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1.
汉语拼音字母名称的完善与推行 总被引:2,自引:0,他引:2
~~汉语拼音字母名称的完善与推行@马庆株$南开大学文学院!天津300071
@高燕$吉林师范大学!四平吉林,136000~~~~①本表依据周有光1961。
②周有光《关于拼音字母名称的一些资料》.载香港《语文建设通讯》2001年10月第68期,本文在个别地方稍作改动。周文认为字毋d和y的音节不成词,认为n的音节成词,本文持相反看法。
③刘涌泉1998。
④同①。
[1]陈永舜.汉字改革史纲[M],吉林大学山版社,1995年,
[2]冯志伟.应用语言学综论[M].广东教育出版社,1999年。
[3]贸宝书关于给字毋词注杳问题的一点思考与尝试[J]二语言文… 相似文献
2.
宋子润 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2004,7(3):119-122
~~要正确对待自己的研究对象——评《史记教程》的一个论点@宋子润①马王堆汉墓帛书整理小组。战国纵横家书·附录[C].北京:文物出版社,1976.
②同①
③同①
④钱穆.先秦诸子系年:卷三[M].北京:中华书局,1985.
①唐兰.苏秦考[J]文史杂志,1941,一卷十二期.
②杨宽.战国史[M].上海人民出版社,1955.
③徐中舒.论《战国策》的编写及有关苏秦诸问题[J].历史研究,1964,(1):133-150.
④王先谦.荀子集解[M].北京:中华书局,1988.
⑤陈奇猷.吕氏春秋校释[M].北京:学林出版社,1984.
⑥刘文典.淮南鸿烈集解[M].… 相似文献
3.
《长江大学学报(社会科学版)》2004,(3)
经教育部批准 ,江汉石油学院、湖北农学院、荆州师范学院、湖北省卫生职工医学院四校于 2 0 0 3年 4月合并组建为长江大学。并校后 ,所办期刊亦有所变更。根据国家新闻出版总署“新出报刊 [2 0 0 4 ]599号”文件精神 ,“《荆州师范学院学报》更名为《长江大学学报》 (社会科学版 ) ,由湖北省教育厅主管 ,长江大学主办 ,原国内统一刊号CN4 2 - 1 0 36 /C作废 ,新编国内统一连续出版物号为 :CN4 2 - 1 74 0 /C”。《长江大学学报》 (社会科学版 )为综合性学术期刊 ,全年 6期 ,每逢双月中旬出版 ;其电子信箱为 :①jsxb @1 6 3.com ;②xuebao… 相似文献
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付义荣 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2004,7(3):99-102
~~试论《荀子》中的疑问句@付义荣$集美大学中文系!福建厦门361021~~~~①对于《荀子》原文中句子的语气,各家看法并不统一,因此在对《荀子》疑问句数量的认定上也不一致。本文统计的依据是王先谦撰,沈喻环、王星贤点校的《荀子集解》,中华书局,1988年版。本文所有例句也是来自此书。
①参见郭锡良:《汉语史论集》,商务印书馆,1997年版,第55-61页。
[1]李泽厚.荀易庸记要[J].文史知识,1985,(1):3-7.
[2]杨伯峻,何乐士.古汉语语法及其发展[M].北京:语文出版社,1992.858.
[3]郭锡良.汉语史论集[M].北京:商务印书馆,… 相似文献
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本刊编辑部 《合肥工业大学学报(社会科学版)》1998,(3)
《合肥工业大学学报》(社会科学版)于今年7月31日,经国家新闻出版署新出期[1998]843号文件批准,由内部学报转为学报类正式期刊,刊号为CN34—1170/C。 相似文献
7.
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》1998,(4)
<正> 《华北水利水电学院学报(社科版)》是由水利部主管,华北水利水电学院主办的社会科学方面的综合性学术刊物(季刊,大16开).经国家新闻出版署新出期[1998]971号文批准,1999年开始向国内外公开出版发行. 相似文献
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9.
《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
由我院学报编辑部张国辅副编审撰写的《论地方大学学报之生长点》(原载《鄂西大学学报》1988年第3期)和杨光宗同志撰写的《关于编辑信息意识》(原载于《编辑学刊》1990年第3期)同时被评为湖北省高校学报研究会1989—1990年度优秀论文并颁发了证书。(晓杨提供) 相似文献
10.
王惠忠 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1990,(6)
吴健在《湖北民族学院学报》1989年第3期上撰文提出民族地区经济改革目标模式的选择应遵循以下几条原则:1.实事求是。在中央制定经济体制改革的总方针政策和总目标指导下,根据民族地区的具体情况选择相适应的改革目标。2.目标与发展相适应。①目标必须与民族地区的生产发展程度即生产社会化、商品化的程度相适应;②目标必须与民族地区的外 相似文献
11.
