祛除独裁的阴影——西方马克思主义对法西斯主义的批判模式解读

尽管制度上的法西斯主义已经消灭,但是今天梳理西方马克思主义在20世纪中叶对法西斯主义的研究和批判工作,依然具有重要的理论和现实意义.它所开创的对法西斯主义研究的多重维度有待于我们进行细致的整理.本文力图结合其四个代表人物,立足于原著,通过他们对法西斯主义的分析和批判,勾勒出三种不同的由西方马克思主义开创的模式即:制度批判、心理批判和社会关系批判.     

二战后德日对战争悔罪之不同表现及其原因

本文以最新资料、通过比较的方法对二战后德日两国对战争悔罪的不同表现揭示出只有坚定地承担历史责任,才能赢得国际社会尊重的道理,并对德日两国面对人类历史上最黑暗一页表现出的完全不同的历史态度的原因进行了较深入的探讨。     

德国纳粹时期官方文学剖析

本文探讨了纳粹时期的德国文学，在肯定反法西斯文学主流的同时，着重对纳粹的官方文学，特别是“血与土的文学”进行了分析批判。文章殖举了诗歌、小说和戏剧方面的例子，剖析了纳粹时期“血与土的文学”的欺骗性和反动性，并从世界观的角度挖掘这种文学的思想根源。     

日本大正时代政治思想述论

大正时代（1912—1926）是一个“主义盛行”的时代。首先是作为对明治中后期专制政治的反拨,出现了资产阶级自由民主主义阵营的吉野作造的民本主义思想和美浓部达吉批判“天皇主权说”的“天皇机关说”。其次是以彻底改造日本社会为目标的社会主义思想和无政府主义思想的出现。其三是随着日本帝国主义对外扩张受阻,产生了宣扬对内专制、对外侵略扩张的法西斯主义思想。虽然前两种思想因自身的缺陷和日本政府的镇压而渐趋退潮,但却对战后日本政治思想产生了重要影响。     

20世纪尼采哲学在中国的盛衰

尼采哲学中既包含要求人们冲破旧传统 ,积极奋斗 ,成为强者的积极思想 ,又包含反对平等和民主 ,主张战争的反动思想 ,在中国的影响走了一条曲折的道路。在“五四”时期 ,其积极思想对鲁迅、茅盾等进步的思想家向封建传统进攻、力图改造懦弱的国民性起了重要的激励作用。 40年代“战国策”派利用其反动思想 ,大力宣扬法西斯主义。 80年代我国青年学生中又出现了“尼采热”,尼采哲学既唤醒了人们的主体性 ,又使个人主义在一些人头脑中膨胀。对于尼采哲学 ,我们既要剔除其反民主的、个人主义的糟粕 ,又要吸收其激励人们自强不息的积极精神     

法团主义在法西斯意大利的命运

作为继自由主义和共产主义之后出现的第三大意识形态 ,法团主义具有对上述两种意识形态调和的色彩 ,具有对之趋利避害、择优而从的特征 ,因此 ,作为一种理论思想 ,它带有浓厚的理想性。法团主义在意大利虽然导致了政治独裁 ,也没有完全实现它的理论家所设想的目标 ,但法团主义关于社会正义和社会福利的思想仍然对意大利产生了重要影响 ,因此 ,那种将法团主义完全视为法西斯主义的观点是对意大利现代化历史进程的误解     

现代化境遇中科技政治化及其危险

科技现代化进程催生了人类对科技理性的过度崇拜，并使科技在生产领域并进而在政治领域中获得话语霸权。科技与政治联姻，科技僭越政治功能、政治科技合流导致科技政治化。科技政治化有助于整合技术，实现科技开发、利用效率的最大化。科技政治化也无疑使政治、科技职能混淆，加剧科技理性膨胀，导致技术霸权主义甚至技术法西斯主义，诱发或恶化经济危机和社会危机。     

纳粹的上台与左翼的失败——恩斯特·布洛赫关于法西斯主义理论

在《这个时代的遗产》中,恩斯特·布洛赫展开了他的关于法西斯主义的理论。与各种社会学的、经济学的和社会精神分析取向的法西斯主义解释尝试不同,布洛赫用一种大多数专家学者所忽视或无视的原理即"非同时性"来解释法西斯主义这一现代政治现象。20世纪30年代,纳粹之所以上台执政是由于动员"非同时性"的力量,骗取广大中小资产阶级的支持,实现了"第三帝国"的神话,而左翼之所以失败是由于放弃了继续存在于"非同时性意识"中的市民阶层的革命可能性,没有辩证地、创造性地占据可利用的乌托邦领域。     

