对发展马克思主义经济学的思考

当前马克思主义经济学面临着十分严峻的挑战.甚至有人在模糊马克思主义经济学和西方经济学的界限,有人则贬低马克思主义经济学,主张以西方经济学取而代之.因此,我们要旗帜宣明地坚持和发展马克思主义经济学,真正解决好丰富和发展马克思主义经济学的问题,建立起科学的、独立的马克思主义经济学体系.     

试论马克思主义经济学与西方经济学的互补性 —— 兼议西方经济学对中国经济改革和中国经济学发展的借鉴意义

文章认为 ,经济理论可以分为两个层次 :即“分析方法经济学”和“应用层面经济学”,在“分析方法经济学”层次上 ,经济理论之间存在着互补性。文章分析了马克思主义经济学和西方经济学的基本结构 ,试图找出两个理论体系间的互补性。从这一视角出发 ,文章考察了西方经济学对中国经济改革和中国经济学发展的借鉴意义。     

中国经济学的走向

经济学就是政治经济学,中国经济学的研究随着中国社会主义经济的发展而发展,经历了从单一的马克思主义政治经济学,到马克思主义经济学为主导的与西方经济学的融合发展的走向,一个具有中国特色的,中国风格的经济学正在形成。中国风格或特色的政治经济学要处理好,经济学一般原理与特殊原理,马克思主义经济学与现代西方经济学以及中国经济发展实践的关系。     

中国特色社会主义政治经济学几个方法论问题

中国特色社会主义政治经济学是马克思主义经济学在中国的发展和创新,必须建立在坚实的马克思主义经济理论基础之上。马克思主义经济理论是个开放的体系,在发展和创新过程中可以而且应该吸收西方经济理论的有用成分,包括西方经济学分析工具的借鉴,前提是保证马克思经济学基本方法的坚持。不同的研究方法决定了不同的理论范式,如果用新古典的研究方法取代马克思主义经济理论的基本研究方法,这样的所谓“中国特色社会主义政治经济学”也就演变为西方经济学的一个分支,因此,笔者重点讨论几个有关中国特色社会主义政治经济学建设的方法论问题,包括中国特色社会主义政治经济学的性质界定、“中国特色”的含义分析、马克思经济学方法与中国传统文化的关系以及如何正确借鉴西方经济学方法等问题。     

深化中国特色社会主义经济学研究

近年来,我国高校经济学教学与研究中出现的轻马克思主义经济学,重西方经济学的倾向已日趋明显。时下,在主流经济学刊物中,如果作者不援引西方经济学的观点和论著,或不运用数学模型和计量分析方法,通常会被视为不入流和落伍。在新的历史条件下,运用马克思主义经济学方法,结合国内外经济发展实际,深化对中国特色社会主义经济学研究,构建具有中国特色的社会主义经济学,对于有效开展马克思主义经济学与西方经济学的对话和交流,逐步克服当前经济学教学与研究中出现的偏颇,既有重要的理论意义,也有重要的现实意义。     

在新的形势下深入发展马克思主义经济学

在新的形势下要发展马克思主义经济学,应从五个方面进行深入研究:马克思主义经济学的研究方法和分析范式、马克思主义经济学的市场经济一般理论、关于中国特色社会主义、现代资本主义、马克思主义的国际经济理论。在研究过程中应坚持马克思主义的基本方法和基本原理,坚持作为广大劳动群众根本利益代言人的立场,大胆创新,并且批判地借鉴西方经济学。     

马克思主义经济学与西方经济学方法论的比较

马克思主义经济学方法论与西方经济学方法论是认识经济现实时采取不同研究方法的理论表征。马克思主义经济学方法论的核心是辩证法,西方经济学的主流分析方法是实证分析方法,二者属于解释经济现象的两个不同的逻辑层次。由于认识视角和意识形态的分野,导致二者之间的论争长期以来不绝于耳。其实,二者既存在相一致的地方,又存在不相一致的地方,分歧之处远没有想象的那么大。二者既是认识论,也是方法论,是多元方法论中的不同的认识维度,存在相互结合的社会基础、理论基础和现实基础。审视二者之间的对立和统一,对于当下发展马克思主义经济学有着重要的理论意义和现实意义。     

论经济学的数学化趋势

本文探讨了现代经济学的发展趋势问题。现代经济学从古典政治经济学到马克思主义经济理论;从马歇尔的一般均衡到西方经济学的边际分析;标志着现代经济学的规范研究与实证研定的并存。现代经济学的数学化趋势日益明显。揭示这一趋势,了解把握这一趋势,在经济研究中吸收其成果,有助于我们建立科学的方法体系,创造出更多的经济科研成果。     

论西方经济学教学中的会通

在大学本科的西方经济学教学中,存在三个层面的会通.一是理论层面会通马克思主义经济学理论与西方经济学理论,二是应用层面会通西方经济学理论与经济现实,三是教学表达方式层面会通文字表达、数学表达和图形表达三种方式.教学实践证明,三个层面会通的实现,可以有效地提高西方经济学教学水平.     

