旅游疗法:基于文旅融合的社会工作服务新机制

旅游疗法不仅帮助人们克服过度虚拟生活所带来的角色混乱和交往障碍等问题,更协助人们治疗各类"旅游后抑郁"等心理和社会问题,最终促进个体心理及社会功能的复原与发展.作为一种新技术的探索和尝试,社会工作服务中运用旅游疗法需要遵循望性、精神攀升、自由建构和代入回归的原则,精准定位旅游疗法的服务范围,充分理解旅游疗法的运用限制,不断促进社会工作服务中旅游疗法的科学性、专业性和规范性.     

“读”善其身：社会工作服务中的阅读疗法及其实践框架

阅读疗法作为一种对文学资源、写作和叙事创造性运用的技术,是转型变革时期社会工作回应社会发展需要以及人们心理需求的有效工具。一方面,社会工作服务中应用阅读疗法不仅可以采取面向服务对象的个人静读、团体阅读、共享阅读等模式,还可以运用面向服务内容的理解性阅读、创设性阅读、研究性阅读等模式;另一方面,社会工作发展出系统匹配、同盟创立、场景布局、意义诠释、自我重构和彰往察来等规范步骤,以及自我观照、主体重构、人生书写等核心技术,来协助服务对象实现心理复原、行为促进、自我完善和社会整合的目标。此外,社会工作在运用阅读疗法过程中,要特别注意阅读疗法的适应对象、资质要求、运用原则以及使用局限等方面的要求。     

社会工作服务中的仪式疗法：学理追问与运用框架

仪式疗法作为一种传统性、日常性、独特性兼具的治疗方法,被广泛应用于人类心理及社会服务实践中,随着宗教祛魅和精神服务的兴起,仪式疗法日益专业化与大众化。在系统梳理和借鉴仪式疗法已有研究成果的基础上,积极探索社会工作服务运用仪式疗法的相关理论与实务构架。一方面,社会工作者运用仪式疗法要扎根于互动仪式链、社会建构主义和多元文化社会工作等理论,遵循仪式匹配、仪式设计、仪式体验、符号赋义和仪式升华等实务规程;另一方面,社会工作者要不断增强文化风险意识,规避可能存在的社会风险,通过持续深入的研究与实践促进社会工作仪式疗法的完善与发展。     

同妻群体的虚拟互动实践研究

互联网的快速发展和广泛使用,为同妻这一在现实生活中由于地域、文化等原因无法进行群体间社会互动的特殊文化群体提供了一个必要的交流平台和场域,因而虚拟互动对于同妻群体具有极其重要的现实意义。以网络同妻群体作为研究对象,采用人类学中虚拟田野调查的方法,通过参与观察和结构性访谈对同妻群体的虚拟互动过程进行描述分析,认为同妻群体因情感亲和与寻求社会支持等原因进入虚拟互动场域之中,通过同妻与客户端、同妻与同妻志愿者、同妻与其他同妻等不同类型的交谈互动,不断质疑"我是谁",倾诉自己的痛苦感受,不断反思自身,重建自我的存在价值和生活意义,并在此过程中逐步建构"自我"与"他者"的边界。虚拟互动实践促进了同妻群体对其自身身份的确立和认同,为从虚拟社会工作的层面合理地疏导同妻问题,提升同妻生活质量提供了有益的现实基础。     

文化遗产数字化与互动性推广模式——基于新媒介载体的文化产业开发

文化遗产的数字化不仅可以有效保护与传承文化,还可以与新媒介结合进行互动式推广。利用数字技术、网络技术、移动通信技术等新媒介推广文化的模式有:富媒体虚拟场景展示、IGA软性推广、虚拟真实互动等。通过这些方式可实现新媒介与文化遗产推广推介的结合、虚拟场景与真实景观的结合、线上互动与线下互动的结合。通过互动性推广,辐射大众、涵盖小众,并影响多目标人群的参与与关注。     

桌游疗法: 社会工作服务的休闲转向及其实践规程

在社会高度发展的当今时代，个体的社交需求和问题倾诉机制发生转换，急需结合休闲娱乐效感与情绪模拟体验来实现社会工作服务的创新性发展。社会工作以桌游为服务载体，可以协助服务对象在游戏过程中实现身心状态的调整以及心理和社会功能的复原。文章简单回顾总结了桌游疗法的历史和专业特征，分析了桌游疗法在社会工作服务中的运用价值和社会工作服务中桌游疗法运用的学理基础、模式创新、程序指引以及需要重点注意的问题。     

