内蒙古科尔沁地区萨满教巫病治疗的医学人类学分析

萨满教仪式治疗是医学人类学关注的一个焦点。作为一种地方性知识,萨满教仪式治疗仍然存续在内蒙古科尔沁地区民间,在多元医疗体系中发挥着替代医疗的作用。在考察内蒙古东部科尔沁地区萨满教巫病治疗行为的个案后,分析了萨满教成巫过程和仪式治疗的互动关系、萨满教疾病认知结构和象征性治疗效应,进一步明确了萨满教仪式治疗中巫病治疗的特殊性及其医患关系的处理方式,患者或称依赖者在巫病治疗过程中实际上起到的是"自我治疗"的作用,这种"自我治疗"在接受蒙医思想的地区仍发挥着社会效应。     

古老文化的新形象,萨满教在当代西方——以核心萨满教为中心的考察

核心萨满教是出现在西方都市中的一种新型萨满教。人类学家迈克·哈纳在学术研究的基础上创建了核心萨满教。现在,这种新型的萨满教在西方社会已经产生了相当的规模和影响,但是国内对它的关注和研究却寥寥。从核心萨满教的产生、特征和影响几个方面来梳理、探析这一新型的萨满教尤为重要。     

满族萨满教信仰中的多重文化成分

萨满教作为一种原始多神教,曾广泛流行于我国东北及西伯利亚等地的众多民族中。本文从渔猎、游牧、农耕等方面探讨了满族萨满教信仰中的多重文化成分,认为萨满教在满族历史发展过程中起了一定的进步作用。     

史禄国和他的通古斯萨满教研究

俄国著名民族学家史禄国的《通古斯人的心智丛》是萨满教研究史上里程碑式的著作。它不仅改变了以往的萨满教心理学研究趋向,把萨满教研究引入民族学领域,而且率先对萨满教"精神病理说"提出挑战,他在ethnos理论框架中提出"心智丛"这一概念,并将其运用到对通古斯人萨满教的民族志研究之中,开创了在历史—功能的语境中对萨满教进行理解和说明的范例。     

东北狩猎民族的精神文化──萨满教

在以满、鄂温克、鄂伦春、赫哲等族以狩猎为主的历史沿袭中，其思想领域里形成一种特殊的精神文化──萨满教。文章着重论述萨满教产生的历史原因及其职能和对东北民族的影响之深，从而得出狩猎生产在萨满教产生过程中所起的不可忽视的作用。     

檀君神话中蒜的意义

［摘要］一百多年以来，韩国与日本学术界向来认为韩国檀君神话中的蒜与艾草是神物或咒物，因为檀君神话被看成是萨满教的神话。但实际上，檀君神话中的蒜不是咒物，而是药物，是檀君神话传承过程中添加的衍生因素。中国与朝鲜半岛皆有原产的小蒜，但小蒜是在大蒜从西域传入中国之后才逐渐受到重视，进入到了日常生活。由此来看，蒜在原始时期就成为檀君神话因素的可能性不大，蒜成为檀君神话的因素应当是在公元前115年之后。     

萨满教与朝鲜族文化

萨满教与朝鲜族文化有着密切的关系。作为一种原始宗教,萨满教在今天的朝鲜族中似趋衰落,但它并没有彻底消逝。萨满教在其漫长的变迁过程中,已和朝鲜族文化错综地交织在一起,并深入到朝鲜族民众的潜意识之中。即使它或许不再是一种独立的宗教,但其影响仍将在朝鲜族文化的各方面感觉到。全面论述朝鲜族萨满教文化,非笔者力所能及,本文仅就萨满教与朝鲜族文化的关系,萨满教对朝鲜族文化的影响做一大致观照,进而简单探讨民族文化形成的某些规律,以就教于硕学、同仁。     

略论百济外交政策对朝鲜半岛局势的影响--以420年至475年为例

百济作为朝鲜半岛三个时代的一个国家，其奉行的对外政策对朝鲜半岛的历史发展产生了深远的影响。本文旨在通过对百济对外政策进行梳理，来阐述百济在朝鲜半岛历史发展过程中的重要作用和地位。     

萨满教文化与蒙古族传统生态保护观

萨满教是北方游牧民族早期信仰的宗教,萨满教在北方诸民族中影响力比较广泛而深刻,直到各种外来宗教先后传入之前,萨满教几乎垄断了北方各游牧民族祭坛。对一个民族而言,自身宗教的世界观在一定程度上影响于本民族的文化思维和生产生活习俗。任何一种宗教发生之时期就开始从自身的角度去解释宇宙的万物、万象。蒙古族萨满教也跟其他宗教一样,在漫长的发生和发展过程中有了它自身独特的解释天地、自然、生态、灵魂之诸多观念。本文就蒙古萨满教“腾格理”、“嘎扎理”、“万物有灵”理解与蒙古人的生态保护观展开论述。     

达斡尔族萨满教术语探源

达斡尔语言中的一些词汇与萨满信仰相关联,对之进行词源学探究,有助于了解萨满教的早期形态和信仰方式,也可以窥知达斡尔族萨满教术语从具体实物逐渐被抽象化、神圣化的历史过程。     

中国周边战略与朝鲜半岛统一前景

中国新政府重视周边的外交战略逐渐显现。中国的外交重点正在向周边国家和地区倾斜。这对朝鲜半岛的前景以及朝核问题的进程都将产生重大影响,主要表现在三个方面:一、中国将加大对朝鲜的政治影响和经济帮助,中朝关系更加紧密而不是相反;二、朝鲜的极端行为将减少,半岛局势进一步缓和;三、中国与相关大国围绕朝核问题的协商与协调将不断增加。与此同时,美国因素在半岛进程中的影响呈现下降的趋势,半岛议题将从安全领域逐渐向经济领域过渡。在上述条件都成为现实的情况下,讨论朝鲜半岛和平统一才具有可能性和可行性。半岛的统一应该具有和平性、对称性、自发性、渐进性等特征。     

