建设有中国特色社会主义理论的哲学基础──实践标准和生产力标准

建设有中国特色社会主义理论是植根于实践中的理论，是植根于唯物史现基石上的理论，辩证唯物主义的实践性原则和历史唯物主义的生产力原则是建设有中国特色社会主义理论的重要的哲学依据。实践标准和生产力标准在本质上是一致的，坚持实践标准和生产力标准，对我国的社会主义现代化建设具有更为突出和重要的方法论意义。     

邓小平文明观与中国特色社会主义

物质文明与精神文明共同进步、协调发展是邓小平文明观的实质,也是中国特色社会主义的本质特征。“只有两个文明都搞好,才是有中国特色社会主义。”这一重要论断深刻地揭示了邓小平文明观与中国特色社会主义之间内在的本质联系,是对马克思主义文明观和科学社会主义的继承和发展,为我们认识和建设中国特色社会主义提供了科学的理论指导     

简论邓小平的“三个有利于”标准

“三个有利于”标准是检验我国改革开放和现代化建设是非成败的综合性科学标准，蕴含和体现了马克思主义者、共产党人的真理追求和价值追求的统一，是对实践标准、生产力标准的深化，对于建设有中国特色的社会主义的实践具有现实的意义。     

论中国特色社会主义理论体系的哲学底蕴

中国特色社会主义理论体系的哲学底蕴是辩证唯物主义和历史唯物主义.1978年真理标准大讨论是中国特色社会主义理论产生的历史起点, 实践观点是理论体系的逻辑起点, 生产力观点和生产力标准是理论体系的核心内容, 人民群众观点和人民利益标准是理论体系的价值内容和价值标准, 唯物辩证法矛盾学说是理论体系的基本方法论.     

从理性的三个维度看邓小平对中国特色社会主义的认识

人的实践认识活动包含对事物客观规律的认识、价值追求和价值创造,它说明人的理性实际上蕴涵着三个辩证统一的根本维度,即认知理性、价值理性和实践理性。邓小平对中国特色社会主义的认识充分体现了理性三个维度内在的统一性,构建和奠定了中国改革开放的科学的指导原则,为中华民族的伟大复兴指明了方向。     

坚持实践标准是邓小平经济理论的根本出发点

坚持实践标准是邓小平经济理论的根本出发点,表现为:坚持“解放思想、实事求是”的思想路线;坚持马克思主义与中国实践相结合;把实践标准具体化为生产力标准;倡导大胆实践、勇于创新。     

邓小平与中国特色社会主义

作为中国特色社会主义的主要开创者,邓小平初步构建了中国特色社会主义的基本框架,其重大贡献主要体现在:提出了"建设有中国特色的社会主义"的科学命题;开辟了中国特色社会主义的发展道路;奠定了中国特色社会主义理论体系的牢固基石;夯实了中国特色社会主义制度的坚实根基;捍卫了中国特色社会主义的伟大事业。深入探讨邓小平对中国特色社会主义的巨大贡献,有助于增强中国特色社会主义的"三个自信"。     

论邓小平爱国主义思想与中国特色社会主义的统一性

邓小平同志是坚定的共产主义者,同时又是伟大的爱国主义者。他不仅继承了中华民族爱国主义的优良传统,同时又结合时代的发展变化,把对祖国和人民的热爱具体落实到强国富民、振兴中华的伟大事业之中,实现了爱国主义与中国特色社会主义的完美统一。在现阶段,研究和探讨邓小平爱国主义思想与中国特色社会主义之间的内在统一性,对于坚定不移地高举爱国主义的伟大旗帜,动员和鼓舞全国各族人民为振兴中华而团结奋斗,对于坚定不移地高举中国特色社会主义的伟大旗帜,不断推进中国特色社会主义和社会主义现代化建设,都具有重要而深远的意义。     

论邓小平对马克思主义生产力理论的丰富和发展

邓小平不仅继承和坚持了马克思主义关于发展生产力的理论,而且强调发展生产力是社会主义的最根本任务,将以"是否有利于发展社会主义社会的生产力"为首要内容的"三个有利于"作为判断一切工作是非得失的最根本标准,提出科学技术是第一生产力,从而丰富和发展了马克思主义的生产力理论.     

