浅谈阿拉伯帝国的天文学

7世纪,随着伊斯兰教的兴起与阿拉伯人的向外扩张,阿拉伯天文学得到快速发展,形成了大马士革、巴格达、开罗和西阿拉伯几个中心。     

浅谈阿拉伯帝国的天文学

7世纪,随着伊斯兰教的兴起与阿拉伯人的向外扩张,阿拉伯天文学得到快速发展,形成了大马士革、巴格达、开罗和西阿拉伯几个中心.     

伊拉克风情拾零

1988年夏季,伊拉克对伊朗作战已经长达8年,但后方依然显得和谐、平静。首都巴格达并不象许多阿拉伯国家的城市那样戒备森严,路口及重要机关的周围看不到坦克和沙垒,街头行走的士兵卸去了武装,露出探亲度假的神态。“和平城”里一片和平光景。巴格达的气温很高,日间最高温度是43℃,有时甚至高达46℃。巴格达市民从中午至傍晚在家躲避酷暑,日落以后才开始上街游玩或购物。夜晚,情侣们沿着底格里斯河     

阿拉伯百科全书十二年内出版

为了繁荣阿拉伯文化,阿拉伯教科文组织于今年2月27日到3月1日在伊拉克首都巴格达举行会议,就编辑、出版《阿拉伯百科全书》的机构、要求、规模、人员及经费等进行了讨论,并拟定了初步计划。     

绿顶王宫中的传闻

在《一千零一夜》这部引人入胜的故事里,描写了一座阿拉伯鼎盛时期的名城——八达城,它就是今天伊拉克的首都巴格达。这座建于公元762年的城市,曾是阿拔斯王朝的京城,城里多名胜古迹。有的清真寺,寺顶和尖塔上镶嵌着黄金和宝石。既显得宏伟,又富有艺术风味。     

《一千零一夜》的特色

公元八世纪,出现了地跨欧、亚、非三大洲的阿拉伯帝国,把古代文明的发祥地埃及、两河流域和波斯都包括在内.帝国境内的各个民族广泛吸收融合当时被征服民族的先进文化,由此诞生了光辉灿烂、影响深远的阿拉伯新文化.阿拉伯新文化的诞生极大地促进了阿拉伯文学艺术的兴盛,《一千零一     

阿拉伯书法艺术的三位先驱

阿拉伯书法堪称世界书法艺术殿堂中的瑰宝.它是阿拉伯民族智慧的结晶,也凝聚着历代书法家的心血.本文要介绍的是阿拔斯朝时期三位书法艺术的先驱. 伊本·穆吉拉,伊历272年生于巴格达,是阿拉伯书法艺术的奠基人.他把阿拉伯字母书写成几何形状,率先把点符应用于阿拉伯书法艺术,并制定出一套规则,创造     

阿拉伯近现代思想的发展

公元1198年,阿拉伯哲学集大成者伊本·路西德(阿威罗伊)逝世后,中世纪曾经十分活跃的阿拉伯哲学和其他学术活动,进入低潮阶段。1258年,蒙古人攻陷巴格达,阿拔斯朝灭亡。1492年,阿拉伯人在伊比利亚半岛据守的最后一个大城市格拉纳达,被西班牙人攻陷,阿拉伯人最终被驱逐出西班牙。阿拔斯哈里发帝国的覆灭和阿拉伯穆斯林势力在欧洲的衰退,多民族的、统一的阿拉伯文化受到严重的破坏。1258～1798年,阿拉伯历史上称为“衰落时期”。     

巴格达名字的由来

伊拉克首都巴格达在阿拉伯历史上享有极其重要的地位。但历代史学家们对这一名词的由来却众说纷纭,莫衷一是。归纳起来,主要有下列几种: 1.认为“巴格达”一词源于波斯语,是由“巴格”和“达”这二个字组成。“巴格”在波斯语中意思是花园和果木     

阿拉伯马在伊拉克

阿拉伯民族是一个崇尚马、敬慕骑士的民族.阿拉伯马有着悠久的历史,无论是在荒无人烟的沙漠古战场,还是在二十世纪八十年代的今天,马在阿拉伯社会生活中一直起着不可忽视的作用.在阿拉伯世界,骏马、骑术是部落和个人荣耀的象征,是力量和希望的源泉.这种观念至今仍影响着阿拉伯人.难怪在几乎家家都有汽车的伊拉克首都巴格达,人们还能在繁华的大街上看到老头或小孩骑着马,随着车流,悠悠而行.     

