新书简介

英·甘地传 周柏青、游乃荣著,长江文艺出版社,1997年1月出版,458页。此书系“影响世界历史的女政治家”丛书之一。全书分13章,系统评介了印度当代女政治家英·甘地纵横捭阖、跌宕起伏、富于传奇的一生。书末附有传主生平大事年表。     

甘地研究最近书目简介

1988年1月30日是印度独立运动领袖甘地遇刺四十周年。在印度近现代史上,尚难找出一位历史人物,其影响、作用和地位能与甘地相匹敌。甘地在印度历史舞台上叱咤风云数十年。尽管当今世界对其人其事其思想的评论众说纷纭,褒贬不一,但其爱国爱民爱和平、坚持为真理而斗争的精神却为世人所推崇。当前,国内外对甘地的研究早已越出历史评论范围,而是深入到甘地在哲学、伦理道德、宗教文化、社会福利、经济思想、世界政治等方面的思想和观点。在西方和印度一些大学中还设有专门研究甘地的课程、讲座,授予研究甘地的学生以学位,出版研究甘地思想的刊物,一股“甘地热”正方兴未艾。本文拟就近20-30年来国内外出版的一些研究甘地的重要著述略作介绍,以飨读者。     

《肇论》佛教哲理研究

佛教般若学与魏晋玄学具有许多相通之处,初入中土的佛教以此为契机而得以迅速传播。富于思辨的般若学在与玄学的不断交融中逐渐异化为玄学化的般若学。享有“解空第一”之美誉的僧肇大师致力于将般若学从玄学中解救出来的同时,从本体论、认识论、解脱论等哲学高度,为中国佛教建构了一套独具特色的圆融体系。这一理论体系的形成,标志着外来佛学从傍依玄学而一跃成为发展玄学、甚至终结了玄学;佛教也因此走上了真正中国化的独立发展道路,并开始反哺中国文化,推动了整个中国哲学向更加纵深的方向发展。     

读有关圣雄甘地事迹的几本书

我先后阅读有关圣雄甘地(印度人如此称呼)事迹的书,不止此数,但阅后多未加摘记;其有所摘记而存留至今者止于下列三书耳: 一、《印度的发现》(尼赫鲁著,译者胡仲持,世界知识出版社,1956年) 二、《尼赫鲁自传》(张宝芳译,世界知识出版社,1956年;胡仲持等译,上海青年协会书局,1948年) 三、《甘地自传》(吴耀宗等译,商务印书馆,1959年) 今但就往年所摘记者,与此读书录志我对甘地为人的一些体会认识. 兹先简括地说一下甘地的身世和为人:甘地出身吠舍种姓,母亲奉教极笃。少时留学英     

高扬著《金刚经新注》序

《金刚经》全称《金刚般若波罗密经》,又名《金刚能断般若波罗密经》或《能断金刚般若波罗密多》,是佛教史上一都极为著名、影响最大的大乘佛教经典。大乘佛教产生于公元一世纪前后,它是古印度社会、政治、经济发生变革后,原有的部派佛教内部分化的结果。早期大乘佛教提倡般若学说。《般若》是梵语 Praj(?)的音译,亦译“波若”、“钵罗若”等,意译“智慧”。佛教认为这种智慧是用以成佛的特殊知识,佛教修行之人通过闻思修持,掌握了这种智慧,也就能到达涅槃的彼岸。它也是“六度”(六种过渡到达涅槃的道路或方     

甘地浦尔还是尼赫鲁浦尔？——从小说《根特浦尔》看拉贾·拉奥的政治取向

拉贾·拉奥的第一部长篇英语小说<根特浦尔>面世以后,一直被评论家认为是对甘地的颂歌.2003年,有评论家提出异议,认为<根特浦尔>是对甘地主义的歪曲.本文通过历史和小说文本的互证,说明拉奥充分了解和认识甘地主义的优点和不足.在1934年之前,他就深刻认识到印度社会的发展前景掌握在以贾瓦哈拉尔·尼赫鲁为代表的政治家手中.这是他对印度发展的一个预见.     