"三个有利于"、"三个代表"是建设有中国特色社会主义道路上的两座里程碑

继"三个有利于"之后,"三个代表"成为建设有中国特色社会主义道路上的又一座里程碑."三个代表"是对"三个有利于"的继承与发展."三个有利于"侧重解决什么是社会主义问题,"三个代表"既发展了马克思主义党建理论,又侧重解决怎样建设社会主义问题,将建设有中国特色社会主义与领导这一事业的中国共产党的建设有机结合了起来."三个代表"是"三个有利于"的必然结果与重大发展.将"三个代表"落到实处,尚需坚持采取一系列果断有效的措施.     

邓小平理论的精髓与中国特色的社会主义

邓小平建设有中国特色社会主义理论 ,是马克思主义在当代发展过程中的又一次历史性飞跃。正是在邓小平建设有中国特色的社会主义理论指导下 ,使我国的社会主义事业出现了蓬勃发展的新生机     

中国特色社会主义：创新与突破

建设有中国特色社会主义 ,必须要坚持解放思想 ,与时俱进 ,勇于在理论和实践两方面进行创新和突破。     

试论邓小平社会主义观的两个特点

什么是社会主义 ,怎样建设社会主义 ,这是邓小平理论首要的基本问题。邓小平同志在深刻总结历史经验的基础上紧紧抓住这个首要的基本问题 ,深刻地揭示了社会主义的本质 ,从而把对社会主义的认识和实践提高了新的科学水平。     

试论邓小平、江泽民的中国特色社会主义定型化思想

中国特色社会主义的定型化是科学社会主义的重要命题。邓小平理论为中国特色社会主义的定型化奠定了重要基础;江泽民的"三个代表"重要思想则为中国特色社会主义的定型化增添了新的时代内容。     

邓小平社会主义民主观的理论特色

邓小平的社会主义民主观 ,即邓小平对中国应该建设什么样的社会主义民主、怎样建设社会主义民主的总的看法。邓小平社会主义民主观的理论特色体现在三个方面 :(一 )鲜明的时代背景和中国国情特色 ;(二 )独创性的辩证思想特色 ;(三 )全心全意为人民服务的核心     

论邓小平新社会主义观

邓小平的新社会主义观突破并发展了马克思主义的社会主义理论,填补了马克思主义关于在落后国家如何建设社会主义这个空白,使社会主义成为现代社会主义。新社会主义观创新了认识社会主义的视野,使我们对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的历史主题和社会主义与资本主义的关系问题有了新的认识,对指导社会主义实践有重大意义。     

试论邓小平的社会主义观

坚持在社会主义,首先要搞清楚"什么是社会主义、怎样建设社会主义"。邓小平在总结毛泽东对中国社会主义建设探索的经验教训的基础上,对社会主义本质作了科学概括,将解放和发展生产力作为社会主义本质必备的物质基础,将消灭剥削、消除两极分化作为社会主义的根本原则和手段,第一次系统地初步回答了"什么是社会主义,如何建设社会主义"问题,创建了建设有中国特色社会主义理论。      

毛泽东与中国特色社会主义道路的形成

作为改革开放的总设计师,邓小平全面开创了中国特色社会主义,但中国特色社会主义道路的开辟却是毛泽东和邓小平共同接续完成的。中国特色社会主义道路的形成或成形是一个历史过程,主要是一个实践问题而非纯粹的理论问题。毛泽东对中国特色社会主义道路之政治条件要素的促成,以及对中国特色社会主义道路之文化条件要素的主体促成作用表明,毛泽东在中国特色社会主义道路形成或成形的过程中发挥了重要直接作用而非仅仅间接作用。对毛泽东在中国特色社会主义道路形成或成形中之直接历史作用的揭示,有力地印证了习近平总书记关于“改革开放前后两个三十年不能相互否定”论断的科学性。