从高行建到库切看诺贝尔文学奖的价值取向

自人类进入二十一世纪，诺贝尔文学奖已授予了四位作家：高行建、奈保尔、凯尔泰斯·伊姆雷和库切。本文通过对他们的作品及他们获奖理由的分析，探求其共性，从而得出诺贝尔文学奖在这一时期的价值取向：1、对反叛意识的青睐；2、对移民视角的推崇；3、全球化的视角。在这三大价值尺度的背后，我们发现后现代主义和后殖民主义是其理论依据。在这些分析的基础上，我们对诺贝尔文学奖做出了自己的价值评价，并对中国当代文学的发展提出了内省式的思考。     

把握当代中国青年主流文化的内涵

长期以来 ,中外专家学者们 ,在讨论青年文化的多种论著中都比较一致认为 ,青年群体只有亚文化、反文化 ,没有提到主流文化。我们认为 ,在当代中国的青年文化中有其主流文化的一面。这就是 :他们乐于接受先进的思想观念 ;他们追求自身的现代化 ;他们爱国、爱社会主义、爱自己的民族文化 ;他们自主学习和努力创新 ,追求“四有”和社会的终极价值 ;他们与时俱进契合于现代化的时代特征和价值取向等道德品质。因此 ,我们党应重视对中国青年文化建设的领导 ,才能真正代表当代中国青年主流文化的前进方向。     

应将文化世界纳入认识客体系统中

<正> 当下的认识论研究所反思的认识活动,通常只包括主体对自在物理世界和主观心理世界的认识,而没有分析主体对这两个世界交互作用所致的文化世界的把握,这与我们在现实活动中更偏注于分析文化世界的价值结构,并从不同的视角和层面充分发掘其意义这一状况是不相适应的。由于文化世界较之自在物理世界和主观心理世界具有其独特的性质,因此我们觉得,应将它作为一个独立的新要素纳入认识客体系统中。     

论现代文学中长子形象的悲剧性

现代文学中的长子,是指生活在二十世纪上叶新旧文化转型期,封建家庭中的末代长子。特定的时代背景、自身的性格特点使他们的命运染上了浓重的悲剧色彩。全文主要从文化转型这一独特视角,通过对他们悲剧的表现、特点、原因及意义等各方面的透视,试图探讨其悲剧内涵,解读其悲剧生命的时代价值和意义。     

马拉沁种群:协调多种知识形式的生物体

保护生物多样性的问题只是专家需要考虑的问题吗?实际从事保护工作的人,他们的实践知识是否有助于我们所要实现的转变?如果是这样,如何做到这一点?本文对马拉沁种群的保护进行了个案研究。马拉沁种群是生活在法国大西洋沿岸湿地的一种母牛,现存数量已经很少。我们所采用的分析视角是:这一种群是融合多种知识形式的生物体,即各种相关人士学习的媒介。它充当这一角色是因为这些相关人士在保护这一种群时所进行的对话,因为他们作为饲养者身处其境,从而使他们改变了对这种“有益动物”的看法。这一强壮耐劳、适应了粗放饲养的种群已逐渐使饲养者改变了以前集约饲养的观念,使他们重新思考自己和自己的行为、湿地地区和自然保护的关系问题。它使饲养者重新建立了彼此之间和与消费者之间的联系。在这一意义上,马拉沁种群是湿地地区的饲养者重新建立个人和集体归属感的基础。     

抗战胜利后自由主义者向往的“经济民主”

追求"经济民主"是抗战胜利后自由主义者突出的思想特征,主要集中在以下几个方面:第一,在所有制问题上,他们赞同生产资料公有制;第二,与公有制匹配的应该是计划经济还是市场机制,他们有不同的两种取向;第三,公平与效率的讨论凸显了平等的价值,这是"经济民主"的核心内涵。自由主义者的思想一方面与他们的教育背景密切相关,另一方面则来源于战后世界性的自由主义修正潮流,同时也是他们关注社会现实的重要反映,体现了中国近代思想界对公正与和谐的新的认识视角。     

阿尔都塞:再生产视域中的方法论意蕴——以《意识形态和意识形态国家机器(研究笔记)》《论再生产》为主

在《意识形态和意识形态国家机器(研究笔记)》《论再生产》中,阿尔都塞提出了著名的“意识形态国家机器”理论,这是他从社会再生产这一独特的视角重新审视意识形态问题后凝炼出来的。他通过对生产力和生产关系再生产、社会基本矛盾学说、国家理论的深入分析,给我们留下许多有价值的思想,更重要的是留下了独特的研究方法:从经济学视角思考哲学问题。时至今日,它仍然具有不可低估的理论意义和实践价值,我们理应本着实事求是的态度和原则批判继承。     