中国小说观的文化坐标系 总被引:2,自引:0,他引:2
刘登阁 《中国人民大学学报》2001,(3)
中国小说观存在着功利主义和超功利或反功利主义二元对立的格局。它们不仅是中国小说观念的双重变奏 ,还构成中国小说观念坐标体系的两根轴 ,使各种小说观都能纳进这个坐标系中进行定位。偏于前者的有小说救国论、载道论、启蒙论及其改造国民性等 ,重视小说的社会作用和政治宣传作用 ;偏于后者的有娱乐消闲说、消遣说、游戏说等 ,重视小说的审美价值和娱乐作用。 相似文献
12.
王嵘 《江苏教育学院学报》2005,21(1):77-80
废名小说中最有争议的是其是否反映现实的问题 ,诸多研究者都是将其具体文章往现实生活上套 ,本文认为废名的“现实”不同于一般意义的现实 ,而是作者眼中现实的写实 ,并从其童年的经历 ,以及其真性情来论证其田园小说的写实性。 相似文献
13.
杨利景 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2007,31(3):52-55
知识分子题材小说在中国当代文学史上具有特殊的意义。当代知识分子题材小说表现视角,主要分三个阶段进行:50-70年代、新时期十年和1990年代以后。50-70年代,该题材小说主要是国家视角;新时期开始后发生了不彻底的转向,“人性”成为书写的要素之一,但此前表现视角的惯性仍然在起作用;90年代以后,对知识分子的表现视角彻底下移,个体性的私人书写代替了群体性的国家言说。 相似文献
14.
高玉 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2010,23(1)
金庸武侠小说的写作和修改大致可以分为三个阶段,相应地也大略有三种版本:"刊本"、"三联版"和"新修版"."三次修改"和"三版"可能是总体情况,实际上,具体于每一部作品,有的可能只有一次修改,也只有一个版本,有的作品可能不只三次修改,也不只三个版本.不论是"三版"还是"三次修改",都有很多疑问,需要学术界做进一步研究."金学"要走向成熟,要深入发展,"版本"研究是一个不能回避的问题. 相似文献
15.
探析茅盾创作“时代女性”母题的成因 总被引:1,自引:0,他引:1
姜淑燕 《周末文汇学术导刊》2006,(1)
茅盾在他的小说中成功塑造了时代女性形象系列,为他的小说增添了不尽的艺术魅力。时代女性成为茅盾小说创作的一个母题。茅盾小说时代女性母题的成因是多元的,主要是受他的家族女性、早期妇女观、古典名著《红楼梦》和北欧神话等因素的影响。 相似文献
16.
张国俊 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2004,20(1):36-38
运用文化批评学派领军人物安得烈·勒菲弗尔的理论,从意识形态和诗学两方面分析了译入语文化语境对晚清时期小说翻译的影响和制约。 相似文献
17.
吴秋林 《重庆文理学院学报》2011,30(2):42-44
文学人类学不存在所谓的写作.文学写作是虚构的,而文化人类学的阐释则和文学创作的虚构相去善远.文化人类学所谓的写作应该是记录性的,不是写作性的.它们一个是文化现实的基本记录,一个是虚构性的写作. 相似文献
18.
西方后现代主义小说中的时间之维透视 总被引:1,自引:0,他引:1
傅洁琳 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2005,18(4):414-418
时间之维在不同的西方后现代主义小说家的笔下有不同的个性化的表现形态。西方后现代主义小说往往拥有一种“非连续”的时间观,崇尚怀旧的情绪,但是,后现代的怀旧不是以一种理想破碎、焦躁失落的形式出现,而是沉浸在“现在”时态的狂欢和精神分裂的“当下”生活当中。在小说中,过去、现在、未来从同一平面展开,削平了作品的深层含义,人物的意识呈分裂性游离状态,而以零散化和非主体性消解了人生的意义。因此,西方后现代主义小说的“时间”参与了或者说是共谋了人物的命运构成,是小说这种虚拟世界里的强有力的、重要的暴力因素。 相似文献
19.
吴秋林 《渝西学院学报(社会科学版)》2011,(2)
文学人类学不存在所谓的写作。文学写作是虚构的,而文化人类学的阐释则和文学创作的虚构相去甚远。文化人类学所谓的写作应该是记录性的,不是写作性的。它们一个是文化现实的基本记录,一个是虚构性的写作。 相似文献
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中国古代历险记小说论纲--以《西游记》为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
傅承洲 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(3):305-308
我国古代同样存在着历险记小说类型,它的发生与游记有密切关系。《西游记》、《西洋记》、《镜花缘》在历险记小说演变史上占有重要地位,小说家根据文献记载来虚构和想象异域风土人情,寄寓对中国现实的思考与讽谕。与西方同类小说不同,我国古代历险记小说常写群体历险,多采用人物连缀故事的结构方式。 相似文献