语用功能视角下的英语课上交际的沉默现象

沉默在交流中起着重要作用,而且沉默的功能和作用不再仅仅是心理学家和社会学家的话题,同时它是非言语行为的一个重要组成部分,被纳入广义语言学研究的范畴,成为跨文化研究的热点。本文分析了英语课堂上出现沉默地原因,以及沉默在课堂上的语用功能,借此来增强教师在教学中对沉默功能的认识,同时充分利用沉默,提高课堂交际的成功性和有效性。     

永恒的天籁,明日的绝响?——乾州“格朗渡”的希望与困境

正舞台上的"巫傩秘境"当52岁的吴腊宝拉开嗓子,唱出第一句苗歌的时候,位于吉首市乾州古城的乾城巫傩堂内,近300名来自全国各地的观众顿时鸦雀无声。吴腊宝的歌声清脆,纯正,婉转,她一开口,山里的树儿、天上的云儿、田间的雀儿等大自然的精灵似乎都从她的嗓子里奔出来。观众们沉默,凝神,静听,也许,观众并没有从歌词上听懂吴腊宝的苗歌,然而,他们似乎从内心深处     

最是那一刻的沉默

那时候我念初二,住在学校里,跟一个高三的学姐对铺。宿舍是10点熄灯的,不过我们常常学习到11点半。那时学校管得不严,还可以点蜡烛。因为对铺,我们便合在一起点,她点白色蜡烛,我点红色蜡烛,两个人凑在一起看书。夏天的时候,风从门缝里吹进来,火焰来回摇晃,书页上移动的影子总会扰乱我的思路。有时候,我看累了,会拿起一把剪子玩一下蜡烛心,这个时候,学姐就会抬起头,大家彼此努努嘴,什么都没说,又继续看书。很多年后,想起那一瞬间的沉默,不知为什么总会有莫名的感动。或许是因为,那些沉默的片刻,曾在我初次离开家的日子里,播撒在我散漫而孤独…     

读《为什么餐厅里的黑人孩子都坐在一起》——兼论该书对构建中国和谐族群关系的启示

本文对塔特姆(Beverly Danjel Tatum)教授<为什么餐厅里的黑人孩子都坐在一起>一书进行了简要介绍.塔特姆指出,种族歧视是一种体系优势.通过对白人背景下黑人、白人以及其他有色人种特质的精辟分析,她深刻地揭示了美国种族关系的实质,并提出了"促进跨种族对话"来打破沉默的建议.塔特姆的理论观点对于中国的族群关系建设有重要启示.在新的时代背景下,中国不仅要在中华民族背景下了解少数民族,也要在中华民族背景下了解汉族.     

花儿

回族是个相对沉默的民族:几乎无歌,花儿例外;几乎无琴,口弦子例外。像沉默的大山中的清泉溪涧一样,一歌一琴打破了这个民族的沉默,或者说是更衬托出这个民族的沉默。花儿是产生并流行与甘肃、宁夏、青海、新疆等回族聚居地的一种山歌,又称"少年"。它是回汉等各族人民,用汉语歌唱的、以爱情为主要内容的、格律和歌唱方式都相当独特的一种山歌。回族花儿由于流行的地区不同,受到的文化影响不同,形成了不同流派的艺术     

满乡有个好老师

一河北丰宁满族自治县的那些闭塞的小山沟,犹如古老北京城的小胡同,谁也数不过来,谁也说不清楚.那年,在一条闭塞的小山沟里,一对典型的中国式农民夫妇,注视着自己已来到人世7年的小女儿.不知是出于对小女的偏爱,还是觉得她瘦弱,不是"土里刨食"的好材料,沉默许久,老俩口作出了在他们的家史上从未有过的决定:念书——让凤枝去念书."念书吧!斗大的字认不了半升的父亲,随着一口浓烈的旱烟,吐出了三个硬梆梆的字儿.念书吧,这可是四个姐姐从未享过的殊荣,     

