、《哲学笔记》、《再论工会、目前局势及托洛茨基和布哈林的错误》等著作中,为我们留下了极其丰富的关于主体客体的认识论思想。学习、研究这些思想,对于目前我们正在进行的主体客体问题的讨论,有着十分重要的理论和现实的意义。这也是捍卫马克思主义的纯洁性,坚持和发展马克思主义的需要。     

邓小平列宁教育思想比较研究

本文对邓小平和列宁的教育思想进行了比较研究。文章认为，列宁初步建构了比较完整的马克思主义教育思想体系；邓小平在继承列宁教育思想的基础上，结合我国教育的实际情况，对新时期我国教育发展的战略地位、教育改革、教育目标、教师队伍建设等问题作了精辟论述，从而创造性地发展了列宁的教育思想，为马克思主义教育理论宝库增添了新的内容     

布哈林的资本主义总危机理论探析

国内学术界对马克思、恩格斯、列宁等经典作家关于资本主义经济危机的理论进行了很多研究,但是,对联共（布）党内的马克思主义理论家布哈林关于资本主义总危机理论的研究却很少涉及,资本主义总危机理论是由斯大林提出,布哈林进一步阐述并提出：资本主义总危机在继续;资本主义经济危机是资本主义的必然产物;资本主义的总崩溃是资本主义的总危机的必然结果,社会主义是资本主义总危机的出路。     

图书馆与列宁的理论研究

斯大林指出：“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。”俄国的工人运动是在马克思主义旗帜下发展起来的，而最早举起马克思主义大旗，用马克思主义的光芒照耀俄国工人运动的是列宁。也正是列宁创造性地发展了马克思的无产阶级的革命理论，于1917年则月领导俄国工人阶级推翻了沙皇的专制统治，建立了世界上第一个社会主义国家。在列宁接受、研究、继承和发展马克思主义的过程中，图书馆为其提供了必要的借鉴资料和依据，图书馆为列宁的理论研究工作作出了它特有的贡献。16岁至23岁，即1886年到1893年，这是列宁成为一位马克思…