公元前3世纪至公元前2世纪晋阳城市史料考议

赵定都邯郸后,晋阳依然是赵山北之地的政治文化中心。秦王政即位初晋阳反,体现了秦统一战争中与赵国争夺晋阳出现的反复。而嫪毐地位尊贵的年代,太原郡为毐国在这位强势人物宫室苑囿自恣的形势下,晋阳可能保留有体现较高消费生活等级的文物遗存。高皇帝居晋阳,以此作为出击匈奴的军事基地。代王都晋阳,以及汉文帝幸太原复晋阳、中都民三岁史事,都描写了晋阳城市史辉煌的页面。     

公元前后的中西古航线试探

班固在《汉书》地理志中,记载着一条由中国雷州半岛经南洋到达印度洋西北海岸的古航线,记载着西汉使节“黄门”译长等大航海家沿着该航线遍历南洋、南亚、波斯湾与红海的动人事迹。但是由于多年来对这条航线所经各国的译名考释不一,因而这条可以称之为“海上丝绸之路”的中非古航线,不曾确定其全部走向。现在我们有必要根据史料记载重新进行探讨,以便更深刻地了解我国古代人民对于世界文明作出了何等有益的贡献。     

公元前二世纪罗马城市经济的崛起

公元前二世纪罗马农业结构发生遽变，城镇如雨后春笋般地涌现，在此基础上城市经济亦迅速崛起，它构成新兴经济的独特风景线。     

公元前二世纪罗马经济转型的动因

海外征服这一历史进程极大地激励了罗马经济的转型,它间接地为罗马经济转轨提供了启动资金、流通渠道和消费群体,从而为罗马由自给自足的小农经济转向奴隶制商品经济准备了充要条件。     

公元前二世纪罗马农业结构的遽变

罗马长时段的海外征服使巨量财富、劳力及先进的经营方式、新的消费观念涌入罗马国门,并以前所未有的气势冲毁了罗马那种自然经济体制的封闭圈,从而使禁锢在圈内的商品货币经济获得迅猛的发展,公元前二世纪罗马社会经济结构发生了重大而深刻的变化,本文仅对其农业结构的遽变作以探讨,以求就于同仁.一、公元前二世纪前土地所有制形式的基本状况早期罗马社会经济状况,由于缺乏材料不能做出详细说明.据某些材料判断,就其社会经济结构来说,基本上是单一的,即以农业为主体,并延续了相当长时间的自给自足的自然经济.公元前366年通过的李锡尼一塞克斯图法案,抑制任意扩占公有地的作法更进一步促进了这个农业国家小农经济的壮大与发展.这就是说,在相当长的时间里,罗马国家经济生活之基础是农民经济,是一种原始的以务农为本的生活方式,在这种生活方式中,每一家庭成员都劳作在田间.正如有的学者所写的那样:罗马公民“几乎全部散居乡间,……多数家庭有自己的一块土地和一所房子,父子在一起居住和劳作,大多数种植谷物,间或在一条地上种植葡萄和橄榄,在附近公地上牧放数头牛羊;衣服和简单农具都是在家中自制的,偶尔或在特殊时节方进入设防的城镇…….城里有各种神庙、富人住宅、工匠和商人的店铺.在店铺里可以少     

《公元前后的中西古航线试探》质疑

在古代地名的考证中,对音无疑是很重要的。但决不能只注意对音而忽略其他有关史实。因为古代典籍经过千年来的辗转抄录,鱼鲁豕亥之类错误在所难免。这给我们考订当时的原字原音增加不少困难。此外有的地名如南印度的坎纳达(Kannada)与北美的加拿大(Canada)读音虽然极为相似,两者却无任何关系。对于这一点,比较有见识的学者早已指出过。如1885年夏德在其《大秦国全     

意大利拉蒂芬丁产生的过程和组织结构的特点(公元前2世纪至公元1世纪)

<正> 拉蒂芬丁是拉丁文latifundium的汉语音译。lati(即latus)是巨大、辽阔之意;fundium(即fundus)是土地、地产之意。故latifundium 即是大地产。一般说来,古代意大利的这种大地产是由使用成群奴隶劳动的大面积橄榄园、葡萄园和粮食种植场组成的①。关于拉蒂芬丁在意大利的产生问题,长期以来,史学家说法各异。本世纪以前,多数学者根据老普林尼、普鲁塔克和阿庇安的资料,认为富人在公元前4世纪以前就以暴力侵占或强制购买公有地和贪穷邻人份地的方式建立了拉蒂芬丁,至公元前2世纪,它已遍布意大     

