把美写进女子之名

·花·三个维吾尔女子有一个名叫‘花”古今中外的妇女都有以花命名的习惯，如：汉族妇女的梅、兰、菊、莲，俄罗斯妇女的“丽力亚”（百合花），法国、英国妇女的“露丝”（玫瑰花）等。相比之下，维吾尔妇女人名中，“花”及带“花”字的名字显得尤其繁多。除了“尼鲁帕...     

湘西州实施口粮田土建设工程

湘西州为了改造贫困地区群众生存环境，实现人均0．5商旱涝保收农田和在本世纪末稳定脱贫目标，从1998年起，分3年时间实施10万亩回粮田土建设项目第一期JI程，其中今年建设3万亩，1999年、2000年各建设3．5万亩。该项目实施的重点在全州的对个特贫乡镇，N1个特贫村和95个移民村，新增和改造日粮田上要求达到“一控”（控制水土流失）、“二增”（增产增收）、“三保”（保上、保水、保肥）、“四为主”（项目区布局以特困村特困户为主，项目重点以坡土改梯上为主，山地资源开发以建设固定耕地为主，项目的投人以农民投工投劳为主）目标。…     

隆昌回族

隆昌地处四川东南部，属内江市管辖，毗邻重庆、自贡和沪州。面积792平方公里，下辖16个镇（乡）740000人（1992年）。有两条铁路（成渝、隆泸）、两条高速公路（成渝、隆泸）和3条省级公路（成渝、川云东路。隆富）穿境而过，交通便利、人烟稠密、物产丰富、商贸活跃，被誉为四川的“东大门”。这里有32个少数民族成分共3294人（1992年），回族人口最多有2342人（男性1193人，女性1149人），占全县少数民族总人口的71．1％，占全县总人口的03％左右，属典型的散杂居区回族。隆昌回族肇始于清初的“湖广填四川”。由于明末清初的连年战乱和…     

着眼“四个升级” 打造“黄石样板” 湖北省黄石市推进我国宗教中国化走深走实

<正>湖北省黄石市结合实际，统筹谋划，从宗教场所、人员、环境、文化四个方面着力，打造“黄石样板”，推动我国宗教中国化走深走实。加强场所管理“升级”强基础。对依法登记宗教活动场所、认定备案教职人员、主要教职人员按照一庙一档、一人一档，分类建立档案并及时更新，做到底数清、情况明、数据准。立规范。加强对宗教活动场所规范化管理，全面落实“四进“”八无”“三上墙”要求，全面落实宗教活动场所镇（街）干部驻村（社区）带片、挂牌公示、联谊交往、重要情况报告“四项制度”，强化镇、村干部、驻地民警、场所负责人“四位一体”包保责任。同时，建立常态化的巡查监督机制，市县两级民宗部门每月抽查，乡镇（街道）每月对辖区场所巡查，村（社区）每周上门走访，及时掌握情况。     

宁夏,“保卫”枸杞子

宁夏，“保卫”枸杞子枸杞是宁夏的“五宝”之一●宁夏市场上的枸杞三分之一是假冒●枸杞产业，宁夏退居老四●“重振河山”的希望在哪里“红（枸杞）、黄（甘草）、蓝（贺兰石）、白（滩羊皮）、黑（发菜）”号称“宁夏五宝”，其中的红宝枸杞被列为宁夏五宝之首，一直是...     

