当汗水融入海水

站在登赢桥头,远眺蓬莱阁小海海面,生机盎然,一片明丽,自豪之情怎能不油然而生呢！     

当拉萨戒严时

国务院下令从3月8日零点起在拉萨实行戒严后,我们搭乘民航班机前往拉萨。在贡嘎机场,前来迎接的驻藏部队报道员给我们讲了一个故事——国务院发布拉萨戒严令生效的当天晚上,某部二连官兵奉命来到了市邮电大楼路口执勤。不一会儿,一辆高级轿车从东向西驶来。战士挥手、敬礼。车停下了。“请出示证件。”“车里是自治区领导,是根据国务院戒严令精神去电视台发表电视讲话的。”车内一工作人员回答。“我们是根据自治区多吉才让主席发布的政府令     

当一辈子红色宣传员

我是一个蒙古族演员,我多么希望,通过自己的艺术创造,把我们内蒙古自治区在党中央毛主席领导下,在短短十几年间发生的翻天复地的变化反映出来,这是多么有意义的工作哪!《包钢人》的演出,使我的愿望实现了。当我接到《包钢人》的剧本后,一口气就读完了它。一边读,一边激动地流出了眼泪。我不由地想起了草原的过去和现     

当民族舞遇到健身操

提起民族健身操,想必大家并不陌生。它在历届全国少数民族传统体育运动会表演项目中都占有很大比例,那些丰富多彩、形式多样的各民族健身操总是格外吸引眼球。但是,这些民族健身操大都是展示单一民族的,还从未有过把各民族的舞蹈动作融合在一套健身操中的尝试。国家民委文宣司司长武翠英一直有这样一个念头：做一套整合多民族舞蹈元素的综合性健身操,兼具比赛、观赏和健身的功能,同时又可以成为宣传民族文化的有效载体。     

当原生态艺术遇到市场

其实现在我们正生存于一个地球村落中,现代化的文明早已经渗透进我们生活的方方面面。在这个村落中,文化是注定要被融合和发展的。本刊视点藏族的堆谐舞、苗族的水歌、云南民歌海菜腔、侗族大歌、蒙古族的长调和呼麦……来自不同民族、不同地区的歌手们身着缤纷绚丽的民族盛装,在灯光璀璨的首都舞台上亮出天籁般的歌喉和震撼人心的舞姿。从本月5日开始持续长达20天的第三届全国少数民族文艺会演中,原生态艺术作品忽如一夜春风来,成了都市中的新风尚、大众关注的热点话题。一方面,原生态艺术是人们对生活、生命的深刻体会,其情感的出发点和回…     

我给末代皇帝当御医

《中国名医列传·当代卷》介绍:爱新觉罗·鹦烈,满族,辽宁清原人,系清太祖努尔哈赤第六子塔拜之后裔,其家族系世袭清朝御医……     

当政治从中考中出局

[坛主发言]如今的学生读书压力大、负担重早已是不争的事实,为了进一步推进素质教育,减轻学生负担,各省市都在积极酝酿课程改革,其中动作最大的莫过于大部分地区不再将政治学科列入初中升学考试(中考)必考科目,考察分值也相应地不再计入中考总分。广西南宁市2002年中考率先实行政治开卷考试,2003年辽宁省中考取消了政治学科考试,河北省中考只考语数外三科,江西省中考实行历史与思想政治学科合卷开卷考试,深圳市中考也早已取消政治科目,2005年上海中招方案明确规定政治学科不再计入中考总分……由此可见,我国教育界在改革政治这一学科上着实下了一番工夫。开设政治课向来是中国教育的一个特色,其目的很大程度在于提高学生的修养水平、道德水平,但政治课程的成绩是否能与人的道德修养水平划等号?政治考试从中考中出局又有着怎样的利弊?本期论坛以此为话题展开充分讨论,听听来自学生、学校、家长、专家等各方面的声音,也许我们会对教育界的这一举措有更加全面、客观的认识和把握。     

当一个雷锋式的革命人

我们八一钢铁厂,在一九六三年开展了雷锋同志事迹的学习。在这次学习中,我受到了很大的教育。我想:我和雷锋同志一样都是贫农家庭出身的青年,吃尽了旧社会的苦,是党和毛主席把我们从苦海里救出来的,雷锋同志能做到的,我为什么做不到?从此,我下定了决心:以雷锋同志为榜样,     

“活地图”当向导

牧民勒代对西居延海一带的地形非常熟悉,人称“活地图”。多年来,他经常为驻守在额济纳旗戈壁滩上的内蒙古军区某边防部队当向导。去年三月,排长庆巴图率三名新战士乘骆驼去巡逻。连里考虑到当时牧区正是接羔季节,就没叫勒代当向导。庆排长虽说是本地人,但对西居延海的地形不熟悉。出发不久,他们就迷了路,只好在野外住了一宿。天亮后,他们找到勒代家问路。勒代二话没说,把母驼交爱人照料,就和战士们一起去巡逻了。三月的戈壁滩正是风季。第一天,他们为了赶     

当代表就是要讲真话讲实话

迄今为止，我已有5次参加全国人民代表大会的经历，我每年提交建议、议案平均在14件以上，大部分得到了重视和采纳。如我所提的关于加大力度突出解决林农因冰灾返贫的建议，在党中央、     

让电脑给人当翻译

人类的一个美好理想工业时代开始的早期，就有人幻想让机器当语言翻译。最初还没有设想得那么美好，先设想编一种机器字典。到本世纪初，有几位科学家进一步提出这种设想，还有人申请了相关专利。但在工业时代，以机械化为主要技术手段的情况下，这只能是美好的幻想。待到...     

