从索绪尔《普通语言学教程》的四个比喻看共时语言学与历时语言学

索绪尔善于用比喻把复杂抽象的概念简单具体化.在<普通语言学教程>中几乎每一对包涵二元对立的概念都用了比喻来做阐释.特别在区分共时语言学与历时语言学时,索绪尔又格外费心,不惜笔墨地用了四个比喻来说明两者的概念和关系.通过讨论这四个比喻,表述对共时语言学与历时语言学的认识、理解和评价.     

浅论索绪尔关于共时与历时的理论

共时和历时是一对重要的概念.语言变化常常是为了系统的稳定、系统的重建等.因此历时研究不能排除系统和功能的概念;另一方面,共时研究不能排除演化的概念.共存和变化是不可分割地联系在一起的.     

重新认识索绪尔的共时和历时语言学的价值与意义——兼与徐大明和盖伊二位教授商榷

索绪尔并非如一些社会语言学家所指责的那样,不关注语言的历史变化。他的理论实际上将共时和历时语言学研究相结合;其共时与历时的二分法不仅不与现代的社会语言学理论相矛盾,而且能帮助社会语言学家们量化他们的研究。索绪尔的共时语言学并不存在徐大明教授所提出的所谓＂时间深度＂问题。     

浅论索绪尔关于共时与历时的理论

共时和历时是一对重要的概念。语言变化常常是为了系统的稳定、系统的重建等。因此历时研究不能排除系统和功能的概念;另一方面,共时研究不能排除演化的概念。共存和变化是不可分割地联系在一起的。     

对索绪尔《普通语言学教程》四对两分法术语的习得与理解

著名语言学家索绪尔的《普通语言学教程》一书 ,对 2 0世纪诸语言新学派的建立和发展产生了巨大影响。他在《教程》中提出的四对两分法术语具有高度的概括性和鲜明对比性 ,表现了索绪尔的哲学深度     

略论共时语法研究中的历时观照

目前,在语法研究中共时与历时相结合,已经成为人们的共识。对现代汉语而言,历时有两个含义,即与共时相对的历时和共时中的历时,因而语法研究中的历时观照也就有了两个不同的视角。共时语法研究中的历时主要有探寻源头、解释原因、寻求证据、提供对照和作为研究内容本身这五个方面的意义和作用。     

索绪尔结构语言学思想刍议

索绪尔关于语言学的基本思想包括语言和言语的相互关系，语言 和文字的分离趋势，历时和共时的基础及其方法论意义，在所指和能指的言说中，差别是语 言符号系统的决定性因素。     

"梳子"语义场的历时演变和共时分布

"梳子"的语义场成员,先秦时期只有"栉",两汉增加"梳""篦".经过魏晋南北朝的竞争,"梳"在隋唐替换"栉"成为主导词,这种格局在中古和近代汉语中保持不变."篦"自隋唐数量增加,明清词义逐渐扩大,但一直受"梳"强势地位的抑制,始终没有成为主导词."梳拢""梳掠""掠儿(头)"明清时成为语义场的新成员.现代汉语方言中,"梳"系词主导、"拢"系词居北、"掠"系词居南的格局与语义场的历时发展密切相关."梳子"语义场的替换变化是词汇系统自身发展规律和外部使用环境共同作用的结果.     

“抬类词”共时分布的历时考察

表示“两人或两人以上合力举物”义,现代普通话用“抬”,方言中还有“扛”和“舁”,历史上这些词之间存在着竞争替换关系.从东汉起“舁”一直是通语中的主导词,直到明代被“抬”所取代;与“舁”基本同期出现的“扛”,历史上很可能是一个南方方言词,元以来也曾北上过,只是清以后逐渐从北方撤出;“抬”始见于唐代,明代以后逐渐成为新的通语主导词,“抬”很可能起源于江淮官话,然后往北往南扩散     

索绪尔的语言学理论对人工智能研究的影响

索绪尔创立的结构主义语言学理论不但对现代语言学产生了深刻的影响,而且还影响了哲学、数学、计算机科学、人工智能等领域。本文重点探讨了其语言学理论对人工智能研究所产生的启迪作用以及在理论与方法方面的贡献,而学界对这方面却未给予足够的注意。     

