通假举隅

清代文字学家王筠曾说:“夫:假借一门,触目皆是,不胜书也。”①假借分为两类,一类是造字时的假借,即本无其字的假借,是指语言中的某个词本来没有为它造字,需要将它形之于书面时,就借另一个现成的字来表示,这就是所谓“本无其事,依声托事,后圣所为济象形、形声、会意、转注之穷,而通其用于不穷者”。②本无其字的假借多为虚词,例如《论语·学而》。“学而时习之,不亦说     

沈寿绣举隅

沈寿(1874——1921年)原名云芝,字雪君,江苏吴县人,是近代杰出的刺绣艺术家、教育家。她一生从事刺绣技艺研究与刺绣艺术教育工作,对苏绣以至对我国刺绣的发展有着重大的影响。她一生创作了不少刺绣作品,除流失到国外的,国内故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、苏州博物馆,南通博物馆都有收藏,作为一级文物加以保管。遗憾的是她后期的代表作,特别是她的成名之作,如《意大利皇后爱丽娜像》、《耶苏像》、等,都作为礼展品和商品流出海外,对我们全面研究她的技艺特色和演变过程,增加了困难。本文仅就苏州博物馆藏的六幅沈寿绣,作一些粗浅的分析。     

古汉语惯用语举隅

古代汉语中有许多既不是复合词,又不是成语的习惯用语,在结构、意义和用法上都比较固定,用在句子里一般可以当作一个整体来解释。它们出现于古代文籍中的频率很高,在汉语历史发展的长河中源远流长。笔者试选录若干条加以诠释,以就正于古汉语研究工作者。     

通假辨正举隅

通假现象是文字使用时的同音替代,借字与本字(或称正字>之问意义没有联系,是它的基本特点。前人统谓之“假借”,概念含混。今人把“本无其字,依声托事”的造字法则称为“假借”,把“本有其字”的同音借用称为“通假”,概念就比较明确了。发明文字通假,这本是清代研究语言文字的一大贡献。戴、段、二王诸大师,打破文字形体束缚,从文字的声音推求词义,认为“字之音同音近者,经传往往假借”,故应“破其假借之字而读以本字”(见王引之《经义     

训诂方法举隅

何谓训诂,《说文》日:“诂,训故言也”。“训,说教也”。张辑《杂字》说:“诂者,古今之异语也”。《尔雅》则进一步推广开来,认为训诂不仅“释古今之异言”,而且“通方俗之殊语”。可见,用通行的话对古代语言文字或方言字义加以解释说明,都可以叫作训诂。因此,除音训、形训、义训之外,还有多种的训诂方式值得探讨,如以音韵、方言、转注、通假、破读、校勘、语法、修辞、典章制度等等,都可以作训诂的有机组成部分,至于古书的注解,自更属训诂的范畴了,现分述如下: 一、以音韵明训诂训诂之法有音训,但音训并不能包括以音韵的方式明训诂者。古音的运用,除了利用语言的某种配合关系来构词,利用声音有     

通假辨正举隅

通假现象是文字使用时的同音替代,借字与本字(或称正字)之间意义没有联系,是它的基本特点.前人统谓之"假借",概念含混.今人把"本无其字,依声托事"的造法则称为"假借",把"本有其字"的同音借用称为"通假",概念就比较明确了.发明文字通假.这本是清代研究语言文字的一大贡献.戴、段、二王诸大师,打破文字形体束缚,从文字的声音推求词义,认为"字之音同音近者,经传往往假借",故应"破其假借之字而读以本字"(见王引之《经义述?·自序》).这种方法使许多扞格难晓的文句涣然冰释,其功实甚巨.但我们认为先秦两汉     

唐诗用典举隅

用典,是古典诗歌写作的重要技巧之一,它能够使诗歌在有限的文字中,包含更丰富、更深刻的内涵。读者阅读古诗,不仅能了解诗歌内容,体会作者思想感情,还可以学到相关的历史文化知识。在这方面,唐诗可谓典范。     

拟声词英汉翻译举隅

拟声词是模仿与事物相关的声音而造就的词．翻译时运用得体．可增强译文的动态效果。本文介绍了三种有效的方法。     

英汉误译举隅

英汉误译举隅陈叶，万宝林翻译讲求“信、达、雅”，其中的“信”指的是译者必须忠实于原文。要做到这一点，关键就在于正确理解原文。而一些初习翻译的人，由于语言基本功不扎实，在翻译的时候，往往误解甚至曲解原文。本文拟简要分析一下容易引起英译汉误译的几种语法现...     

