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1.
1992年春,邓小平在视察南方时提出了我们判断工作成效的“三个有利于”标准。2000年江泽民同志提出了“三个代表”重要思想。从表面上看,“三个有利于”总结的是工作标准问题,“三个代表”强调的是党的建设问题,但两者都直接与唯物史观相联系,在本质上有内在统一性。 相似文献
2.
陈耀林 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1999,(5)
论述了“三个有利于”标准的提出,解决了实践标准中被人们忽略的价值和价值取向问题;指出“三个有利于”标准不是性质判断,而是价值判断和价值取向,是价值评价标准;其中突出论述了“三个有利于”标准的丰富内涵意蕴,并说明它为我们评价当今的改革开放和现代化建设提供了全方位的价值评价标准和价值取向,具有重大意义。 相似文献
3.
杨梅 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,(12)
“三个有利于”标准和“三个代表”要求 ,都深刻体现着生产力标准和人民利益标准的有机统一 ,“三个代表”是对“三个有利于”的丰富和发展。 相似文献
4.
冯金方 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2002,26(5):56-58
邓小平创造性地提出了“三个有利于”,江泽民则阐述了“三个代表”的重要思想。从“三个有利于”到“三个代表”是当代中国马克思主义政治评价标准的历史性继承和发展。“三个代表”对“三个有利于”的继承性主要体现在都强调了生产力的基础地位 ,都以人民的利益作为价值取向等。其发展性则主要体现在“先进文化”在社会发展中的重要作用 相似文献
5.
思想解放、理论创新是推动社会前进的强大力量。江泽民同志“三个代表”思想的提出是继邓小平“三个有利于”标准之后的又一次重大的思想解放和理论创新 ,是对邓小平理论的继承和发展 相似文献
6.
论“三个代表”与“三个有利于”的逻辑联系 总被引:1,自引:0,他引:1
江泽民同志的"三个代表"思想与邓小平的"三个有利于"标准理论之间有着合乎逻辑的、一脉相承的联系,二者都是对历史唯物主义原理关于生产力标准观点的重申,都是对马克思主义理论的创新、丰富和发展,都蕴涵着人民利益高于一切的价值标准;同时,"三个代表"思想也为更好地坚持"三个有利于"标准理论提供了保证。 相似文献
7.
刘学 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2001,1(2):19-21
“三个代表”和“三个有利于”都是建立在深厚的历史唯物主义的基础上 ,是马克思主义理论的光辉结晶。二者都关注时代的新课题 ,突出强调了生产力的基础地位 ,把广大人民群众的根本利益作为我党一切工作的出发点和落脚点 ,及时为我们指明了前进方向 相似文献
8.
沈顺祥 《重庆工商大学学报(社会科学版)》1999,16(1)
“三个有利于”标准的形成过程就是实事求是的过程.“三个有利于”标准是对实事求是思想路线的深化和具体化。纪念党的十一届三中全会20周年.主旨之一是纪念实事求是的思想路线重新确立20周年,就是要进一步解放思想,一切从社会主义初级阶段的实际出发.坚持“三个有利于”标准.切实贯彻党的“十五大”精神.确保“改革在一些重大方面取得新的突破”。 相似文献
9.
真理原则和价值原则是人类社会长期形成并遵循的两个基本原则。真理原则就是在认识和实践中去求真、求实 ;价值原则就是在意识和行为中追求效益的原则。实践是检验真理的唯一标准。但“真”的东西不一定是“善”的 ,更不一定是“美”的。只有达到真、善、美的统一 ,即真理和价值的统一 ,才是人类追求的最高境界。邓小平同志提出的“三个有利于”标准是真理标准问题由认识论走向价值论的过程 ,同时也是认识论、价值论拓展到历史唯物论的过程 ;是对马克思主义实践标准思想的进一步深化和具体化 相似文献
10.
李合敏 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2003,3(2):5-9
“三个有利于”和“三个代表”都是建立在马克思主义的基本原理和当代中国共产党及其所领导的社会主义建设实践的基础之上 ,都是围绕“生产力”、“社会全面发展与全面进步”、“人民利益”等根本内容展开 ,都是解放思想、实事求是 ,与时俱进、开拓创新的理论成果 ,都研究和解决了我国改革开放和社会主义现代化建设中的重大理论和现实问题 ,丰富和发展了马克思主义理论 ,因而成为马克思主义与时俱进中的两座历史丰碑。 相似文献
11.