当维吾尔族兄弟遇难的时候

西北某地。好客的帐篷里,闯进了害人的狼——四个狼狈为奸的人,钻进了一位牧民的家。好心的维吾尔族大爷和大娘为他们准备了丰盛的饭食。吃饱喝足了的四个家伙凶相毕露,用匕首残忍地杀害了这两位善良的老人。前来看望公婆的儿媳也遭了毒手(当时她巳怀孕6个月了)。这是     

当商业利益披上慈善的外衣

据北京晨报7日消息,央视《新闻调查》播出＂被质疑的红十字会＂节目中披露,本应立足公益的红十字博爱服务项目变成了以推销保险业务为主的行为,借着慈善的外衣,把公众对红字会的信任转换成商业推销的渠道,从而达到获得商业利益的目的。     

太阳当顶的地方畹町

她仅有九十六点五平方公里。汉、傣、景颇、崩龙等族加起来也不过七千多人。然而她美、她秀,她有不同任何一个小城的色调与风姿。她掩映在西南边境丛山密林之中,她的名字叫畹町。畹町,是傣语“太阳当顶”的意思。相传有位高僧率弟子远游,路此小歇。见四周群山逶迤,林海茫茫,弟子便问此为何处。高僧仰首望天,举杖指日曰:太阳当顶处。畹町于是得名。然而,这里山深林密,虫兽成群,瘴疬肆虐,历属勐卯安抚土司和遮放土司管辖,历代百姓     

当喜讯传到沙漠的时候

內蒙古自治区成立十五周年了。和往年一样,每当这个欢庆的日子,我总会想起第一次听到这个喜讯时的那些情景。     

当代表就是要讲真话讲实话

<正>迄今为止,我已有5次参加全国人民代表大会的经历,我每年提交建议、议案平均在14件以上,大部分得到了重视和采纳。如我所提的关于加大力度突出解决林农因冰灾返贫     

当代“刀耕火种”试析

“刀耕火种”是原始农业的祖先们留下的一份文化遗产。长期以来,由于自然的、历史的、社会的诸原因,直到当代,在我国西南边远山区的一些兄弟民族依然保留着刀耕火种,其中云南滇西北和滇西南的边疆山区,就是迄今保存这种原始耕作传统的最后王国之一。很粗略地估计,全省约有十余个山地民族(包括部分汉族)不少于一百多万人还不同程度地依赖     

难忘二十州庆当讲解员

<正>1977年5月1日,在永顺县车坪茶场当知青的我接到通知去吉首报到,参加20年州庆成就展览的准备活动,并将担任讲解员。《湘西土家族苗族自治州成立20周年成就展》规模大,内容丰富,按系统共分7个厅,有序厅、中心厅、农业厅、文化厅,工业厅等,当时从州直和各县抽调200多人参加布展     

社干部当“火头军”

傍晚,衛星人民公社的社員們,照例經过一天紧張的工作之后,开始了輕松愉快的文娛生活。大家圍着村东地头临时扎的一个戏台,欣賞着“火头軍”这出戏。戏的內容不是描叙什么古代傳奇式的英雄人物,而是社員們自編自演的公社里的眞人眞事。“火头軍”又叫楊爱社,但他的原名却叫楊志勇。顧名思义,人家叫他爱社,給他起这个光荣的名字,是因为他处理一事一物都首先考虑公社的利益,热爱公社。但为什么又叫“火头軍”呢?这就另有原因了。原来楊志勇是公社一个生产队的队長,是一个二十挂零的苗族小     

当兄弟们共享一个妻子时

多杰(Dorje)赶着他的牦牛群在翻越 1. 7万英尺高的大山时,只顾得上休息一次。几星期后,他和哥哥白玛(Pema)、索南 (Sonam)将共同与邻村的一个女人结婚,所以,他着急回家帮忙做准备。兄弟三人都是生活在尼泊尔西北角里米地区的藏人,这个方圆 200平方英里的地区与西藏接壤。他们将要进入的婚姻形式在人类学术语中被称为兄弟型一妻多夫制,尽管在世界上极为罕见,但在沿袭这种习俗由来已久的藏族社会中却再寻常不过。对于许多藏人来说,兄弟型一妻多夫制从传统上体现了理想的婚姻和家庭形式。兄弟型一妻多夫制的结构很简单,即两个、三个、四个或…