青少年偏差行为形成与再造——一种日常社会互动中反抗与适应

青少年偏差行为产生于其与学校、同辈群体、社会工作机构及工读学校等要素在日常社会互动过程中的反抗与适应。学校的"推力"导致青少年"脱嵌"于正式的社会规范;同辈群体的"拉力"帮助偏差青少年获得自我认同,并对偏差行为起到"整合"的作用;社会工作机构、工读学校对青少年偏差行为具有巩固作用。因此,青少年偏差行为的形成经历了"脱嵌—整合—再造"的过程。     

社会工作视角下的偏差青少年自我概念干预

偏差青少年对自我的清晰认识和定位,能够有效防止其偏差行为的发生。对偏差青少年的研究发现,偏差青少年的自我概念认同呈现家庭自我概念较低,同伴自我概念较高;学生自我概念较低;自我表现自我概念偏低等特征。基于社会联络理论的融和型青少年社会工作服务模式对于提升偏差青少年的自我概念具有积极的作用。     

青少年偏差行为防治途径探讨

基于青少年群体的特殊性,对青少年偏差行为的防治措施应不同于普通的犯罪预防,可以从以下两个方面着手：一是重视青少年轻微偏差行为的矫治,建立衔接机构,二是在青少年违法犯罪案件的诉讼过程中,引入恢复性司法的理念。     

澳门在学青少年偏差行为和观念的比较研究

导言今天，澳门面对的由年青人带来的各种社会问题。这些问题如小雪球，静静地滚动聚积成大雪球，把社会安定的大门阻塞，为本澳民生、民风、教育和冶安带来新的难题。笔者在1994年进行了澳门在学青少年偏差行为的研究，证实了我们的忧虑。问卷调查结果显示本澳在学青少年问题行为及其偏差的道德观念虽然不太严重，但已达关注及预防的阶段（Choi，Li＆Wong，1995；李小鹏，1996）。笔者深信昔日的研究，不能配合今天的新时代变化。本澳政府近年来大力发展资助民间教育，加强教师专业的培训，盖新的学校增加中小幼的学额，并且于1997年9月…     

社会建设和权力理论视角下的青少年问题研究

不同的理论视角,对于青少年问题的解读是不同的。社会建构论关于“社会问题是一种界定的社会过程”的观点,福柯的权力论关于“权力一自我一知识”的关系框架,为偏差青少年过程研究提供了新的理论视角。据此得出的结论是,在与社会环境的互动过程中,偏差青少年逐步发展形成的罪错行为和边缘性活动,是青少年“群体表达不满和要求尊重某些一致认定的条件的活动”。偏差青少年在其边缘化过程形成的“共认符号”和“协同行动”产生于其与社会环境互动的人生经验．构成为他们的生活日常知识,并完成了“身份形成”和“身份认同”,实现了青少年群体内的自我肯定。权力一自我一知识的互动关系不断推动着偏差青少年边缘性的社会化过程的发展。     

学校社区文化的青少年社会工作个案介入―以某高中学生L某为例

本文以学校社区文化为主题进行了探讨,从社区文化的角度分析现阶段我国高中的社区文化丰富程度,以高中生L某为例,从青少年的心理特点和行为特点出发,运用优势视角的原理进行青少年社会工作个案介入,点明了我国学校在发展社区文化时的弊端和误区,并总结了学校应如何利用自身资源正确规范青少年行为的具体措施,希望可以更好地帮助青少年健康成长。     

广州“青年地带”项目服务的设置、运作与管理（下）

【上接2012年2月（上）刊】 如何介入？从何介入？ 通过对青少年需求状况的评估分析，我们发现：目前，满足青少年需求的家庭、学校和社区这三个主要系统都存在不同程度的失能（Incapacity），正是这些系统的失能导致了青少年需求无法得到充分满足。要想更好地满足青少年的需求，     

青少年事务社区综合服务平台建设模式

本文在对武汉市七个城区青少年的社会环境与行为一需求特征,以及青少年社区服务现状与服务满意度评估的实证调查之上,基于青少年需求与社会服务整合的角度,从理论基础、目标与性质、工作运作及社会工作介入方面,提出了武汉市青少年事务社区综合服务平台建设模式的路径。     

街头团伙及其控制

家庭在家教失范或家教失控的情况下,学校在教师管理教育不严密的情况下,都会给青少年行为偏差埋下隐患,这是常识;然而,即使大多数家庭、学校能够胜任青少年教育指导功能,即使家庭、学校有非抽象的道德、行为监护人(家长和教师)存在,但是     

青少年偶像崇拜的分析与思考

近年来,自媒体、短视频平台、娱乐选秀节目、低成本网剧层出不穷,致使偶像、明星不断涌现,青少年偶像崇拜现象越来越普遍。过度偶像崇拜很容易导致一系列问题,如行为偏差,生活幸福感降低,社会不良风气等。在分析青少年偶像崇拜利弊的基础上,思考探寻解决青少年偶像崇拜问题的策略与方法。