21世纪初中国西部城市化探讨

城市化发展水平是衡量一个地区经济社会发展状况的基本度量指标之一。加速我国城市化已成为中国政府的主要经济战略目标 ,2 1世纪将是中国大力推进城市化时期。西部城市化对西部大开发的影响意义深远。只要坚持制度创新 ,采取新的思路和新的战略 ,2 1世纪的西部城市化必将得到快速健康地发展。     

3—6世纪的草原丝绸之路

3—6世纪即中国魏晋南北朝时期草原路的发展有如下四个重要时期,一是由于曹魏、西晋政权与草原路东端车师后王国建立了密切关系而兴盛一时;二是北魏前期建都平城(山西大同),与西域的交往主要利用了草原路。这一时期以平城为中心,西接伊吾(新疆哈密),东至辽东(辽宁辽阳),逐渐形成一条贯通中国北方的东西国际交通路线;三是北魏后期北方草原民族柔然利用了草原路与西域交通;四是北朝后期,一方面与西域地隔西魏、北周的东魏和北齐交通西域需要利用草原路,另一方面北方新崛起的草原民族突厥利用草原路沟通与波斯、拜占廷的联系。     

对古朝鲜文化的几点思考

本文就三个问题进行思考：第一个问题是关于高句丽族源神话与所谓檀君神话作比较研究。高句丽始祖朱蒙感日卵生,为河伯外孙,属中华文化系统,而檀君乃神人与熊女交合而生。它们是两种不同系别的族源神话。高句丽后代诸王只祀其始祖朱蒙,朱蒙之上再无祀。文章批驳了把高句丽纳入朝鲜史体系的错误观点,认为朱蒙出于檀君没有历史根据。第二个问题是关于所谓檀君神话研究。《三国遗事》所记不是史实,而属神话传说。文章对檀君陵的发掘提出质疑。第三个问题是探讨朝鲜一词的由来。文章认为朝鲜最初名谷,或曰汤谷,九夷中的夷集居地,日出于谷而天下明,日出处海波如沸。在《周易》中的“箕子之明夷”卦,汤谷之后又称明夷,指东方日出之国。朝鲜一词是继汤谷、明夷之后于商周之际出现的地名,均属汉语言文化,来于海上日出之象。朝鲜一词综合了汤谷、明夷的文化内涵,更为鲜明地概括了朝鲜半岛的自然、人文地理与历史文化的特点,更符合汉语言文化以及文字构成诸特点而易为人们所接受     

关于古朝鲜研究的几个问题

古朝鲜即箕氏朝鲜 ,是公元前 1 1世纪商周时期出现于我国东北的特定的历史产物 ,中国东北古代民族史研究的重要内容。箕氏朝鲜自西周初出现于东北历史舞台 ,经历了西周、春秋战国大约近千余年的历史。燕国统一东北前 ,箕氏朝鲜以西周侯国的身份活跃于东北东南部及朝鲜半岛北部。秦统一六国后 ,箕氏朝鲜附属于秦。秦末汉兴 ,中原政权无暇东顾、燕人卫满乘势灭亡了箕氏朝鲜 ,并以卫氏朝鲜之称谓取而代之。武帝元封三年 ( 1 0 8) ,西汉王朝为统一东北计 ,以武力灭亡了卫氏朝鲜 ,并以其地置真番、临屯、乐浪、玄菟四郡。自此 ,古朝鲜即箕氏朝鲜和卫氏朝鲜先后退出历史舞台 ,但其居民即古朝鲜族仍以中华民族重要成员的身份为东北开发建设发挥着历史作用。     

乌禅幕东迁天山考——兼论公元前2～1世纪匈奴在西域的遗迹

乌禅幕部落起源于哈萨克斯坦南部草原,公元前1世纪以前主要活动于中亚泽拉夫善河畔的康居（后称“粟特”）与伊犁河畔的乌孙之间。汉武帝征和二年（前92年）,乌禅幕投奔匈奴日逐王,东迁新疆天山地区,成为匈奴统治西域的重要生力军之一。匈奴“五单于争立”时乌禅幕部随匈奴单于之子稽候猾东迁蒙古高原。近年新疆天山地区和蒙古高原发现的“胡须墓”,实乃乌禅幕部留下的遗迹。     

