“气候难民”远超“战争难民”

由联合国人道事务协调处以及国际难民监测中心联合编撰发表的一份新的报告显示,洪水、风暴、干旱及其他与气候相关的自然灾害去年导致2000万人背井离乡,相当于战     

一个英语“难民”的心情日记

我是一个英语口语的“难民”。 2005年暑假,我四处投奔,只为找到脱贫的出口。最后,“乐宁”将我收留,我不知道一个暑假的学习对我有多大作用．但既然踏进这扇门．除了义无反顾,已别无选择．第一天．我在上课前半小时已一切准备就绪,走在“乐宁”的楼道里,我碰见了一个大鼻     

保护气候难民的全球框架议定书

马尔代夫政府于2006年8月组织了一次关于气候问题的会议,与会者包括政府代表、环境和人道主义组织和联合国机构,议题是保护和重新安置“气候难民”,这基本超出了以往关于气候政策的辩论。马尔代夫这样的岛屿小国仅高出海平面几米,环境问题已触及到国家安全的核心,国家的生存也与此息息相关。这些低洼的岛屿国家首当其冲地承受了全球气候变暖的后果,许多环礁可能会在本世纪消失或无法居住。     

格罗夫:从难民到“芯片之父”

1998年3月上旬,美国英特尔公司总裁格罗夫宣布辞职,由英特尔主管芯片生产的负责人巴雷特接任。作为英特尔公司的第二任总裁,格罗夫的一生有着不同寻常的经历。在11年的总裁生涯中,他领导了计算机芯片跨时代的革命,几次作出英明决策从而使英特尔公司避开了电脑市场上的一座座“冰山”。格罗夫原本是一个难民,他在第二次世界大战后流亡到美国,当他踏上美国的土地时,身上仅仅剩下20美元,正是靠这20美元,他在异国他乡立住了脚。     

奥尔布赖特说:“我小时候也是难民”

△奥尔布赖特是美国２２０年来的第一位女国务卿和这个国家６４位国务卿中继基辛格之后的第二位非美国出生的外交首脑。△奥尔布赖特以强硬出名,她从来不惧怕站在第一线为美国的政策冲锋陷阵,是个“太迫不及待扣动扳机的人”。△她具有闪烁的智慧和高超的处理僵局的技巧,驾驭多     

赵小兰的“美国梦”:从难民到部长的“中国娇娃”

2008年3月29日晚,2007年影响世界华人盛典在北京大学百年讲堂盛大开幕。在得奖者中,有一位人物光芒四射,她就是美国劳工部部长赵小兰,是迄今为止在美国历届政府中职位最高的华人。她实现的不仅仅是一个美国梦,也是华人在全世界的成功之梦。     

以“正在兴起的中国”为研究对象——续“一个哲学学派正在中国兴起”

1996年底 ,于光远先生提出自然辩证法学作为一个哲学学派正在中国兴起。笔者认为 ,在普遍层面上 ,自然辩证法学派以由自然到社会的生成过程为研究对象 ,在特殊层面上 ,这个“正在中国兴起的哲学学派”以“正在兴起的中国”——中国由自然到社会的特殊的生成过程为研究对象。这个中国学派在普遍和特殊两个层面与国外的相关学派进行交流并占有一席之地。     

“族群”式生存

对很多人来说,“族群”不仅仅是一种生活方式,更是一种生存方式。在2006年春节前,熊熊作了一个重大决定。“我不想过30年后都可以预见的生活。”这个理由让熊熊决心脱离父母已知的世界:在云南的一个县城做公务员的父母以及他们被固定在一个小小的县级市之内的生活方式。同时,熊熊的选择完全脱离了熊熊以前23年的生活,他的同学们——多数刚刚成为见习律师或者书记员——听说熊熊的新职业后都很吃惊。     

台湾“四大族群”

台湾“四大族群”袁伟生活在台湾的２１００万民众主人由汉族与高山族组成，他们都是中华民族大家庭的有机组成部分。而台湾岛内较流行的分类方法是将岛内民众分为本省人与外省人。这种传统的“二：分法”一般多是以１９４９年底为界，即国民党残余势力退据台湾之前的在台...     

民族区域自治角度看“族群”

族群问题,是理论界一个非常热的研究课题。自20世纪90年代以来,我国学术界开始了对＂族群＂的研究,＂民族＂和＂族群＂之争愈演愈烈。这种类似于百家争鸣的学术争论,有利于我国相关学术理论的发展。那么,在民族区域自治角度下该如何看待＂族群＂问题呢,本文做一浅层探讨。     

论气候难民国际立法保护的困境与出路

气候难民是一种主要由气候异常变化所导致、客观上被迫迁移并带有跨越国界等特征的新型难民,当前对其国际立法保护存在概念不清、责任不明、割裂本质等主要困境,但通过论证各种困境,完全可以在立法上寻找到出路.     