共时和历时角度下词的功能义的顺应性阐释

词的“功能义”,是指由词性或语法功能不同导致词义变化而形成的新的词义。从共时角度看,词的功能义是一种受语法语境影响的词汇语用现象,初期具有临时性、灵活性和不稳定性;从历时角度看,词的功能义从“临时义”到“常见义”再到“固定义”这一词义演变的过程必然伴随着词性和功能上的改变,导致新的兼类词的产生。在顺应理论启示下,认为词的功能义无论是共时的语境语用变化,还是历时的词性功能演变都是语言变异性、商讨性和顺应性的典型反映。     

"随即""随后"的共时比较与历时推导

"随即""随后"作为现代汉语中的一组近义词,二者在句法功能、语义特点、语用功能三个平面都表现出差异,通过对"随即""随后"词汇化历程的分析发现二者在现代汉语中存在的不同主要源于其词汇化路径、词汇化等级、词汇化机制动因的不同,共时差异可以在历时层面找寻根源,得到推导.     

索绪尔语言学视野中的诗歌语言分析

索绪尔《普通语言学教程》中对语言本质的论述,对诗歌语言分析有着直接的指导作用。能指与所指、聚合与组合的关系是包括诗歌在内的所有语言活动的共有机制,语言与思想、日常语言与诗歌语言之间并不存在截然不同的对立,诗歌语言的意指活动存在于语言的本质之中。空间语法是阐释诗歌语言美学特性的有效手段,语言空间分为形式空间和语义空间,在特定系统中的空间大小决定了一首诗的质量高低。     

从《普通语言学手稿》看索绪尔普通语言学思想

阐述《普通语言学手稿》中独立书稿《论语言的二元本质》以外的“词条与格言”“普通语言学的其他文稿”和“普通语言学备课笔记”三个部分所反映的索绪尔普通语言学思想,包括对语言认识的宏观阐述、语言理论的专题思考、普通语言学思想的火花和纳入教学的成熟思想四个方面的内容。从中可以看出《普通语言学教程》特别是第三度课程所呈现语言学思想,是索绪尔长期思考的结果。     

试论索绪尔《普通语言学教程》对社会语言学的借鉴作用

结构主义学派的创始人索绪尔其实也非常重视外部语言学 ,尤其注重把语言当作社会现象来研究。《普通语言学教程》虽然不是关于语言和社会关系的专门著作 ,但是它也有比较多的论述涉及到了宏观语言学的具体问题 ,如语言与民族 ,语言与政治 ,语言的渗透 ,双语制 ,语言的特权 ,等等 ,直到今天 ,仍然对社会语言学有借鉴作用。     

汉语方言主观时量时间词的共时分布与历时考察

汉语方言表一会儿及一段时间义的主观时量词的分布具有明显的地域色彩.它们主要有四个来源:(1)由偏正式动词短语发展演变而来;(2)由原指延续一段时间的动作转指而来;(3)从客观时量词引申为主观时量词;(4)由空间距离隐喻为主观时量词.系统中的一些成员经历了消长,有的一开始就带有地域性.方言主观时量表达系统在宋元时期大体已经定型.     

汉语“欠”义场词的共时与历时研究

“欠”义场词属人类语言基本词,在现代汉语方言中以“欠”“该”“差”“争”为主导,其分布特点为：“欠”分布最广,为绝大多数汉语方言所使用;“该”南北差异明显,主要分布在长江沿线及以北的官话区;“差”集中分布在长江中下游沿线附近;“争”则密集出现在粤语、客家话、西南官话和中原官话中。汉语史中,“负”“逋”在隋唐以前曾长期处在“欠”义场词的核心,“欠”自隋唐进入“欠”义场起就呈现出强劲势头,逐步成为“欠”义场的主导词。“该”“差”“争”于明清时期先后出现,均未能动摇“欠”的优势地位。本文考察汉语“欠”义场词的地理分布与历时演变,通过梳理文献得到了各“欠”义场词衍化更替的大致情况,并尝试从社会、认知及语言本身探索其演变原因。