戏说“司级干部”

小车司机，虽然只是单位上给领导开车的普通工勤人员，但他们的作用却不可低估：人们戏言他们是“既管方向又管路线，下辖四委（四个座位）一室（驾驶室）、四个股（车轱辘），而且时不时还动一动班子（扳子），掀一掀盖子（引擎盖）”的“司级干部”。 　　一些新领导上任之初，首先考虑的是给自己选一个如意的司机。别看只是选一个开车的，领导对这事的重视程度却不亚于配备一个班子成员：既要技术精湛可靠，又要没有任何背景；既要会看脸色行事，又要嘴紧身稳，否则便难当此重任。一旦被领导选中，这些人似乎就走上“终南捷径”。他们不…     

关于民族和民族主义的理论

本文强调了以下五点：（１）“民族”（ｎａｔｉｏｎ）是有政治性的，是在资产阶级上升时期形成的。（２）英文ｎａｔｉｏｎ和ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ等可表示“民族”含义的词有不少区别：前者所指范围更大，侧重于全体国民，政治性较强；后者所指范围较小，侧重于一国内部的某一部分国民，文化性较强。（３）与第二点相关的是，中文里的“民族”是有层次的：“中华民族”中的“民族”可视为ｎａｔｉｏｎ；而“汉族”、“苗族”、“回族”等中的“族”则接近于ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ。（４）不仅在单一民族国家中存在民族主义，而且在多民族（实际为多族体）国家中也存在民族主义。（５）正是因为民族有不同层次，所以民族主义也有不同的表现层面，应全面看待。本文坚持认为，民族主义应被看作是以政治性较强的民族为中心的一套思想、理念、纲领和行动     

民族团结的光辉典范──纪念“彝海结盟”六十周年

民族团结的光辉典范──纪念“彝海结盟”六十周年杨荆楚（一）１９９５年是中国工农红军长征胜利到达陕北和“彝海结盟”六十周年。六十年前，中国工农红军为了北上抗日，进行了举世闻名的二万五千里长征，途经闽、赣、湘、桂、黔、滇＊Ｉ（康）、陕。甘、宁、青十二个省...     

迎风盛开的百合花 追忆覃祥官和他创立的中国合作医疗

<正>又到了草长莺飞的季节，湖北省长阳土家族自治县乐园村百草丛中各类中草药漫山遍野地生长着。这让我不由得想念我的表姐夫覃祥官，想起他在春风里采药的模样。覃祥官出生在乐园村，那时乐园村看病难、看病贵，为了让乡亲有病能医，他孜孜不倦地探索，闯出了一条新路——合作医疗。创立全民健康合作医疗制度覃祥官，1933年11月13日出生，1957年10月加入中国共产党。他一生最大的贡献在于创办合作医疗制度。以“三个一点”形式：个人积一点（人平一元）、集体挤一点（人平五角）、患者交一点（每副药五分钱挂号费），创立合作医疗基金“155模式”，以“三土”（土医——赤脚医生、土药——中草药、土药房——便民诊所）“四自”（中草药自采、自种、自制、自用），最大程度地降低医疗成本，深受百姓欢迎。     

黑茶＂三尖＂

“三尖”是指天尖（又名湘尖一号）、贞尖（义名号）、生尖（湘又名尖三号）。“三尖”又叫“湘尖茶”，一、二、三号的总称。     

“高山汉族”──多民族聚居地区里的少数民族

“高山汉族”──多民族聚居地区里的少数民族丛叶，陆辉（西林县县志办）在滇黔桂三省（区）结合部，夹于南盘江、西洋江两水系之间的广西三林（西林、隆林、田林）县地及其邻县一带，是个多民族聚居的地区，有壮、苗、瑶、彝、仡佬、汉、等十一个民族，其中壮族人口占大...     

草原上最后一位王爷

草原上最后一位王爷贾怡媛“生啦，生啦……是个大阿哥！”“阿弥陀佛！……”６８年前，一个男婴降生在鄂尔多斯中部阿拉腾席连的一座郡王旗（鄂尔多斯左翼中旗）札萨克（蒙旗的执政王爷）府邸内。顿时，一向森严肃穆的王府大院里螺号齐鸣、载歌载舞、点神灯、烧香、献哈...     