说复义——中西诗学比较举隅

一、歧解的三种存在方式 诗的语言虽然歧解纷纭,但作者写诗时只有一义入诗,读者解诗时必须尽量追出这一义,这是中西传统诗学的原则。历史上多少注疏家穷毕生精力,就是在帮助读者完成这个任务。但是,在某些情况下,这个任务根本无法完成。例如:“烽火连三月”,是三月份还是三个月?“悲凉楚大夫”,是屈原还是宋玉?但这些歧解的共处是互相排斥的:×=A,或B,或C……”。     

新文学考据失误举隅

考据是一种科学性的工作,要求严肃认真、实事求是。但是,即使如此,失误也是难免的。正如同科学试验会有失败一样,是正常现象,用不着大惊小怪,更不该受到非难和讥笑。在学术界,应当勇于纠正考据上的失误,把它看成是发展学术的负责精神的表现。     

诗词曲赏析举隅

“内行看门道,外行看热闹”,诗词曲赏析也是如此。读者如果完全没有写作诗词的经验、至少应该懂得一点诗歌创作方法。纯粹的门外汉,是很难深入诗艺堂奥的。     

文言词语误用举隅

在现代汉语书面语言里恰当地引用文言或使用文言词语,可以充分表达某种文体色彩或感情色彩,收到较好的表达效果。但是,在引用文言或使用文言词语时,要核对原文,或查阅工具书,以免出错。近读报刊,发现有误,现举例如下：已而误为巳而　　周树山《曹冲之死》：“不一时,取回了一幅绢帛,展开来,见墨迹淋漓,写的是——凤兮凤兮何德之衰 !往者不可谏,来者犹可追。巳而巳而,今之从政者殆而 !”　　例中引文出自《论语·微子》。查杨伯峻《论语译注》 1958年版第 200页为：“已而,已而 !今之从政者殆而 !”这里的“已”是动词,停止…     

诗语误解举隅

董仲舒的“诗无达诂”说揭示了诗歌欣赏中的一种特殊现象,给诗多义的研究提供了理论武器。但是,过犹不及,如果以“诗无达诂”为口实来掩盖语言知识的浅薄,容许不该发生的歧义,那就是十分有害的了。有鉴于此,袁行霈先生在《中国诗歌艺术研究》一书中谈及古典诗歌的多义性时,就提出了宣示义和启示义这两个新概念。他说:“宣示义是诗歌借助语言明确传达给读者的意义;启示义是诗歌以它的语言和意象启示     

古典诗词立意举隅

古人云:“诗如马,意如善驭者。”其实一切文艺作品何尝不是如此,不过作为抒情言志的诗词更突出罢了。王若虚在他的《滹南诗话》中指出:“文章以意为主,字语为役,主强而役弱,则无使不从。”王夫之《姜斋诗话》也说:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主,意犹帅也,无帅之兵谓之乌合。     

中学语文课本病句举隅

我们在教学实践中发现,《中学语文课本》里有一些病句。词义含混用词不准一九四五年八月二十八日清早,从清凉山上望下去,见有不少的人顺着山上大路朝东门外飞机场走去。我们《解放日报》的同志早得了消息,见博古、定一同志相约下山,也纷纷随着下来,加入向东的人群,一同走向飞机场。     

评改、讲评举隅

为了有效地提高学生的语文读、写能力,我们在学生中大力提倡认真读书。每当在学生作文卷中发现认真读书,成效显著的典型,特别是后进生进步快的典型,就立即通过各种方式予以及时肯定和表扬。这对于调动更多学生的学习极积性,培养他们的读书兴趣和能力是大有裨益的。经常性的做法,是通过作文评讲和板报刊登两种方式,及时表扬认真读书的学生,推荐他们的佳作。此举在校内外影响都比较大。反过来又激发了学生的学习热情。这里以高一年级二班学生王茂林题为《我爱荷塘月色》的评改与讲评为例,介绍一下我是怎样做这项工作的。     

小说艺术辩证法举隅

早在古希腊时代人类就认识到了,美在于和谐,和谐在于对立的统一的艺术辩证法。卓越的唯物主义哲学家赫拉克利特说:“互相排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐;一切都是斗争所产生的。”并且指出一些人“他们不了解如何相反相成:对立造成和谐……”     

英语教材语言失范举隅

对近期几种英语教材及教学参考书出现的语言不规范现象进行了分析,并提出了改进意见, 以引起读者的关注。