社会工作教育中师生和谐关系研究

和谐的师生关系是社会工作教育目标有效实现的基础和保障。我国社会工作中师生互动形式活跃、多元融合,师生关系彼此信任、合作共进,有效地促进了社会工作专业价值的传承、学科知识的学习以及方法技术的实现。随着社会工作教育专业的进一步发展,师生在互动交流的方式、内容和成效方面还存在诸多不足,需要进一步提升与改进。在社会工作教育创新的发展过程中,要坚持内在赋权的教育理念,建立互动共进的培养机制,探索灵活多样的教学方法,最终实现现代教学技术的创造性应用。     

构建校园虚拟学习圈生态环境的范式思考

校园虚拟学习圈是基于网络构建的一种大学生虚拟学习共同体,其主体要素、对象性要素、工具性要素、协调要素和谐统一,共同构成校园虚拟学习圈的生态环境.构建校园虚拟学习圈生态环境是一个长期、系统的工程.要遵循有利于大学生全面发展的原则、适于大学生虚拟学习力提升原则、促进网络学习环境虚实和谐互动的原则.本文建议从技术环境、虚拟文化环境、虚拟信息环境、网络制度环境等四个维度着手,促进系统内各种维度协调发展.     

社会工作专业人才能力建设的路径研究——基于上海预防和减少犯罪工作体系中社会工作实践的反思

社会工作专业服务强调本土化、处境化以及回应地区及服务对象之特色和需求。衡量社会工作专业人才核心能力的重要指标,在于其能否不断回应社会环境和服务对象的特点及需要,不断探索本土化、处境化的社会工作服务模式。促进社会工作专业人才能力提升的途径和机制在于是否构建起了社会工作服务的制度环境、是否形成了能力建设的组织管理机制、是否激发了社会工作者提升其专业能力的动机和热情,是否促进了社会工作专业服务的不断创新和发展。本文以上海预防和减少犯罪工作体系中社会工作服务的实践发展为背景,通过对社会工作实务的发展阶段,以及社会工作者专业能力发展轨迹的归纳分析,对社会工作专业人才能力建设问题进行了探讨,着重分析了影响社会工作专业人才能力发展的制约因素,提出了促进社会工作专业人才能力建设的发展路径。     

论精准扶贫社会工作者的核心能力及培育策略

反贫困既是专业社会工作历史关注的焦点,更是当代社会工作服务的重点.在打赢脱贫攻坚战的进程中,专业社会工作不仅更新了扶贫的价值理念和服务模式,更促进了扶贫社会政策和人才队伍的建设.但随着精准扶贫的推进,反贫困社会工作的本土化、多元化、制度化、专业化和理论化水平还有待完善,关键是社会工作者精准扶贫的核心能力不足.因此,需要以"价值—知识—技术"三位一体的能力框架为基础,从共同富裕、城乡平等、内源发展、社会政策、生计发展、服务管理、精准识别、跨界融合、统筹整合、评估跟进等十个方面构建精准扶贫社会工作者的核心能力体系,并通过专业教育、继续教育、实务拓展和政策引导来培养、提升、拓展和巩固其核心能力.     

网络社会及其社会本体论诠释

随着当下虚拟生活与生产社会实践的展开和深入,网络社会本体及其社会意义也越来越被凸显出来。网络社会、网络社会发展诸多问题,均需在社会本体论的阐释中获得新的认识。网民社会作为一种全新的、以网民和虚拟实在性为基础的存在方式,它既包含了一般现实公民社会的文化结构与特质,又具有自身的独特之处。只有建立在中国虚拟社会经验基点上的网民社会的本体论研究,才能更好地把握网络社会的本质和网络文化的意蕴,处理好网络化时代所面临的各种管理问题,并由此提升我们政府的社会管理水平、推进国家的文化总体发展战略。     

虚拟技术的本质及其对哲学的影响

伴随虚拟技术的兴起,人类借助简洁的“0”和“1”代码,对整个世界进行数据编码、解码,形成了各类信息的采集、处理、贮存和传输的标准化。在数字化对传统世界意义祛魅的背景下,虚拟技术作为一种派生和创设虚拟现实的工具和中介系统,以数字化属性祛除哲学的传统意义,推动哲学的变革,不仅中介实践,形成虚拟实践,实现哲学结构的根本变革,而且中介哲学思维方式,形成虚拟思维方式,促进虚拟实践与虚拟认识统一;不仅中介哲学认识,形成虚拟认识,导致可能性规范现实性的认识运动,而且中介哲学研究方法,形成哲学实验,推动哲学研究的经验转向。     

