试论夫妻“忠诚协议”的效力

随着社会经济的发展,人们的婚恋观、价值观也随之发生了微妙的变化。一张结婚证已远不能让婚姻绝对的可靠和安全,现实生活中也就出现了夫妻双方签订"忠诚协议"的现象,出发点无非是防止对方出轨,用此协议来约束,往坏处想,假如对方真背叛了自己,也可以用金钱来弥补精神上的损失。至于此"忠诚协议"在法律上的效力如何呢,众说纷纭,笔者就此问题谈谈自己的看法。     

没出国先“出轨”:中国企业家百年“修行”

我国企业在30多年的改革开放中取得了巨大成就,包括华为、沙钢等众多民营企业位列世界500强,这与"中国GDP位列全球第二"的大背景是相符的。可是,我无论如何也高兴不起来,原因是"中国企业家和企业没有真正走出国门就先‘出轨’——越来越背离全球优     

尊重创造尊重人才

最近,我们获悉广西源安堂药业有限公司董事长莫兆钦出任广西壮族自治区乡镇企业协会会长.听到这个消息,我们十分振奋.这也是广西壮族自治区党委和政府落实"十七大"提出的强化发展乡镇企业精神又一新的举措.目前,各地都在落实"十七大"精神.到底发展乡镇企业怎么抓?广西经验不是就事论事,而是从"尊重创造、尊重人才"这个中心点去抓,这种抓法不但方向对,而且也抓到点子上去了.     

公务员精神的文化传统底蕴

公务员的精神建设是公务员队伍建设的重要组成部分,我们必须以文化传统为基础,探求它与现代公务员的精神之间的关系.文化传统中的"包客与务实的品格"、"民本与爱国的意识"、"诚信与和谐的理念",与公务员精神是一脉相承的,既是对人民的关爱,也是对人性的呼唤,与爱国精神紧密相连,成为中华民族的脊梁.     

出轨法则

爱情和婚姻其实是完全不同的两码事，影视作品非要将他们揪在一块以迷惑众生。而所谓出轨法则。出轨与劈腿是有差别的，其定义差别的是，前者处于婚姻状态，后者位于恋爱阶段。     

论"形而上"的精神领导理论

把精神领导从领导学的一般理论中抽象出来,作为一种学说来研究.是加强领导学理论研究的一个方向.精神是一个内涵非常丰富的概念,因此精神领导理论也是一个多方面、多层次的结构和体系,这里以"形而上"的精神层面作为对象来展开研究.     

职高语文教学中怎样培养学生的创新精神

在职高语文教学中培养学生创新精神,是教学大纲的要求.语文课程标准也指出"要培养学生主动地发现问题和探索问题的能力"、"勇于创新的精神".在教学实践中,笔者做了以下探索.     

浅谈新时期教师的爱岗敬业

爱岗敬业也是当今社会最应该提倡的、最为可贵的一种精神.2007年8月31日,胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上对全国广大教师提出了"爱岗敬业、关爱学生,刻苦钻研,严谨笃学,勇于创新、奋发进取,淡泊名利、志存高远"的希望和要求.胡锦涛总书记把"爱岗敬业"列到了首位,这既表达了总书记对广大教师的要求,也表达了新时期、新社会对广人教师的希望.     

民族文化精神建构下的当代中国古典舞

中国古典舞是中国民族文化的一部分,具有独特的民族性、传统文化性及风格性. 对中国"古典舞"的继承和发展,立足现代,发展中国古典舞必须表现现代人的观念,但不失民族传统.在民族文化精神建构下的中国古典舞蹈,已不是旨在复活古代舞蹈原风原貌,不是一种纯舞蹈形式思维的方式,也不仅仅是渗透当代人对"古舞之典"的理解,而是一种与时代合拍的全新概念,是对中国民族传统舞蹈的当代阐释.中国古典舞蹈,应该是在当代构建的、在继承传统舞蹈基础上体现中华民族文化精神的舞蹈,能够突出一种使自己的历史在当代的重新阐释中获得生机的民族文化精神.     