我的母亲刘清扬

1973年秋的一天,我突然接到中央专案组通知,让我去探视在监内的母亲。自1968年2月母亲在“文革”期间被抓走,我们已经6年没有见面了。母亲出了什么事?病了?还是……?我怀着忐忑不安的心情,赶到专案组指定的地点(复兴医院东侧的一个小楼),好不容易才等到探视时间。一辆小车推着一个白发苍苍、双腿瘫软、面庞浮肿、目光呆滞的老人。啊,这就是多年杳无音信的母亲?6年的铁窗生活,竟把往日精神抖擞、步履刚健的一个人变成了这个样子!我们互相凝视了片刻,一向十分健谈的母亲这时竟说不出话来。还是我强忍悲痛,打破了这尴尬的沉默,询问她的健康并报…     

黄土地上情歌问情

世上有一些歌,偏偏可以苍苍茫茫、曲折无已地唱;人间有一种情,恰恰能够借助于歌声唱得人心惊肉疼,直到人生本身被唱成一块既可疑又美好、既医不利索又撂不下的什么病! 内蒙的爬山调、陕北的信天游和甘肃、青海、宁夏一带的花儿呀,乍听时想问的问题很不少,而今还需要答案的已经不多。正如会哭的人不一定流泪,懂歌的人都会在歌声掠过之后保持应有的沉默,并且在沉默中反思我们各自的一生和爱情…… ——题记     

席慕蓉的西拉木伦

40年前,无论在香港还是在台湾,一位蒙古族老太太总要向她的外孙女说起故乡的一条河,河的名字叫西拉木伦.从此,西拉木伦河便在小女孩的心中扎下了根. 40年来,西拉木伦河使她梦魂萦绕,梦笔相思.她在她的自画像里,背景画的是她从来没去过的故乡的西拉木伦河;她在她的诗中写道:“离别后,乡愁是一棵没有年轮的树.永不老去.”     

娜仁花 :我的人生被电影选择简

她在银幕上完美演绎了一个个蒙古民族伟大母亲的形象。养育她的草原赐予她一颗仁爱之心,她的名字也是”仁者之花”之意。是草原丰厚的文化哺育了她,让她焕发出鲜活而不枯不竭的灵感;是心灵追求自由的修行,让她的艺术创造绽放着永恒的美。     

牧村又唱“金马驹”

关牧村已唱了20多年歌了。在她的歌声里我们长大了。她唱遍了日月山河,唱出了风花雨露,然而唱不尽的是她心中的歌……我从她的歌声里,听到了山涧流泉独具的轰鸣,于是,我们必须以深沉去承受深沉;我在她的歌声里,看到了清风掠枝般柔爽的笑意,于是,我们从音韵的美又去探求心灵与世间的美。她仿佛能使我们从神奇走向神奇。关牧村从小很苦。妈妈在她读小学时就辞别了人世。爸爸因所谓的右倾错误被迫退职。这一切,在这个满族小姑娘的心灵上投下了浓重的阴影。蜿蜒的海河水最熟悉她的身世……可她终于长大了,成人了。她今天是幸福的,     

娜仁花:我的人生被电影选择

正她在银幕上完美演绎了一个个蒙古民族伟大母亲的形象。养育她的草原赐予她一颗仁爱之心,她的名字也是"仁者之花"之意。是草原丰厚的文化哺育了她,让她焕发出鲜活而不枯不竭的灵感;是心灵追求自由的修行,让她的艺术创造绽放着永恒的美。她,就是中国国家话剧院国家一级演员娜仁花。     

把党的温暖送到群众心里

那是一个秋收大忙季节,鄂伦春族干部孟椒贤因公负伤,头部缝了十几针。医生要她在医院里至少治疗两个月才能出院。这个要求,对孟淑贤来说,比再受一次伤还难过。她是黑龙江省逊克县新鄂公社的书记,她怎么能丢下工作在医院蹲六十天呢!她白天盼、夜里盼,好不容易熬到了第十二天,她一看伤口愈合了,就偷偷跑回了公社。正赶上社员们在抢收小麦,她就一头扎到麦浪里干起活来。虚弱的身体那能经得起这样重的体力劳动,不一会儿她就晕倒在麦地里。当人们发现她时,都被她这种公而忘私的风格和顽强的革命意志所感动。     