论《儒林外史》评点的源流与价值

中国古代小说评点之价值主要包涵三个层面:一曰文本价值,即评点者通过对小说文本的增饰、考订,使评点本在小说个体的演变中获得的版本价值;二曰理论价值,即评点者通过对小说艺术特色和创作方法的品析,所引伸出的创作观念和艺术规律;三曰传播价值,即评点作为小说文本的一种附属文字在小说流传中所起到的独特功用,这三种层面基本括尽了小说评点在中国小说史上的地位与价值.我们对《儒林外史》评点的价值评判即以此为观照视角.     

传统经济伦理在近代的回归与转型——论民族资产阶级的经济伦理观

近代中国民族资本家扮演着一个特殊的社会角色:他们不是近代中国工业化浪潮的发掘者,却是创办近代实业的主要力量;他们与政府权贵有着千丝万缕的瓜葛与联系,却有自己的经济利益与政治主张;他们具有爱国御侮的社会责任感,但在资金与市场等方面对帝国主义又有一定的妥协性;他们关心民瘼、哀怜民生,但在现实生活中又自觉或又不自觉地远离民众;他们深刻体认到夹缝图存的艰难,却又敢于直面现实,奋力拼杀。基于这样的角色鉴定,我们探究其经济伦理,既可加深对这个阶级的全面认识,还可以为我们看待近代中国问题提供新的视角和理性素材。一、实业救国…     

谁在观察？--论小说翻译中的女性叙述视角

传统上“译文就是原文”的论调掩盖了译者的身份及其在译文中的显形。对译文语言的批评性分析使我们认识到，男女译者的性别取向往往会对组篇机制的形成过程产生干预，词汇语法层面的不同选择源自他们不同的观察视角，女性译者正是以此实现她们的价值取向和性别政治日程。     

产业链形成机理的理论模型

产业链形成的动因可从两个视角进行研究.一个是理论视角,即借用经济学理论、管理学理论、生态学理论、社会学理论等相关理论分析产业链形成的动因;另一个是影响因素视角,主要是从静态视角和动态视角追溯引发产业链现象出现的主要因素,并加以总结、提高,得出产业链形成的动因.从企业的个体角度出发,企业加盟产业链的目的不妨可以概括为价值创造最大化,经营风险最小化.为了实现这一目标,企业从两个方面进行管理:一是产业链创造的价值,包括降低生产成本和交易成本,提高收益;二是降低风险或不确定性(外界风险).因此不同的理论实际上就从这两个根本点出发,从不同角度考察了企业构建产业链的动因.     

魅影重重 其蕴自浓——评《宠儿》对美国文学传统的杂糅

引言 1993年诺贝尔文学奖得主托妮·莫里森是美国当代最重要的作家之一。在其诺贝尔文学奖颁奖答谢词中,莫里森这样描述自己跟文学前辈的关系：＂一些名家的力作曾把整个世界展现在我的面前……他们在写作中所显示的惊人才华对我又是挑战、又是培育。无疑，莫里森所取得的杰出成就与来自某些经典作家的影响密不可分。     

从《中国语文》看历史语法研究的发展

通过对上世纪 80年代以来《中国语文》所发表的历史语法研究论文的考察 ,我们分析了历史语法研究的进展脉络和基本趋势。我们认为 ,历史语法研究无论在语言观、研究方法和研究视角等方面都显示出了长足的发展 ,具体表现为 :语言观的系统化、渐变化 ;研究视角的多维化 ;理论体系的多元化 ;研究方法的多样化。     

体裁丰富多样:民族文化创造力的展现——中国历史编纂学优良传统之四

我国传统史书体裁丰富多样,且各种体裁都相继产生对后世影响深远的名著,这是民族文化伟大创造力在历史编纂领域的体现。对此,不能只停留在目录学分类形式上来理解,而应重视分析其蕴涵的史学价值。史书体裁的选择,是同史家的历史见识、学术视野、价值追求密切相关的;而且同一体裁也非一成不变,而是因时制宜、不断加进新内容。对于以下三项尤应作深入探讨:一,多样体裁反映出史家从不同视角反映历史;二,体裁发展的动力源于史家的创造精神;三,重新审视典制体、学案体、纲目体的发展和价值。     