热烈祝贺《阿拉伯世界》公开发行五周年

《阿拉伯世界》正式公开发行已经五年了.五年来,它作出了极其重要的贡献,深受读者欢迎,我特致热烈祝贺. 阿拉伯世界位于亚非两大陆,包括西亚、北非,把地中海、红海和波斯湾(阿拉伯湾)连在一起,不可分割.阿拉伯东方是古代“丝绸之路”的西段枢纽,也是“海上丝绸之路”的西段中心.在历史上,阿拉伯人曾建立了横跨欧、亚、非三洲的强大帝国,继承、发扬东西方古代文明,创造了光辉灿烂的阿拉伯文化,对东西方各国的文化发展,作     

巴格达的造型建筑艺术

巴格达城建于公元762年,迄今已有1200多年的历史。巴格达的造型艺术具有悠久的历史,据史料记载,它起源于公元前2000多年的巴比伦时期,当时人们制作的艺术塑像主要是用于祭祀的图腾偶像。时至今日,巴格达人对这种艺术仍十分钟爱。步行在巴格达街上,可见到各种艺术雕像,表现的大多是阿拉伯民族英雄、著名学者或《一千零一夜》中的故事。 在巴格达市中心有一尊约6米高的石雕塑像——巴格达城的缔造者曼苏尔。曼苏尔是阿拔斯朝第二任哈里发,在位期间,阿拉伯帝国繁荣昌盛,闻名遐迩。 在喧闹的萨敦街上,有一组阿里巴巴和四十大盗故事的雕塑。这组雕像全部用铜铸成,其中少女卡赫拉曼的塑像高3.2米,40个水罐大小不等,大的高3米、小的不足1米。     

伊拉克现代造型艺术及其先驱

在世界现代艺术的大观园中,阿拉伯国家的作品出现较迟.其原因,众说不一.大多归咎于阿拉伯文化落后.这种说法失之偏颇,至少是持这种观点的人对阿拉伯文化艺术的历史和传统缺乏了解,也忽视了殖民政策给阿拉伯文化艺术的发展和民族文化遗产的挖掘带来的影响. 早在十三世纪,当时阿拉伯文化的首府——巴格达就有一所绘画学校.它曾经是阿拉伯传统绘画、装饰艺术的摇篮.杰出的艺术家叶海亚·本·马哈茂德·瓦斯特是该校的创始人之一,他在美学上有独特的见解,     

法拉比、安萨里的社会政治观和伦理思想

史学界认为,就世界文化发展而言,中世纪是文化的“黑暗”时代,然而,阿拉伯穆斯林却在巴格达创造了令人瞩目的文化,而以法拉比、安萨里等为代表的思想家的社会学理论及伦理观正是这一文化园林中的一枝奇葩。一、法拉比的政治观及伦理思想。     

巴格达基础

应读者的要求,我们决定从本期起,开辟“阿拉伯语学习”专栏,对阿语的语音、语法作些研究、探讨,并适当介绍一些国外的阿语教材。《巴格达基础》是巴基斯坦编印的一份阿拉伯语语音教材,它按字母顺序,从单音、鼻音、长音、叠音、软音的发音,逐步过渡到简单的词和课文,其中有长音与软音的比较,连读练习,对于初学阿拉伯语的人比较适用,故在本期中给予介绍。     

也门统一后的经济发展

也门在历史上曾是阿拉伯民族的发祥地和古代文明的摇篮。十六世纪后,由于土耳其奥斯曼帝国及英国殖民者的入侵,分裂成南、北两部分。1962年北也门共和革命推翻伊玛目政权,南也门也于1967年经过反英武装斗争获得独立。二十多年来,受美苏冷战影响,南、北也门关系不睦,经常发生武装     

记录中国情况的阿拉伯著述家及其作品(二)

麦斯欧迪(卒于957)阿拉伯最著名的历史学家和地理学家。生于巴格达。“自幼年,即周游列国,所至甚远。”曾经游历过埃及、叙利亚、印度、斯里兰卡、马来亚、伊朗、中亚等地,也有人说他到过中国,“915年(后梁末帝贞明元年)来至印度、锡兰、占婆及中国沿海诸地”。晚年定居叙利亚和埃及,著书立说。     

阿拉伯古籍中的中国（六）

【9】《历史大全》(al-Kamil fi al-Tarikh) 作者伊本·艾西尔(公元1160～1234年),中世纪阿拉伯最著名的历史学家之一。生于杰济拉地区的一个富有家庭。早年在摩苏尔受过传统的伊斯兰教育,后游学巴格达和麦加等伊斯兰文化名城,遍访名师,搜集资料,苦心钻研泰伯里和麦斯欧迪     

阿拉伯国家的城市雕塑

世界上不论大城市,还是小城市,都有自己的城雕.城雕和城徽一样,是城市特有的标志或象征.若说起阿拉伯国家的城市雕塑,那真是包罗万象,百花齐放! 阿拉伯国家的城市雕塑,在图案造型上,寓意深刻隽永. 自远古时代起,至20世纪90年代的今天,阿拉伯各国对城市、园林中的各种雕塑极为重视,阿拉伯雕塑艺术家们,因地制宜,就地取材,别出心裁地把雕塑与城市、沙漠环境中的各种要素有机地结合起来,创造出一大批富意深远、做工精湛的艺术作品,装饰、美化了城市面貌,扩展了人们的视野,培养了人们的审     

也门小马的中国梦

正追随着父亲的脚步,小马来到了中国。在中国的7年中,他由衷地爱上了这个神奇的国家。紧接着,弟弟来了,妻子也来了,他更是把婚礼办在了中国。追随父亲的脚步,来到梦开始的地方也门,全称也门共和国,位于阿拉伯半岛西南端,濒临红海和阿拉伯海。也门拥有3000多年文字记载的历史,是阿拉伯世界古代文明摇篮之一。