顾昭明 《中北大学学报(社会科学版)》2003,19(4):15-19
高等院校做好“三个代表”重要思想“三进”工作 ,首先必须基于对“三个代表”重要思想的科学性、指导性和实效性的高度认知 ;必须全面准确地把握“进教材、进课堂、进学生头脑”这三个中心环节 ,用“三个代表”重要思想指导教材建设 ,处理好“一门主讲 ,多门渗透”的关系。加强师资队伍建设 ,优化育人环境 ,改革教学方法 ,搞好“三个结合”。 相似文献
12.
郝凤麟 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2001,24(6):26-28
江泽民同志"三个代表"重要思想与毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的,是马克思主义中国化在不同历史时期的集中体现.文章试图从历史、理论与现实的角度,粗浅论证"三个代表"的理论创新. 相似文献
13.
梁振国 《宁波大学学报(人文科学版)》2001,14(4):5-7,33
马克思主义哲学从本质上讲是一种深刻的实践哲学.实践唯物主义是"三个代表"的哲学理论基础,而"三个代表"则是实践唯物主义在现阶段的中国化表述,二者相辅相成.要宣传好实践唯物主义和"三个代表",就必须把"三个代表"的要求贯彻于党的方针政策中,成为治党兴邦的指导思想. 相似文献
14.
张永祺 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2002,5(3):10-13
“三个代表”重要思想是党的两代领导集体探索中国发展问题的结晶。它的提出 ,深化了对发展的认识。在“三个代表”思想指导下 ,我们要树立新的经济发展观 :发展是党执政兴国的首要任务 ;发展要以发展先进生产力为核心 ,同时积极推进经济结构的战略性调整 ,在竞争和开放中拓展发展空间 ;发展必须是可持续发展 ,发展的目的是促进人的全面发展 相似文献
15.
刘佑 《青海民族学院学报(社会科学版)》2005,31(2):1-6
"三个代表"的本质是代表体人民的利益,人的利益的根本是人的发展,人的发展是人的本质力量、人的个性的发展;在人的全面发展中生产力起着决定性的作用,先进文化的前进方向就是人的人全面发展的方向,人民群众的根本利益是物质需要、精神需要的满足和自身的发展;人的全面发展是马克思理论的出发点和归宿,共产主义的价值取向是实现人的解放和发展;人的发展的第三大形态"自由个性"的形成,离不开发达生产力、丰富的文化精神生活和大量闲暇时间;促进人的全面发展是中国共产党肩负的历史使命,"三个代表"是对马克思主义的继承和创新. 相似文献
16.
韩美兰 《中北大学学报(社会科学版)》2000,(3)
江泽民同志关于党要坚持代表先进文化的前进方向的重要论述,是对社会发展规律的深刻认识和对中国共产党历史经验的高度概括,它具有深刻的特质内涵。这一重要思想不仅是新形势下加强党的建设的重要指导方针,也是繁荣发展有中国特色的社会主义文化、加强社会主义精神文明建设的一个重要指导方针。 相似文献
17.
周德金 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(6):33-38
“三个代表”重要思想的提出本 身是解放思想、实事求是的产物。要在知识经济时代落实“三个代表”重要思想,关键也在 于解放思想、实事求是,必须做到解放思想,大胆创新,大力发展社会生产力;解放思想, 大胆探索,建设中国特色社会主义文化;解放思想、创造性执行党的群众路线。 相似文献
18.
全面贯彻"三个代表",努力加强高校党总支建设 总被引:1,自引:0,他引:1
李庆国 《湖南大学学报(社会科学版)》2003,17(2):3-6
"三个代表"思想是对我们党的性质和宗旨的全面阐述,是马克思主义在新环境下的发展,对党的各项工作具有前瞻性的指导意义。高校院系党总支必须以"三个代表"的重要思想为指导,统一认识,把握党建工作的新要求,求真务实、与时俱进、开拓创新,把高等教育改革和发展推向新的高潮。 相似文献
19.
江泽民“三个代表”思想是基于对国内外形势、党的历史任务和党的自身建设的认识和把握从党和国家前途命运的大局出发,回答了应该建设什么样的党和怎样建党的问题。“三个代表”思想是在新的历史条件下对邓小平理论的科学继承和重大发展。 相似文献
20.
何传亮 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(4):20-23
江泽民"三个代表"重要思想博大精深,可以从许多视角进行解读.从人学的视角来看,是对邓小平"人民是目的"、"人民是主体"、"人民利益是评价标准"等重要思想的丰富与发展.研究"三个代表"的人学思想,对于改革开放和现代化建设具有重要意义. 相似文献