“停战机制”困境及其出路——冷战后朝鲜半岛安全机制探析

冷战后朝鲜半岛局势的动荡不安和核危机久拖不决表明 ,195 3年建立的停战机制已经难以适应局势发展的需要 ,构筑新的安全保障机制已成为大势所趋。鉴于停战机制的局限性 ,新的安全机制的构建需要全新的思维。     

风水视阈下的中国东北朝鲜族传统村落环境的选择

风水文化起源于中国,在古代就开始在朝鲜半岛传播和发展,对朝鲜民族居住环境的选择产生了深刻影响。从17世纪至20世纪中叶,陆续有朝鲜族人从朝鲜半岛迁移到中国东北地区聚居,作为一种民族文化意识,风水观念持续顽强地发挥作用,指导他们进行居住环境的选择设计,进一步丰富了中国东北地域建筑文化的内涵。因此,探讨风水观念在中国东北地区朝鲜族传统村落环境选择中发挥的作用和影响,对今后更好地进行朝鲜族村落的规划和建设具有十分重要的借鉴意义。     

俄罗斯在朝鲜半岛:现状及前景

俄罗斯在朝鲜半岛有着独特的地缘政治、经济和安全利益。朝鲜半岛是俄罗斯实现大国外交的舞台。保持与韩国、朝鲜的友好和建设性关系,鼓励朝韩间的对话与接触,努力参与通过政治途径解决朝鲜半岛核问题,维护和加强东北亚地区的安全是近年来俄罗斯朝鲜半岛政策的主要目标。俄罗斯的地区影响力和国际地位也在解决朝鲜半岛问题中不断得以提升。     

浅析美国对朝鲜半岛核问题的政策选择

朝鲜半岛问题是东北亚国际政治格局中的一个热点问题。朝鲜半岛核问题再次成为朝美关系新的焦点问题,这 一问题在东北亚国际环境、大国关系以及其他因素的制约下,目前没有也不会走向强硬的对抗。美国对朝鲜半岛核问题的政 策选择,为进一步理解和认识美国的对外政策提供了一个新的视角。     

南北韩经济合作的现状与课题

本文作者以其个人观点和视角,表述了朝鲜半岛南北双方经济合作的现状,就如何推进半岛南北交流合作作了相应阐释,其目的是探求保障韩国国家利益和半岛长远利益的最佳方法。     

从冷战后美日的朝鲜半岛政策看美日同盟的未来

伴随冷战后国际格局的演变，被称为“冷战活化石”的朝鲜半岛日益成为世人关注的焦点．围绕着半岛的统一问题及近来的导弹问题与核问题等半岛安全问题，朝鲜半岛危机不断。而素有“东北亚门户”之称的朝鲜半岛在地缘政治上又具有重要意义，因而使它成为大国关注与争夺的对象。作为对该地区有重要影响的两个大国，美国与日本对该地区分别有着各自的政策定位，通过比较两国政策的异同，可以发现作为冷战产物的美日同盟在稳定的同时，其内部冲突性的趋势却是无法抑制的，美日同盟最终要归于历史。     

辽宁省与朝鲜半岛旅游合作问题研究

辽宁省在发展对朝鲜半岛的旅游业方面有着得天独厚的地缘优势和旅游资源优势,赴朝、韩旅游是该地区典型的特色旅游。通过资源整合、突出旅游产品特色、建立信息网络等途径对于促进辽宁与朝鲜半岛健康和谐的旅游合作发展以及提高辽宁省的各城市综合竞争力,使辽宁成为东北地区经济、贸易与旅游中心,具有重要的战略意义。     

朝鲜战争中美国"战争局部化"政策的形成

朝鲜战争期间,美国的军事干涉经历了一个复杂的变化过程,即从1950年6月25日战争爆发后,美国政府决定将军事千预的目标确定为使朝鲜半岛恢复到6月25日以前的状态,后在军事胜利的影响下于9月底决定用武力统一朝鲜,再到中国人民志愿军连续发起三次战役后,美国政府内部经过反复讨论、权衡,终于下决心推行"战争局部化"的政策,并最终决定与中朝军队进行停战谈判.通过分析,揭示了从中国参战到1951年6月美国提出举行停战谈判这一时期的美国战争决策过程和影响美国决策的主要因素.     

梅德韦杰夫政府亚太战略下的朝鲜半岛政策分析

梅德韦杰夫在成为俄罗斯总统后,十分重视发展与亚太地区国家的关系,并多次强调面向亚太地区的外交是俄罗斯对外政策的优先方向之一。朝鲜半岛在梅德韦杰夫政府的整个亚太战略中具有十分特殊的地位,是其整个亚太战略下的重要组成部分。梅德韦杰夫自2008年5月成为俄罗斯总统以来,其半岛政策在很大程度继承了普京政府时期俄半岛政策的实用主义方针,即在维护半岛局势总体稳定的同时争取在朝鲜半岛问题上提高俄罗斯的话语权。但面对朝鲜半岛不断变化的复杂形势,梅德韦杰夫政府的半岛政策也在体现出与普京时期不同的地方。从总体上看,加强经济合作成为了梅德韦杰夫政府对朝鲜半岛政策的主要调整点,而扩大能源合作则成为梅德韦杰夫政府朝鲜半岛政策的主要亮点。