标敏方言“ka42 su33（上）”“ka42ti35（下）”的意象图式分析

文章旨在运用认知语言学的理论，对瑶族勉方言中的方位介词“ka42 su33（上）”“ka42ti35（下）”做一分析，在以图式表征为依据的基础上，研究“ka42 su33（上）”“ka42ti35（下）”在瑶语使用中的图式意义。     

“干栏”语源小考

“干栏”系侗台语民族传统楼居建筑，汉名“干栏”一词最早出现于西晋张华《博物志》，该书指出西南地区僚人“依树积木，以居其上，名曰干栏。”从侗台语族的台、侗水、黎、仡央４个语支语言材料比较看，“干栏”一名应系译自原始侗台语*Ｇｒ［］ｎ“房子”（干栏房）一词，是个音译词，最早译自僚人语言“仡央语支”，后来用以泛称这种楼居建筑。     

《元史·氏族表》

《元史·氏族表》清代学者钱大听（１７２８—１８０４）根据（元史》、各地方志和私人文集编撰而成，是一部叙述有元一代蒙古、色目诸族历史起源和发展的历史典籍。包括“蒙古表”、“色目表”。其中“色图表”里又有“回回表”，记述２５个回回世家，其中补充列入《元支...     

第二届“多彩中华”民族文化节在京鲁等地隆重举办

由中国民族博物馆、山东省文化厅主办的第二届“多彩中华”民族文化节暨2007年（山东）中华民族特色产品·民俗文化博览会。将在今年我国第二个“文化遗产日”期间在北京、山东两地举办。本届民族文化节将在“保护文化遗产，构建和谐社会”主题的指导下，     

桂西“三林”壮族“殴凯”婚俗

桂西“三林”壮族“殴凯”婚俗樊正强，梁耀积（百色供销学校）在广西壮族自治区西部的西林县、田林县和隆林各族自治县（简称“三林”，下同）的壮族中，盛行着“殴凯”婚俗，这种婚俗尤以三县境内驮娘江流域最为流行。“殴凯”为壮语娶姑爷、女婿的意思，“殴”直译为“...     

古丈着力破解高寒山村发展之困

“走不出寨子（条件恶劣、交通不便）、鼓不起袋子（没有支柱产业）、争不到票子（扶贫投入不足）、活不了脑子（观念落后）、闯不出路子（技术、技能欠缺）、树不了样子（党员干部发挥带头作用不明显）。”这是古丈县扶贫办有关负责人对该县高寒山村现状的一番描述。古丈县地处湘西自治州中部偏东，武陵山脉中段，是我省典型的集“边、贫、山、库、少、穷”于一体的贫困小县，2012年再次被确定为“国家扶贫开发工作重点县”。全县有30％左右的农民生活在海拔600米及以上的高寒山区村。这些高寒山区土壤贫瘠，气候恶劣，自然灾害频繁，人口素质低下，基础设施和群众思想观念落后，经济社会发展缓慢。．     

我刊关于来稿“参考文献”著录的规定

向本刊投稿的作者请注意以下来稿事项： 一、来稿应注明作者工作单位全称、所在省（区）与城市之名、邮政编码，置于篇末作者简介后。来稿应附２００字以内的文章摘要和三至八个关键词，与题目一起译成英文，置于正文之前。二、获得基金资助的文章应以“基金项目：”作为标识，注明基金项目名称，并在圆括号内注明项目编号。三、文章的第一作者应写明出生年、性别、民族（汉族可省略）、籍贯、职称（或职务、学位）等项目，其前以“作者简介：”作为标识，置于篇末。四、参考文献（即引文出处）的类型以单字母方式标识（不用传统的书名号）…     

谈谈“エ─ト、アノ一、マ一、エ─”的作用与用法

谈谈“エ─ト、アノ一、マ一、エ─”的作用与用法袁静文，卜庆霞（中国药科大学）（哲里木畜牧学院）凡是与日本人交谈过或听过日本人谈话的人，都会发现日本人在开始说话和说话过程中，总是时不时地夹杂着“”这些词。日本人把这类表现称之为“”（连接语）。（ＦＩＬＬ...