波普尔哲学的杜威起源——波普尔与杜威的认知模式之比较

从认知模式的视角对比波普尔的科学发展的四段图式和杜威的思维五步法 ,可见二者在对问题的重视程度、对尝试行动的强调、与进化论思想的相关性以及将自然科学方法应用于其他领域的思想方面的异同点 ,从而为波普尔哲学的杜威起源提供佐证。波普尔和杜威在认知模式中都突出了“问题”的重要性 ,这正是其科学价值所在 ;有关尝试行动的思想 ,对于我们丰富马克思主义认识论颇有教益 ;所蕴涵的进化论思想应引起我们的注意 ;杜威和波普尔将自然科学方法应用于其他领域的观点对今天也不失借鉴意义     

一个世纪以来诺贝尔文学奖获得者的地理与社会学分析

从地理与社会学视角对一个世纪以来诺贝尔文学奖获得者的国籍、性别、年龄特征、家庭背景、受教育程度以及创作语言、体裁等几个方面进行分析。结果显示:诺贝尔文学奖获得者在空间分布上具有地理集中的趋势,体现出明显的欧洲中心主义与西方中心主义。从总体趋看,欧洲中心主义在逐渐减弱,世界性在增强;诺贝尔获奖者的平均年龄为64.6岁,主要作品与获奖作品的创作平均年龄为42.5岁,但是以诗歌为主要体裁的获奖作品与主要作品的平均创作年龄比以小说为体裁的平均创作年龄小;女性作家的获奖比例较小;获奖作家的平均寿命略高于发达国家的平均寿命;获奖者的创作语言主要属于印欧语系,以英语为最多,其他语系相对较少,语言上具有明显的欧洲中心主义与西方中心主义色彩;大多数的获奖者都受过较好的教育;家庭出身多元化特征明显,文学艺术家庭具有一定影响,但纯文学世家不多。     

如何为价值多元主义辩护?——以《扭曲的人性之材》一书为中心

以赛亚·伯林为政治哲学嵌入了价值多元主义的基础和视角.他晚年的文集《扭曲的人性之材》一书,重申了他一生所坚守的价值多元主义论题.其反对一元论、相对主义和主观主义,发现了价值之间的必然冲突,并在人类社会中寻求联系、理解和平衡,已然成为一种我们时代的默许的共识基础和共通视角.但其亦有自身无法解决的困境.要为价值多元主义辩护...     

毒品问题的社会学透视法

毒品问题是当前世界范围内的一个严重社会问题,社会学对社会问题的解决有着独到见解和视角即透视法,且各种理论方法各抒己见、见仁见智。这些独特的视角形成对毒品问题的五种透视法,分别是:社会病理透视法;社会失控透视法;价值冲突透视法;越轨透视法;标签透视法。这些理论成果对我们解决毒品问题有着现实的指导和借鉴意义。     

公共利益的伦理判定与国家征收制度之正当性探析——以《物权法》第四十二条的法律解释为例

公共利益是国家征收的唯一前提,公共利益概念的显著特点是其边界的不确定.有必要从伦理的视角对公共利益的内涵进行了解分析.历史地看,公共利益从最初的公共团体的善恶取舍到近现代的规范国家制度和社群等组织的行为目的思想,折射出公益价值的正面价值需求和评判.我们对<物权法>中"公共利益"的判定应遵循基本的伦理标准,在法律无法亦不可能对公共利益明确界定的前提下,对国家征收制度本身的正当性价值权衡成为重中之重.权衡应在三个重要向度上进行:一为征收之必要性;二为补偿之公平性;三为程序之正义性.     

第三部门研究视角的解读

伴随着20世纪末全球范围出现的第三部门蓬勃兴起的新现象,“第三部门”成了世界性的话语。与之相适应,人们越来越多的关注对第三部门的研究。在最初的关于第三部门的定义、分类、作用和意义等基本问题研究的基础上,进一步拓展了研究视角。综合分析来看,其研究视角主要包括了五个方面:基于第三部门合法性的研究;基于第三部门与政府的关系的分析;基于第三部门与政府关系价值取向上的分析;基于微观的第三部门有效运作的分析以及基于第三部门的国际比较分析研究等等。