彭毛阿妈

彭毛阿妈,本名叫“彭毛”,可是自从她1959年被选为青海省兴海县人民代表以后,不知什么时候,人们在彭毛后面加了“阿妈”两字。从此,不仅她所在的温泉人民公社这样称呼她,连县里的人也这样叫她。人们为什么这样尊敬地称呼她呢?这得从她一贯关心群众、关心集体说起。温泉人民公社吉扎生产队办的藏族小学,是她根据群众意见提议办     

烛火的光华——记归国藏胞、副教授徐曼华

春天,徐曼华从异国归来。她同丈夫和孩子们一起在广州越秀公园的飞龙影壁前合影留念。她微笑着,象一朵花。她很幸福,为着她回到了祖国。她头上的红丝巾被春天的风载起一个角,在晴空下悠悠地飘抖着,象一支正在燃烧的红烛。这是1962年。     

击鼓而行——记保靖县甘溪村科技至富领头人刘道行

贫穷,像一副沉重的枷锁,钳着山林,压着土地,让湘西这片广阔的天地,除了沉默,还是沉默。湘西的出路到底在哪里?有的人,思索之后默默认命:贫穷是我们农家人的命,世世代代都这样熬过来了,我也庸庸碌碌熬它几十年吧。于是春耕夏耘,冬种秋藏,日子过得不死不活;有的人,思索之后摇头叹息:土地让我们饱尝面朝黄土背朝天的艰辛,却无法实现我们并不算奢侈的梦想。于是撂荒了田土,从此背井离乡;刘道行,这位平凡的土家汉子,经过无数次艰难的思索,却得出了惊人的结论:只要相信科学,大胆创新,我就不信泥巴里刨不出金子!敢为人先换一种思维争当脱贫致富的领…     

慈母心

1 娜日莎,一岁零三个月,在蒙古包里睡醒睁开眼睛。妈妈呢?她向前爬呀,向前爬她当然还未晓人事:此刻蒙古民族正在遭灾,她的爸爸和妈妈正在整人的“学习班”里挨整,没有人能照看她。娜日莎在向前爬,两条正在学步的小腿活泼地蹬着,她要爬向前,寻找妈妈。啊呀,她爬到了煮奶茶锅的锅盖上了! 啊呀,锅盖滑翻,孩子白白嫩嫩的小腿掉到了滚烫的奶茶里……妈妈回家了,她多惦记自己的小宝宝!她一眼看见孩子掉在奶茶锅里,吓昏了,善良的妈妈从此疯了……     

群英谱——云南、广西边防民兵英模剪影

李芸(彝族,22岁,团员,云南麻栗坡县疏菜公司会计、三等功臣)她是个爱笑的姑娘,也爱掉眼泪。当她看到一位生命垂危的战士在牺牲前吃力地说出的最后一句话是“西红柿……”时,她伤心地哭了。她在心里发誓要为前线战士送上百个、千个、万个西红柿。从此,老山脚下的南温河蔬菜站就活跃着她的身影。那年她中专毕业,刚满19岁。     

苦难重重盼红军

夏河县人民代表、拉卜楞镇下它哇居民委页会的主任刀吉吉同志,是个热心服务的人,为了公众的事,不管风里雨里,也无论多么繁琐困难,她从不辞劳苦;一年跑的路,就是鞋底也要比别人多磨破两双.然而,她却象她家门楼上那丛菊花,老是那么精神、那么喜笑,就象她身上有着永远用不完的精力.因此,大家都很尊敬她,亲近她,尤其喜欢到她家里去串门.说起她的家,也真吸引人,整个院子都洋溢着朝气和欢乐,特别是她的小女儿拉毛才让,只要你迈进大门楼,她就象一个弹球似的立刻从屋里跳出来,接着就会一连串向你报告她在青海互助县教书的大姐和在兰州民族学院学习的二姐传来的好消息,有时她妈似嗔笑地     

历史上的容妃与艺术上的香妃

近一个世纪以来,香妃以她奇异而曲折、缠绵而哀艳的故事,在中国文坛上流传着,文学家、艺术家、诗人、史学家、考古学家纷纷撷取她的故事,撰写出她的传记以及有关她的轶闻、野史,并以她为中心创作了小说、戏剧、诗歌、图画等。尤其在新疆地区,香妃的故事流传更广,几乎家喻户晓。有些地方还为她修了庙宇,常年祭祀,香火不断,俨然成了一位“女神”。