国内外学者关于西方马克思主义与经济学研究述评

西方马克思主义作为一个专门的术语是由西方学者首先提出的.围绕西方马克思主义看待马克思经济理论的态度,西方学者阐释为:20世纪70年代之前,西方马克思主义拒绝从经济和政治结构入手批判资本主义现实,特别轻视乃至反对马克思经济理论;在此之后,西方马克思主义开始注重对经济问题的研究,致力于复兴历史唯物主义.与之对应,国内学界描摹出西方马克思主义从"去经济学化"到"泛经济学化"的视域嬗变轨迹.     

论可持续发展时代的价值观

西方经济学价值观以边际效用价值论为主导 ;马克思主义经济学价值观的核心是劳动价值论 ;生态经济学的价值观首开生态 (环境 )价值论的先河 ;可持续发展经济学的价值观则是对生态经济学价值观的完善与发展 ,在人类价值观认知史上具有划时代意义     

关于我们的价值哲学研究

从学科层面看,价值论是继存在论、意识论之后形成的一大哲学基础理论分支。在学说层面上,导致“价值论空白”的原因主要有二个：一是非学术的社会因素,二是传统哲学体系及其思维方式对于价值问题的可容纳性问题。建立马克思主义哲学价值论,必须把人类生活实践及其历史发展作为价值论研究的最终“文本”,深入到实践结构的内部去揭示价值现象的基础和地位,要用具体的历史的主体分析方法来把握并揭示价值现象的本质,坚持马克思的“实践的唯物主义即共产主义”价值导向。     

价值论转型及其哲学方位

价值问题不是与价值论转型相伴生,而是与人类相伴生的问题;价值论在中国的转型特点有别于百年前在西方的转型,它是在马克思主义的轨道上、中国自身的历史中、新的世界文化视野下的转型,因此坚持马克思主义的实践观点和历史主义原则,传统文化的内在影响,超越片面的地域文化观念和狭隘的民族国家观念,是其基本特点。价值论与本体论、认识论共同面对的哲学基本问题是人与世界的关系问题,属于同一哲学层面,是哲学的分支,这一哲学方位决定了它不是对哲学自身的反思,也不是对不同领域中具体价值问题的应用研究,而是以人与世界的关系为基本范畴对价值一般的研究。     

西方人本主义的传统与马克思的“以人为本”思想

本文分析了西方人本主义的认识论、本体论和价值论等三个层面 ,指出现代西方哲学集中体现了价值论的人本主义。马克思的“以人为本”思想是对西方人本主义传统的扬弃和变革 ,是在批判旧唯物主义过程中 ,与唯物史观和政治经济学理论同时被创立的。本文肯定马克思的人本主义是其理论的导向原则和价值判断标准 ,可以而且应该在与价值论的人本主义的对话中发展自身     

"西马"当代资本主义研究的文化及历史哲学检视

在关于现当代资本主义问题上,早期西方马克思主义与晚期马克思主义之间并不存在断裂。早期西方马克思主义的确延续了黑格尔的哲学精神并且发扬了马克思的实践哲学以及哲学人类学,但同时也展开了对现代资本主义人性以及社会文化结构的深入剖析与批判。这些批判对整个资本主义而言具有一般的性质,也形成了西方马克思主义的稳定的社会批判传统,不仅为法兰克福学派所发扬,也为70年代以来西方马克思主义进一步发扬。晚期西方马克思主义并没有离弃早期西方马克思主义关于资本主义哲学批判的基本主线。晚期西方马克思主义更多地关注后现代性、消费文化、大众文化、符号、身份、地方性、空间政治、技术—意识形态。这些变化表明,文化越来越成为当代资本主义的总体现象,但对于此类现象的分析批判,依然有赖于贯彻和深化马克思的唯物史观,特别是展开政治经济学批判及资本(主义)批判。     

马克思《资本论》和西方经济学关于市场经济起点理论的比较分析

马克思《资本论》的起点理论是商品论,西方经济学的起点理论是稀缺法则和经济人假设。两种起点理论具有两个方面的共性和五个方面的区别。马克思主义市场经济学应当融进稀缺法则和经济人假设:其一,现有马克思主义的市场经济学只有融进稀缺法则和经济人假设,才能在更深层次上阐释既有理论。其二,作为发展的马克思主义市场经济学的研究目的理所当然地应当包含资源的优化配置,这就必然要求其融进稀缺法则和经济人假设。其三,作为发展的马克思主义市场经济学,其叙述方法不能单一化为从抽象到具体,也应融进具有学科特色的机制机理串联方法,从而要求融进稀缺法则和经济人假设。     

当代中国价值论研究和哲学的价值论转向

中国的价值论在 2 0世纪末实践标准的讨论中诞生。市场经济所形成的多元价值及其冲突是价值论研究经久不衰的深广社会背景。 2 0多年来 ,我国学者对价值论的研究重点 ,形成了由评价论到价值论 (基本原理 )、再到评价论、再到价值观念论的轨迹。价值论研究促进了哲学本体论的价值论转向和哲学认识论的价值论转向。     

论建设社会主义市场经济体制的理论根据

社会主义市场经济体制的改革方向从总体上已为全党和全国人民所认同,但在一些认识上还存在着一些分歧,什么是建设社会主义市场经济体制的理论依据,我们必须认识到是依据马克思主义政治经济学理论,还是依据西方经济学理论.