六朝时期佛性论思想及其流变

中观般若学和涅槃佛性论为佛教的重要内容。传入中国后的早期佛教以中观般若学为主。由于中国传统心性思想的特点和中国固有神性观念的影响,后来中观学逐渐被以心性为主的涅槃佛性论代替。涅槃佛性论以如来藏佛性为特征。如来藏佛性论调和了真心妄心之争并与阿赖耶识论融合,适应了当时社会需要,使涅槃佛性论得以普及。如来藏佛性论符合中国人的心性思想习惯,有利于人们进行成佛向善的修行努力。     

评《民国史学述论稿（1912-1949）》

谢保成所著《民国史学述论稿（1912--1949）》，2011年10月由上海人民出版社出版，是一部研究民国史学发展的专著。现对此书的特点加以评述，并对其不足之处提出改进意见。     

科学情报与社会科学——评《组织社会科学情报的方法论问题》

苏联科学出版祉1980年出版了T.B.安德利阿诺娃著《组织社会科学情报的方法论问题(以英、美社会学为素材)》一书。本文是对这本书的评介,摘译如下。     

智(岂页)观心论思想述评

隋唐时期是中国佛教发展的第二个高潮,这个高潮的一个表征是佛教宗派的创立。天台宗作为中国最早形成的佛教宗派,在汇融思想、打破隔阂中作出了重大贡献。天台宗的创始人智(岂页),一生破斥南北、禅义均弘,在佛教中国化的过程中更是功不可没。他的“教观并重”思想开启了一代门风,其观心论思想对以后宗派实践观的发展产生了深刻影响。     

圣雄甘地妇女观评析

圣雄甘地是印度伟大的思想家、社会改革家和政治家，他的妇女观是其思想体系的重要组成部分。本文从其宗教哲学的核心入手，探讨甘地解除妇女枷锁的主张，分析甘地对妇女的基本看法，并对甘地的妇女观作出评价。作者认为，由于时代和阶级的局限，甘地的妇女观未能跳出两性传统性别角色的窠臼，也未能指明实现男女平等的根本途径。归根结蒂，它是为甘地领导的非暴力不合作运动服务的     

古城复原研究的一部力作——读曲英杰著《先秦都城复原研究》

曲英杰先生所著《先秦都城复原研究》一书最近已由黑龙江人民出版社出版。全书25万余字,另附古城址勘测复原示意图20余幅。此书旨在对《史记》所载先秦时期王及诸侯国都城的复原等问题予以全面系统的考述,立意新颖,史料详实,考辨精当,许多见解发前人之所未发,而皆有理有据,求准求实,不做空疏之论,堪称是古城复原研究方面的一部力作。古城复原是一项极的意义的研究课题。著者在此书的序言中写道:“面临着世界城市化的历史趋势,人们很自然地会联想起历史上城市的起源及其最初的发展,以寻求古代城市与现代城市的联系;并且已越来越不满足于仅仅从总体上进行概括研究,而是希望尽可能地使历史上     

遵循习近平总书记重要讲话精神学习和研究马克思主义——读《马克思主义三化十二论》

正习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中精辟概括了马克思的生平和伟大人格、马克思主义的本质特征和理论品格、学习马克思和马克思主义的主要思想和基本要求。习近平总书记这一重要讲话精神是学习和研究马克思主义理论的根本遵循。最近笔者阅读了由黑龙江人民出版社2019年出版的朱妙宽老师所著的《马克思主义三化十二论》一书(以下简称《十二论》),觉得此书较好地遵循了习近平总书记的重要讲话精神。     