关于“环境难民”定义的研究

最近,气候变化移民问题越来越普遍,引发了更多关于对环境变化的理解和思考。文章将描述环境难民定义的发展,并考证其在目前关于难民定义辩论中的位置,最后在综合各种重大根本问题的前提下,提出一些推动办法。环境难民问题是必须引起高度重视的根本问题。     

体育法学:一个正在形成中的法学部门

是否存在一个独立的体育法部门?目前主要有三种看法:(1)没有单独存在的、能被称为体育法的法律,形成这样一种法律的可能性也是微乎其微的;(2)尽管体育法现在还不能被认为是一个独立的法律部门,但近来的发展表明,不久的将来会出现这样一个单独的法律部门;(3)现在已经存在一个名为"体育法"的法律部门.但越来越多的人发现:与体育产业相关的立法和判例随着体育运动的商业化、国际化和职业化而越来越多,表明体育法律体系正处于快速形成过程中.     

“民族”与“族群”之辨

河西走廊是我国著名的民族走廊。多样性民族文化在同一空间地域内的互动与整合建构了以多元统一为主要特色的河西走廊地域文化。目前,学术界对河西走廊文化的历史建构进程及宏观文化结构的分析构成了对河西区域文化双维平面的认知特点。以民族学田野调查为主要研究方法,对河西走廊多民族文化互动的模式加以归纳与分析,以微观研究视角呈现河西走廊多元一体文化结构生成的理论逻辑,以期以河西走廊为研究切片,为民族走廊的研究提供一条立体化的研究思路。     

论国际法语境下的“环境难民”

随着全球气候变暖以及环境的日益衰退,"环境难民"已经成为当今人类社会最严重的危机之一。从国际法的视角分析,"环境难民"并不能获得"公约难民"的资格和待遇。相应地,"环境难民"所指称的"因环境因素导致的人口被迫迁移现象"引发了国际法对该问题的多层次思考。为此,应该从理论和实践层面进一步完善国际法的建设,为解决"环境难民"提供合理的国际法路径。     

“五屯”土族的族群认同

关于土族的历史来源,学术界有各种说法.本文主要目的不是为了讨论土族的族源,而是运用人类学的田野调查方法,结合当地口传历史和民间神话传说,考察青海省同仁县"五屯"土族的族群认同与区分.     

东南亚苗学中“苗人”的“民族与族群”问题

在我国的学术传统或一些学者的译介作品里,许多学者往往居于本土的实际情况而以中国的＂民族＂标准去划分那些已经融入西方世界且发生变迁了的族群,从而把问题带向＂民族中心论＂的巨大误区。从＂民族与族群＂两者概念的关联以及东南亚各国＂苗人＂群体的实际情况来看,这些跨国分布在不同国家的＂苗人＂群体,它们缺乏共同的政治机构基础,并且它们迁出之时,皆在中国民族识别工作之前。因此,把他们称之为＂苗族＂,不大符合学理的推导。他们之中,不仅包含了自称为＂Hmong＂的支系,也有自称qa33nau24、mhu33等的群体,显然,用＂苗人＂这个概念也许更宽泛、更具包容性一些。此外,在东南亚各国,＂苗人＂群体从属于不同国家,虽然在他者的构建中呈现出不同的认定,但在族源、宗教信仰、语言、生活习俗等一系列文化上却强烈地具有一种＂自觉为我＂的自我认同。因此,＂族群＂的概念应该比＂民族＂更加适用于描述东南亚＂苗人＂的实际状况。     

“辉丰”正在崛起

今年5月,在由农业部主持的“辉丰集团‘咪鲜安’原药及其系列制剂的研制与应用”科技成果鉴定会上,与会专家认为,“咪鲜安”整体工艺技术居国内领先水平,原药质量达国际先进标准,是一种新型的高效杀菌、保鲜剂,此项研究成果填补了国内空白。消息传出,人们不禁将目光纷纷投向默默无闻了将近十年的盐城辉丰集团,想进一步认识这个为国争光的优秀企业。     

“亚洲奇迹”正在消失

以日本领头,“四小龙”辅之,中国、东盟等国家和地区随后而起的经济高速增长曾引起世人的瞩目,被称为“亚洲奇迹”。然而,今天亚洲经济的增长速度正在减缓,其颓势越来越明显。主要表现在对美出口量难以增长,日本挣扎在经济衰退之中,中     

王选:“一个人”的八年“抗日”

一个已经年过知天命的女性,历时8年时间,29次走上日本的法庭,为着揭开一个被掩盖了60年的黑幕。案件至今还没有终结,日本至今还没有道歉和赔偿,王选至今还在顽强抗战。 “我是义乌人,我有义务” 1969年的夏天,只有17岁的王选,作为知识青年,被下放到离上海不远的浙江省义乌市崇山村。崇山村正好是她父亲的故乡,她在这个村子生活了近4