团队成员过度自信有益于提升创新绩效吗？————基于认知社会网络的实验研究

尽管个体过度自信一度被认为有利于创新活动,但团队成员过度自信与提升创新绩效之间的作用机理却不能简单移植。从认知社会网络的视角,借助情景实验,对过度自信、个体的社会网络中心性认知及其与个体创新绩效的关系进行深入研究后发现：过度自信作为个体认知偏差的主要表现形式,在团队创新活动中有可能成为制约个体创新绩效提升的瓶颈;过度自信导致个体高估其社会网络的结构嵌入特征,在降低认知社会网络准确度的同时,也使得高水平的个体创新绩效难以实现;社会网络中心性的自我认知在个体过度自信与创新绩效之间起到部分中介作用。个体过度自信与创新绩效之间深层互动规律的揭示,为管理者有效开展网络认知监控进而提高创新绩效提供了依据。     

社会治理意义上的网络世界及其治理

网络技术的推广和应用孕育了虚拟的网络世界,它在塑造了社会的网络结构的同时,也悄然实现了从“纯粹的虚拟”到“虚拟与真实兼备”的完美蜕变.网络世界的“虚拟与真实”属性决定了社会治理意义上的网络世界治理不仅仅局限于对虚拟世界的治理,而是特指多元社会治理主体为了实现社会的和谐有序与人的全面发展而展开的对互联网所链接的虚拟世界及其派生的社会网络结构的合作共治.网络世界治理在实践中要达至既有的社会治理目标,必须遵循合作治理、更加注重伦理构建、超越民族国家界限、实现社会的有序以及人的全面发展等基本准则.基于此,政府在网络世界治理中的职能定位亟须变“控制”为“引导”,充分重视对引导型政府职能模式的运用.     

美国临终关怀社会工作实务标准的历史演变与专业启示

美国临终关怀社会工作实务标准不仅是历史的产物,也是政治经济文化的产物.本文梳理了美国临终社会工作实务标准的历史演变历程并基于实务标准的3个维度:开展社会工作所必需的伦理、价值和专业知识,社会工作的直接服务与间接服务,社会工作者自身的专业化发展,探索了对我国现阶段临终关怀社会工作标准制定的几点启示.     

网络社会的本质及其与现实社会的关系

通过对社会、网络社会概念进行分析,认为网络社会是由人与人之间通过相互交往而组成的有组织的系统,是人类社会最新的存在方式,是现实社会中的人,以互联网为纽带,通过信息交换而形成的虚拟社会。网络社会的存在以现实社会为基础,其存在的技术基础是现实社会的软件和硬件,其存在的主体基础是现实社会中的人,网络社会中的内容都是现实社会存在内容的电子化形式。网络社会作为现实社会在互联网上的映像不是简单的反映,而是具有不完整性和扭曲性。不完整性表现在参与网络社会生活的人只是现实社会成员的一部分,主要是有一定经济基础和技术的年轻人,扭曲性表现在人们往往在网络社会中刻意表现出和现实社会不一样的方面以及作为网民群体一员而表现出的群体无意识状态。     

网际互动与虚拟认同

网际互动构筑、展现了流动的现代性景观。它为网民提供了非常重要的生活机遇,但也为之设置了认同的风险和危机。虚拟认同是网络时代交往实践现代化的必然要求。为此,必须促使网际信任机制的建立;在虚拟认同与现实认同之间建构一种整合机制,以促进虚拟社区的认同与诚信建设,促进虚-实和谐共生、良性互动。     

虚拟社会实践与大学生思想政治教育创新初探

虚拟社会实践为大学生思想政治教育提供了新平台,对促进大学生思想政治教育理论及实践创新具有重要意义.虚拟社会实践的沉浸性、交互性、构想性、开放性提升了教育工作的实效性、教育对象的主体性、教育知识的缄默性以及教育环境的生态性.为适应这一形势,我们必须通过优化教育队伍,丰富实践形式,推动虚拟实践与现实实践互动机制的建设,从而更好地推动大学生思想政治教育工作的开展.     

论家庭社会工作在灾后青少年心理重建中的运用

在灾后青少年的心理重建中引入家庭社会工作, 不仅可以有效地改善家庭内部的经济状况、关系结构以及互动状况, 更能有效地获得家庭之外的社会支持, 最终促进青少年的心理康复与重建。具体来说, 家庭社会工作介入灾后青少年心理重建的运用策略包括:(1)利用积极心理学技巧促进家庭个别成员的正向心理作用; (2)激发家庭整体的正向恒定作用促进家庭整体的凝聚力; (3)多角度构建家庭的社会支持网络促进家庭整体的复原力; (4)通过心理咨询与辅导实现家庭整体心理支持和青少年的心理重建。