论霍克海默的道德观

霍克海默反对资本主义制造的道德工具主义,反对工具理性编造事实、制造虚假、滋生虚伪和所导致的人性的堕落与软弱;认为传统父系家庭结构的解体,家长权威的急剧减弱、婚姻原有功能的丧失、以及新型家庭悲剧将越来越少,将是一个不可逆转的趋势。那使得人类日益远离自身、至善、真理和正义的启蒙的神话也将破灭。因为它在道德教义上已经演变成一种煽动蛊惑的意识形态或多愁善感的哀鸣和感叹。     

伪史学与历史法西斯主义

在韩国政府推行的韩国历史教科书国定化过程中,伪史学者们利用政府的支持试图将他们所认同的没有依据的历史叙述贯彻其中,并对韩国史学界展开了猛烈批判,其言行具有很强的攻击性和排他性,表现为一种"历史法西斯主义".因此,目前韩国历史学受到"国家权力的不当干涉"和"伪历史学的攻击"而遭遇到前所未有的危机.如何在这种夹缝中把握均衡并克服冲击是摆在韩国史学者面前的沉重课题.     

试论《苏德互不侵犯条约》对美共的影响

1939年 8月 2 3日《苏德互不侵犯条约》在莫斯科签订 ,苏联与德国握手言和 ,降下了反法西斯主义的旗帜。这一事件在国际上激起了轩然大波 ,在国际共运内部也引发了强烈振荡。共产国际向所属各国共产党发出指示 ,要求他们同苏联在外交政策上保持一致 ,其结果使许多国家的共产党遭受了严重的损失 ,蒙受了奇耻大辱。美共是共产国际支部之一 ,自然也坚定地执行了共产国际的指示 ,因此也就不可避免地付出了沉重的代价 ,但国内学术界在论及苏德互不侵犯条约时基本上都没有涉及美共所遭受的损失。因此 ,研究美共的这段历史有助于弥补国内学术界的这…     

欧洲极右政党简论

本文首先对极右政党这一概念加以界定 ,然后 ,介绍了两类性质不同的极右政党———新法西斯极右政党和后工业极右政党 ,并对之进行了扼要的分析比较。最后 ,探讨了极右政党兴起的历史背景和原因     

甲骨文中农作物“稻”“黍”“来（Lai）”“Yi”“Da”的考辨

本文对甲骨文农作物“稻”“黍”“来（Lai）”“Yi”“Da”等字着重就甲、金文直至隶、楷，参照传世文献进行了共时的、历时的综合分析，理清它们的演变情况，作出新的考定。     

读书声与天下事

2001年夏天到无锡讲学,顺便到东林书院看了看.东林党人的故事已随时间的流逝而模糊不清,但那"风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心"的对联却依然醒目.将"读书声"和"天下事"直接对应,似乎是包括东林党人在内的中国儒士的传统.     

“洁具”与“洁面”

“洁具”与“洁面”是近年出现的新词。看来是厂商的创造。“洁具”是利用已有材料 ,根据现成格式“填词”造成的。由于早已存在“农具”、“雨具”、“茶具”、“餐具”、“道具”、“文具”等词 ,并且已经构成偏正型的“Ｘ具”格式 ,这一格式中 ,“具”取“工具”或“用具”之意 ,而“Ｘ”则表示这种工具的用途 (或类别 )。为了命名一种“供做清洁用的工具”的产品 ,于是就利用已有的语言材料 (“洁”和“具”) ,仿照“Ｘ具”的偏正型的结构格式 ,构成了“洁具”这一新词。在厂商看来 ,“用来做清洁的工具”即为“洁具”。而“洁具”的“…     

实践“三个代表”必须破除“官本位”意识

“官本位”意识 (以下简称“官本位”)是将有官职者视为主体的腐恶意识 ,是封建集权制和官僚体制在观念上的集中反映。它是一种保守、封闭、落后的观念 ,是与民本位根本对立的价值取向。在这种“官念”的支配下 ,自认高明者有之 ,劳民破财者有之 ,不与群众共患难者有之 ,漠视群众利益者有之 ,不愿接受监督者有之 ,完全颠倒了“公仆”与“主人”的位置 ;有的甚至以权谋私、贪污受贿、腐化堕落 ,走到了人民的对立面。“官本位”是与政治文明特别是与社会主义民主政治针锋相对的陈腐形态 ,因此实践“三个代表”必须彻底破除“官本位”。一、“…     

褒贬同词的“鬼”

在许多关于家用物品的广告中,"家居"和"居家"因混淆而造成多种误用,这往往是因为没有经过仔细推敲使然."家居"误作"居家"使用,便是典型一例.