文艺转型论辩疑

文艺界有人认为党的工作重点转移和经济体制转型，文艺也要转型。多元化转型论只看到我国现在多种所有制并存，看不到公有制的定性作用和社会主义文艺的主导地位及反社会主义文艺的危害性。现代化转型论看不到决定社会制度性质主要是生产关系，看不清欧美现代主义、后现代主义产生的深刻的社会原因，盲目主张与之接轨，既抹煞我们文艺的社会主义性质，也根本违反文艺的审美规律。市场化转型论既混淆了“经济体制”与“经济基础”两个概念，又把物质生产和艺术生产等同起来，把文艺简单地推向市场，极大地损害了社会主义文艺     

文艺转型论辩疑

文艺界有人认为党的工作重点转移和经济体制转型,文艺也要转型。多元化转型论只看到我国现在多种所有制并存,看不到公有制的定性作用和社会主义文艺的主导地位及反社会主义文艺的危害性。现代化转型论看不到决定社会制度性质主要是生产关系,看不清欧美现代主义、后现代主义产生的深刻的社会原因,盲目主张与之接轨,既抹煞我们文艺的社会主义性质,也根本违反文艺的审美规律。市场化转型论既混淆了“经济体制”与“经济基础”两个概念,又把物质生产和艺术生产等同起来,把文艺简单地推向市场,极大地损害了社会主义文艺。     

流行文艺与新生代农民工主流价值观的构建

新生代农民工的群体价值观存在缺乏吃苦耐劳精神、责任意识差且消费盲目、患有"城市冷漠症"等问题,结合流行文艺的特点及传播优势,在创作中融入主流价值观文化元素、构建主流价值观的接受途径、建立科学的评价方法和反馈手段等方法来构建新生代农民工的主流价值观,这对于和谐社会的构建具有现实意义。     

网络时代文艺研究的新收获——评欧阳友权《数字媒介下的文艺转型》

欧阳友权教授及其研究团队所著《数字媒介下的文艺转型》一书,对新媒体时代的各种文艺现象进行了极为深入的探讨和分析,充盈着对数字化语境中文艺转型的反思和洞见,视野宏阔,学理深刻,对于网络时代文艺研究的发展具有高度的指导意义。     

真情、真理和理想--王国维文艺价值观论略

王国维的文艺价值观具有强烈的融合性、转折性和鲜明的时代特征。他一方面坚决反对传统功利主义的文艺价值观；另一方面，他又十分重视文艺在传达“真情”、“真理”和“理想”上的独特价值和功能。这是王国维文艺思想在现代性追求上的突出贡献。     

商人阶层的出现与社会价值观的转型

随着城市的复兴 ,商人阶层树立了与当时社会相对的价值观。庄园制社会崇尚的是自给自足 ,商人却以钱财为本 ;庄园制社会崇尚的是等级观念 ,商人在追求钱财和从事经营的道路上 ,最看重的却是自由 ;庄园制所崇尚的是各自封闭 ,而商人阶层经营却以交往和联系为特征。随着商业活动的开展 ,商人所崇尚的冒险和开拓的精神也随之发展起来 ,成为地理大发现的原动力。因此 ,商人阶层的形成不只是一种经济现象和社会现象 ,也是一种文化现象     

价值观与审美价值观的沟通——论审美教育与价值建构的内核

价值构建是社会、群体和个人的价值观念的树立、认同、选择和评价的多元复杂的系统工程,其重要的途径是价值观教育.作为价值观之一的审美价值观,和价值观之间密切地沟通、渗透、互融,审美教育主要通过审美价值观的影响自然完成对整个价值体系的建构,这也是审美教育的价值建构功能得以实施的重要内核.在审美教育中,审美价值观能使价值意识朝着更加高级的阶段发展、升华和持久,并最终以价值观的形态存在于人格结构中.     

资本市场与现代文艺的发生、演化与转型

文艺与资本、市场之间的纠葛盘根错节,端繁绪杂,迄今仍是文艺研究中尚未彻底厘清的重要课题。以马克思主义艺术生产论为指导,现代文艺观念的发生与创作实践的展开,资本的孕育与促动具有决定性的意义。借助市场的平台与力量,现代文艺的生产者与消费者经由审美愉悦的满足而在感性力量上获得空前深广的解放,同时凭依托于资本市场的沙龙、杂志、讲座、学科建制与网络等为载体,文艺实践从古典形态的寄身附庸性存在渐趋衍化为具有相对独立性的,影响、介入甚至左右社会历史进程与价值取向生成的现代公共场域。文艺创作在审美质地上量胜于质、趣味低俗的乱象,在市场的推助下被凸显与放大,但后者并非前者根本的、甚至真正的“元凶”。由于市场经济自身具有的调节过滤机制和艺术消费者积极主观能动性的发挥,现代文艺创作的艺术性和商品性一般会达至动态平衡,我们并不需对市场之于文艺的伤害过于焦虑与担忧。审美是资本主义机制提取并生发出的一套论证资本主义文化合法性、抑制异质因素对资本抵抗的话语,以其为尺度贬斥市场语境下的艺术生产,势将自陷于以子之矛攻子之盾的失据窘境。资本高度集中运作和新兴媒介技术深度介入,令以个体精神与审美创造为特质的现代文艺正遭受严重挑战,文学艺术实践面临深刻转型。     