3—（2—丙炔氧基）—2—丙烯酸的合成

本报道一种电镀镍和镍－铁合金的光亮剂－3－（2－丙炔氧基）－2－丙烯酸的合成。实验结果表明，在碱性条件下，采用抑氧化剂M和高锰酸钾将丙炔醇氧化－加成得到较高收率。     

《中华帝国的形成:公元前第二世纪的阐释》概要

<正>在近代世界、甚至一般历史意义上,中国国家制度的连续性独一无二。这种连续性优于埃及,古埃及早已灭绝,而且其规模通常较小。从公元前221年至公元1911年,实际上直到现在,在很多方面,中国的政治传统和框架能够通过无数次的兴衰变迁而延续和自我重建。统治达千年之久的罗马帝国本身,却缺乏有效的统治时期。因此,在中国全部历史中,围绕组织、体制的基本理论研究,必须着眼于早期准封建社会周被建成为真正帝国的时代和过程。     

先秦时期的古朝鲜未曾使用过青铜铸币

古朝鲜在先秦时期不存在铸造和使用青铜货币的问题，在当时的东北亚地区，除了燕国的行政辖区之外，其它地区都不具备实行货币经济的社会条件。《山海经》中所记“貊国”位于今清川江东北朝鲜境内的见解，为研究燕国辽东郡的领域提供了新的思路和证据。     

长江下游3—9世纪社会经济研讨会纪要

由江苏省社科联、江苏省社科院、江苏省六朝史研究会、常州市社科联联合中国魏晋南北朝史学会等单位共同发起于十一月二十日至二十四日在江苏常州市召开了长江下游3—9世纪社会经济研讨会。来自全国各地的有关学者、专家近80人,其中包括著名历史学家吴泽、潘镛、李季平、牛致功、简修炜、袁英光、蒋赞初、周伟洲等教授参加了研讨会。著名魏晋南北朝隋唐史专家唐长孺、厦门大学韩国磐教授给研讨会发来了贺函、贺诗。研讨会由江苏省六朝史学会秘书长许辉主持,省六朝史学会会长、南京大学卞孝萱教授致开幕词。在开幕式上发言的有常州市委常委、市委宣传部长潘家白、江苏省社科院副院长盛思明、厦门大学副校长郑学檬、中国魏晋南北朝史学会副秘书长童超、唐史学会秘书长胡     

13—14世纪西部蒙古汗国伊斯兰化的几个问题

从13世纪初开始,成吉思汗及其子孙多次用兵中亚、波斯及南斡罗斯地区,曾建立了地域辽阔的蒙古帝国。蒙古军的征服战争给亚洲各族人民带来了深重灾难,尤其使亚洲文明,伊斯兰文化遭受了历史上前所未有的浩劫。但这种野蛮的征服是暂时性的,后来留守在中西亚地区的蒙古人几乎绝大部分皈依了伊斯兰教。蒙古人在战争中取得胜利,但在宗教和文化方面穆斯林却胜利了。这个曾带给伊斯兰文明以毁灭性打击的民族,后来为复活同一文明付出了相应的代价。特别是西部蒙古钦察、伊利、察合台三大汗国后王皈依伊斯兰教,标志着伊斯兰教在这一地区重新取得统治地位。本文就中亚,波斯诸地蒙古族伊斯兰化的几个问题做一初步探讨。     

古朝鲜引入与改进火药和火器的历史研究

古朝鲜从国外,主要是从中国和日本引入与改进火药和火器的发展史及其特征进行了考察.当时南宋时期中国火药制造术已经传入朝鲜,17世纪后期朝鲜所用的煮硝法有别于中国,发火和铁信炮不同于中国模式的新火器等观点提出了质疑,并发现:朝鲜从中国多次引入煮硝方后,经过焰硝提取术的四次变革,焰硝的纯度和产量均得到很大提高;朝鲜制造和使用的火器种类比较少.17世纪中期之前,以使用发射箭簇的铳筒为主,但是发明了不同于中国型式的火器,如火器战车和震天雷等;自然资源以及技术等的限制造成火药产量难以满足需要;西式火器则主要在17世纪从日本引进.