甘地的农村经济思想及其道德观

甘地的思想在亚非现代民族主义思潮史上,具有十分鲜明的独特性。比较而言,人们多注意甘地的哲学思想和政治思想而忽略对于甘地经济思想的研究。实际上,在甘地独特的思想体系中,经济思想的独特性占有重要地位。甘地思想在经济方面的独特之处,表现在它的农村经济模式上。其特点是:以小农家庭村社为最基本生产单位;寓农业与手工业于一体的生产结构;保持农村经济与城市大工业的平衡;维护道德精神与物质生活的和谐。其中尤为独特的是农村经济与道德观之间关系的构思与实践。本文就此作综合性探讨,以便继拙作《甘地思想的独特性与整体性》之后,再进一步从甘地经济思想作整体性的研讨,并说明甘地思想的复杂性。     

社会需要文艺 文艺需要社会——郭扬、沈志泓新著《文学艺术系统工程》简论

历史跨入九十年代后,文艺正在发生着全方位的跃动。近年来,文艺理论绿洲呈现的文艺社会学研究,正是这文艺新发展中耀眼的一页。郭杨教授和沈志泓同志所著《文学艺术系统工程》(广西人民出版社出版)以其恢宏的气度、独有的现解,从宏观历史发展演变中透彻地阐发了文学艺术与社会的总体关系。全书呈现的锐气与活力为我国当前正在进行的文艺改革提供了思考探索的广度和深度。过去,人们对于文艺发展进程论说所持的多为     

评《意识形态和权力(对葛兰西<狱中札记>的分析)》

瑞典乌普萨拉大学学报出版社于1975年出版了罗伯特·黑格著《意识形态和权力(对葛兰西<狱中札记>的分析》一书,作为《乌普萨拉社会道德研究》之三。美国《哲学史杂志》1979年第17卷刊载D.史密斯写的一篇对此书的书评,摘译如下。     

甘地主义的形成和甘地领导权的确立

甘地是印度民族独立运动的杰出领袖,他领导印度国大党和广大群众,经过艰难曲折的斗争,赢得了印度独立,为民族事业做出了重大贡献。实现资产阶级民族革命,建立独立国家是印度资产阶级的要求。甘地的领导适应了这个要求,并确保了资产阶级在运动中的领导权。因此,说他是民族资产阶级的代表人物,是资产阶级政治家,这无疑是正确的。但是,仔细研究一下印度民族独立运动史又会看到一种非常醒目的现象:甘地是国大党领袖,却中途退党,此后,作为国大党领导人,他自己并不是一个国大党员, 自从1920年他     

荐书

温总理5次推荐的大师巨著《道德情操论》[英]亚当·斯密/著定价:30元中央编译出版社《道德情操论》是斯密的伦理学著作。此书主要阐释了道德情感的本质和道德评价的性质。从人类的情感和同情心出发,讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念,进而     

甘地的非暴力主义及其影响

甘地的非暴力主义 ,是 2 0世纪上半叶印度特定的历史条件和文化背景下的产物。它是一种社会政治哲学。甘地试图用它来解决社会政治的各种矛盾与纷争 ,解决人与人、团体与团体、民族与民族之间的争端与冲突。这种非暴力哲学既继承了印度传统宗教与伦理学说 ,又吸收了许多西方现代政治哲学和人道主义思想 ,可以说是一种东西方思想的融汇。 190 6年 ,甘地在南非领导印度侨民反对种族歧视斗争中首先提出这种学说 ,后来回到印度 ,在开展民族独立和社会改革运动中又不断地实践和完善它 ,使之逐步成为一种较为完整的政治学说。这种学说不仅对印度人…     

甘地哲学和社会思想述评

甘地是当代印度人民的伟大革命领袖,杰出的社会改革者和宗教改革者。他把毕生奉献给了印度的民族独立事业,引导印度走向了独立,他给印度人民留下的精神遗产是极其丰富的。甘地热爱中国,一直关怀着中国革命的发展,对我国的抗日战争给予了道义和物质上的支持。他的哲学和社会思想不但在印度民族运动中起过巨大的作用,而且对亚非人民反对帝国主义、殖民主义的斗争也有过相当的影响。本文拟对甘地哲学和社会思想中的几个主要问题、甘地与中国的关系作一概略的论述。