竞聘与赛马

一些应聘者把找工作视为“应聘”,而我们则认为像现在的人才市场,很多企业的很多岗位可替代性大,应聘的求职者甚多,站在企业的角度,也就是说需“优中选优”。那就不是应聘,而是竞聘;企业不是“相马”,而是“赛马”!     

我国发行赛马体育彩票可行性初探

本文对我国发行赛马体育彩票的可行性提出了注重弘扬赛马文化、加强法律基础建设，完善管理体制、普及赛马知识，加强正面宣传、提高彩票资金的筹集分配和使用率等对策及建议，证明我国发行赛马体育彩票是完全可行的。     

武汉市赛马产业发展优势与构想

首先对赛马产业的定义进行了阐释,在总结全国和武汉赛马产业的现状的基础上,分析了武汉赛马产业发展的优势,包括政府的大力支持、赛马人才培养先行、赛马历史和优越的地理位置,最后从成立赛马运动管理中心、完善赛事平台、建构媒体传播平台、构筑监管体系、打造赛马赛事品牌五方面,对武汉赛马产业的发展进行了构想。     

一匹“体形缺陷”的赛马

1936年，美国驯马师汤姆·史密斯买下了一匹名叫“海饼干”的3岁纯种马，这匹马身材矮小，前脚弯曲。膝盖突出不对称。并且还不够直。因为有着严重的体形缺陷，“海饼干”长期被它的主人所轻视。它的主人“以貌取马”，判定“海饼干”是匹非常不合格的赛马，     

蒙古族赛马运动的历史演进与文化意义考察

文献研究表明赛马是蒙古族传统体育文化的活化石,萌芽于蒙古先民繁育、驯化马的生产活动,孕育于游牧生产、敖包祭祀、民族战争等实践,脱胎于敖包祭祀的敖包联欢活动,是检验草原健儿是否英雄勇武的重要标志;蒙古族赛马从古代走来,在游牧生产、军事战争、敖包祭祀的滋养和洗礼下,始终履行教化后代、化育民风、传承文化、尚武顽强、凝聚人心的文化使命。赛马是蒙古族游牧教育的结晶,体现了游牧文化的内涵,以特有的形式记录了蒙古族从原始走向文明、从羸弱走向强盛、从蒙古高原走向世界的历史,展现了粗犷、豪放的游牧文化风貌,诠释了蒙古族“习弓马、强体魄、健行天下”的尚武气质,彰显了“崇尚英雄、践行自由”的民族文化精神。     

读藏文《格萨尔王传—赛马登位》

“赛马登位”是伟大的藏族英雄史诗《格萨尔王传》中的一部,故事围绕着谁来当岭国国王的问题,通过赛马,展开了岭国内部争夺领导权的斗争。它不象《格萨尔王传》其他以“宗”或以“战”命名的部本那样,有千军万马惊心动魄的鏖战场面,和英雄为国捐驱的悲壮情景。它的整个故事基调比较轻快,语言也多以取笑逗趣、诙谐幽默为主。而且还采集了     

刍议赛马产业对武汉城市品牌建设的影响

赛马运动是城市品牌文化的重要组成部分。武汉目前已具备规划赛马产业链的基本条件,应抢占先机,充分发展赛马产业,将其作为城市个性品牌资源加以培育,在产业规划、制度建设、人才培养、品牌营销和国际交流方面进行努力,增加在投资、旅游、居住和接受教育等方面的吸引力,提升武汉的城市品牌价值。     

从“赛马机制”谈海尔的人力资本开发

海尔的赛马机制,通过“三公”原则、“三工并存,动态转换”、薪酬制度、竞争上岗与届满轮换等具体制度的配合,为员工搭建了一个广阔的平台,让每一位员工在公平的环境中,都能发挥自己的能量,展现自己的才华,使企业充满着朝气与活力。     

“相马”与“赛马”两种法律观之比较

韩非和亚里士多德在设计官吏选拔制度上存在"相马"模式与"赛马"模式的差异,"相马"模式体现人治特征,"赛马"模式体现法治特征,两种制度模式同源异流,即有着共同的法哲学基础却呈现不同的走向."相马"模式神秘面纱背后隐藏的是阴暗诡诈,"赛马"模式则渗透着客观、公正和透明的奥林匹克精神.     

孙膑赛马的启示——谈职大秘书专业学生写作能力的培养

写作课是一门实践性很强的能力训练课。秘书专业的写作课应如何明确培养目标,改革教材教法?如何切实提高学生的写作能力,使学生学有所长,以适应开放改革形势下秘书工作的需要?本文据笔者教学实践的效果、经验作一点探讨。     

试论《格萨尔王传·赛马称王》中的“集体无意识”痕迹

试论《格萨尔王传·赛马称王》中的“集体无意识”痕迹高宁被誉为藏族生活“百科全书”的《格萨尔王传》，包容了古代藏族社会的社会结构、民俗风情、男女婚姻、伦理道德、审美观念、宗教信仰、部落战争等繁复多样的文化材料，它场景宏伟，气势博大，不仅全面而深刻地反映...     

高职高专公共音乐欣赏课程教学设计探索——以二胡独奏曲《赛马》赏析为例

高职高专公共音乐欣赏课程是培养大学生综合审美能力和进行情感教育的重要工具。但是在高职高专公共音乐欣赏课程的发展却出现诸多不足。为实现这一课程的设计目的,提出了高职高专公共音乐欣赏课程的教学设计的改革方向和实施方法。     

法国M·艾尔费《＜藏族格萨尔王传·赛马篇＞歌曲研究》一书评介

本文主要评介法国Ｍ·艾尔费女士（《藏族格萨尔王传·赛马篇）歌曲研究》一书。书分上下两卷，上篇为（赛马篇）的翻译和注释，下卷则为研究部分。我们评介著者研究《格萨尔·赛马篇》的特殊性及其系统性。她是从研究《格萨尔》的诗句双音节词组构成为起点，再谈七音节诗句的构成，然后如何配以“专用曲调”、“套曲”、“通用调”等，引人深入理解（格萨尔）诗辞和曲调内涵，值得我国专家学者们参考研究。