经济意识转型与经济体制转型

在我国经济体制转型时期,存在着经济意识转型的问题。经济意识是经济活动的反映,并通过支配主体的经济行为调整社会经济关系。经济意识分为刚性经济意识和柔性经济意识。在经济哲学意义上探讨转型时期的经济意识冲突,寻求解决冲突的路向,从而实现经济意识的转型,具有一定的理论价值和现实意义。     

社会主义市场经济与社会主义价值观

本文从市场经济与社会价值观的相互关系入手,对人类社会不同历史阶段的社会主义价值观,作了必要的分析,提出了社会主义价值观的四大特征：（１）共同富裕,是社会主义的价值目标;（２）个人奉献的大小,是社会主义价值取向和价值评价的惟一标准;（３）“兼顾公平”是社会主义价值行为的根本原则;（４）“两个文明”一起抓是社会主义价值规范和价值运作的根本出发点和归宿等重要观点。并对我国当前在社会主义市场经济建设中出现的价值观念的变化和应采取的对策,提出了自己的看法     

社会主义市场经济与共产党人的人生价值观

在社会主义市场经济条件下 ,共产党人要按照“三个代表”的要求 ,树立适应社会主义市场经济要求的人生价值观     

重建社会主义市场经济价值观

社会主义市场经济的确立,不仅改变了社会的经济结构,也改变着人们的价值观念。重建社会主义市场经济价值观,一方面要完成计划经济价值观向社会主义市场经济价值观转换,另一方面要建构适应并超越市场经济的价值观,即建构一个"民本、民主、民权、民富、民享"的价值观体系。这是一个又破又立的过程。     

价值的性质形态与市场经济价值观的选择

价值不是一种实体,而是一种关系。价值具有物趋于人或价值主体性通过价值关系中的主体创造性体现的主观性,也具有来源于客体或外部世界或实践的客观性。价值评价的主观形态有愿望、兴趣、情感、意志、信念和理想,价值评价的客观形态须满足对客体状况与主体需要的科学正确认识。随着拜金、拜权、拜名主义等西方流行的资产阶级价值观传入我国,社会主义市场经济价值观的选择出现了金钱至上、个人第一、崇洋迷外的选择困惑。正确的选择应是:集体主义为最高原则;对个人价值适当定位;借鉴西方价值观的合理成分。     

社会主义市场经济与林业经济循环

我国社会主义市场经济体制已经初步建立 ,明显地促进了社会生产力的快速发展 ,现在正向着以制度建设为中心和健全现代市场经济体系的目标进一步发展。市场经济的特点是 :以市场为导向 ,遵循等价交换原则 ,充分发挥市场机制的作用来合理配置资源 ,以发展生产和繁荣经济。依据马克思主义劳动价值学说的基本理论 ,密切结合中国的具体实际 ,走自己的发展道理 ,这是中国进行市场经济改革的基本原则。林业市场经济改革 ,必须理论联系实际 ,紧紧抓住林业生产经营的自然、经济特点和林业资金在再生产过程中循环周转的运动轨迹 ,进行理论创新和制度创新 ,才有可能全面完成改革的历史任务     

文学的未来与未来的文学

在市场经济运行下的文学现状引起了我们对未来文学的思虑 :未来的文学将会是怎样 ?它会不会消亡 ?文学发展的历史和现状说明 ,文学与人类社会并存 ,随社会的发展而发展 ;未来的文学是多元化的 ,丰富多彩的文学 ;是全球化与本土化相融合的文学 ;是娱乐与消闲性的文学。文学正轻松地、自由地、充满魅力地向着未来走去     

宋代经济与宋代文学家庭

在中国封建社会的各个朝代中,宋代的文学家庭可以说是最多的。宋代文学家庭繁荣的原因之一就是宋代的经济繁荣。奢华的物质享受,煽动了文人学士的文学创作欲望;繁荣的商业经济,为文学家庭的文学创作提供了更宽广的题材,也为文学家庭成员文学作品的传播创造了条件。     

工业经济的变迁与中国现代文学

工业经济的起伏动荡,对不同时期的文学形态都产生了影响.20世纪30年代,由于沿海城市自由资本主义工商业的繁荣,左翼文学出现了以大工业经济视角观察社会的基本思路,同时,由商业繁荣而产生的大众文化,则构成了海派文学的基础.抗战期间和其后,由于中国经济向国家资本主义转型,又由于战争需要,文学中的民族战争与党派政治视角凸现,经济视角遂被放弃.     

论当代青年大学生价值观的特征

在当前新形势下 ,青年大学生的价值观呈现出矛盾、多元、不稳定等特征。其原因主要有 :来自社会政治环境、经济条件变化的客观因素的影响和大学生个体发展的主观因素的影响。对两个方面的影响进行了全面的阐述和分析 ,明确提出 :为了培养和造就高素质的社会主义建设者和接班人 ,在加强大学生的价值观教育方面 ,必须坚持社会主义、集体主义、爱国主义的价值导向     

我国市场经济法律的价值取向研究

市场经济法律是市场经济的构成性规则。它不应该也不可能外生于主权者的主观意志 ,只能内生于客观的市场经济规律 ,前者意味着限制市场的作用 ,后者则让市场充分发挥作用。市场经济的法律并不仅仅指一种法律制度 ,而且更代表一种法治的精神 ,其包含的价值追求是它最重要的因素。秩序、平等、自由和效益完美结合的市场经济价值观 ,是市场经济发展规律的体现 ,是法治的主旨