官场“两面人”的表现与治理对策

正看过《画皮》的人想必对亦人亦鬼的梅三娘印象十分深刻,她白天楚楚动人,晚上却是一副恶魔形象。而《镜花缘》中"两面国"的人天生两张脸,对着人一张脸,背着人又是一张脸,一旦揭开他的浩然巾,就露出狰狞的本相。文学故事虽是虚构,但亦是对现实中"两面人"的一种映射。在党内,"两面人"是典型的政治投机者、行动两面派、道德伪君子,往往在外表上善于包装,在言论上欺骗组织和群众。习近平同志指出,这种口是心非的"两面人",对党和人民事业     

每个人都认为自己是对的

正一位律师讲他代理的民事案件,发现几乎每个案件的双方当事人,都坚定地认为自己是对的。挨打者认为自己是对的,打人者也认为自己是对的;讨债者认为自己是对的,赖账者也认为自己是对的;被撞者认为自己是对的,撞人者也认为自己是对的。还有那些插足者、出轨者、不赡养老人者、争夺财产者等,都认为自己是对的。     

关于大学生名牌消费状况的调查报告

随着经济社会的发展,人类的物质产品日渐丰富,精神生活也多姿多彩.而号称"小社会"--当代的大学校园,也深受其影响,出现了一大批赶时髦、讲档次、要面子的高消费学生群体.     

论我国的精神损害赔偿——解读《侵权责任法》

纵观我国的精神损害赔偿的发展历程,经历了"是否存在精神损害赔偿制度"到"怎样构建精神损害赔偿制度"的过程。我国1986年颁布的《中华人民共和国民法通则》第120条只规定"损害赔偿"而没有明确规定"精神损害赔偿",2009年12月十一届全国人大常委会第十二次会议通过了《中华人民共和国侵权责任法》第一次明确的规定了精神损害赔偿,不得不说这是我国法制的进步。精神损害赔偿是对受害人精神上的一种慰藉,也是侵权损害赔偿的重要组成部分。本文将会从精神损害赔偿的概念出发,以我国新颁布的《中华人民共和国侵权责任法》为基础,更全方位的对精神损害赔偿进行解读,从而对精神损害赔偿有更全面、更深刻的了解。     

如何变被动适应需要激励为主动激发需要激励

对人性的争论是一个永恒的话题.对人性的判断对管理而言似乎非常重要,因为基于人性恶或X人的假设,管理就是一种督促性、强制性、约束性、惩罚性的手段,管理者则是防止下属出轨的监督者;如果基于人性善或Y人的假设,管理就是协助性、辅助性的手段,管理者则是为下属创造良好环境和关系的工作伙伴.     

浅谈学生作文兴趣的培养

两千多年前孔子就说过:"知之者不如好知者,好知者不如乐之者."我国的教育学家陶行知先生也说过:"学生有了兴趣就可以用全副的精神去做事,学与乐密不可分."在语文教学中,对教师而言,最难教的是作文;对学生来讲,最难写的也是作文.因此,我们很有必要一起来探究这个"头痛"症的病因,对症下药,激发学生的写作兴趣.     

“道”是“无为”却“有为”——浅谈老子思想对领导者个人修为的启示

"实际上道家的'无为',也就是'无不为'.以道家的精神做事做人,做到外表看来不着痕迹,不费周章.     

清华精神,我们的宝贵财富

在清华大学纪念90周年校庆期间,全校开展了整整一年的"清华精神"大讨论,虽然最终没有给出一个明确的定义,但是大家对什么是清华精神有了更多的共识与理解.在这里我以我个人在清华生活了近半个世纪的体会,谈一谈自己对"清华精神"的认识.     

在班级管理中实施教育民主的思考

现代汉语词典中对"民主"的界定是:①指人有参与国事或对国事有自由发表意见的权利;②合于民主原则,英文"Democracy"一词既指直接民主,也指民主政府,同时也指民主精神,参与决策的权利.由此分析,教育民主就是充分弘扬学生主体精神的教育,让学生能主动地参与教育活动,在活动中认识自我,调节完善自我,促进自我发展.对教师而言,要求教师要转变观念,树立以人为本的育人观,要求教师从"天、地、君、亲、师"的神化牌匾中走下来,树立为学生服务的观念,了解学生,认识学生,"形成一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任和谐的师生关系."     

奉献民政服务事业促进社会和谐发展——访武陟县民政局局长李保祥

"以人为本"是构建社会主义和谐社会的核心理念,也是促进社会和谐的民政文化的核心理念,民政工作在构建社会主义和谐社会中有着独特的地位和作用.武陟县民政局大力倡导"孺子牛"工作精神,为此,记者采访了李保祥局长.     

浅谈在初中思想品德课中如何开展"小组合作学习"

小组合作学习,是将个人要完成的学习任务转化为通过分工合作共同完成的学习任务;是将个人之间的竞争转化为小组之间的竞争.如果我们将这种学习方式运用于初中思想品德课程的教学过程中.我们不仅能培养学习的合作精神、团队意识和探究意识,增强责任感.还能让学生学会相互支持、配合,增强沟通能力,解决问题的能力和探究能力.而这些"精神"、"意识"和"能力",也正是初中思想品德课程的教育主题.