汉族管理控制偏好内部一致性实证研究

新疆地区的多民族和多宗教可能会形成不同的管理控制偏好,但是,多民族之间的融合又会形成管理控制偏好的相互渗透。文章以新疆地区的汉族为对象,研究其管理控制偏好是否具有内部一致性。根据498份有效问卷的数据统计分析发现,汉族内部管理控制偏好总体差异率是39.28%,这说明汉族内部还是以一致性为主,一致性高于差异性。     

战略及管理控制的现状和整合:新疆企业的实证研究

文章着重研究三个问题:新疆企业是否具有明确的战略定位、新疆企业是否建立了有特色的管理控制体系以及新疆企业的管理控制系统与战略类型是否相匹配。文章根据215份有效问卷的数据,采用SPSS进行统计分析,得出的结论是:大多数企业对战略定位具有较为明确的选择,大多数企业已经建立了有特色的管理控制体系,多数企业没有做到管理控制系统与战略类型的正确匹配。     

当代文化空间下原始信仰萨满在新疆地区的考察——以新疆哈萨克族和维吾尔族巴克希为例

即便是在新疆不同时期经历了不同宗教的洗礼,萨满作为古老的原始信仰,在不同时期与不同文明发生了交融,并保持着本色,以巴克希为活态符号,还存续在新疆北部草原民族和南部农耕民族中,用独特的仪式保留着古老的驱邪除疾的方式。     

第三文化：族际关系的新解读——以乌鲁木齐市回族与维、汉民族的关系为例

文章通过回族的视角审视了回族与维吾尔（以下简称维）、汉两民族的民族关系,并对回族之所以能与维、汉均建立较为和谐的民族关系的原因做了探讨,作者认为是由于回族在与维、汉的互动过程中,构建了第三文化,从而使回族可以在协调维汉民族关系中充当中介身份、发挥桥梁作用。     

新疆维吾尔族大学生文化认同现状调查研究——以新疆师范大学民考民维吾尔族大学生为例

文章从语言认同、民族身份认同、宗教认同和习俗认同四个方面对民考民维吾尔族大学生的文化认同现状做了调查,发现他们对汉语的认同程度比较低;本民族身份认同感有所增强,国家认同意识有待于进一步加强;伊斯兰教对维吾尔族大学生有很大的影响;这些大学生一方面对本民族文化充满自豪感,另一方面随着社会的发展,对主流文化的认同趋势有所加强。     

法治文化建设的内在逻辑及路径——以社会主义核心价值观为视域

中国在现代化进程中选择了法治之路,在向法治中国目标转型的过程中,法治文化建设的重要性越来越凸显。法治文化建设既是实现法治中国目标的内在要求,也是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容,二者有着紧密的内在联系与逻辑关系。法治文化建设要以社会主义核心价值观为方向指引,同时又将为社会主义核心价值观的培育和践行提供必要前提和有力保障。     

高校以地方特色文化资源为载体培育和践行社会主义核心价值观探析——以河北工程大学为例

高校培育和践行社会主义核心价值观要注重实效性,要探索各种有效方式传播和践行社会主义核心价值观。地方特色文化资源丰富而厚重,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,各地高校可以因地制宜、因势利导,以地方特色文化资源为载体培育和践行社会主义核心价值观。     

红色文化引领大学生社会主义核心价值观教育研究——以“北大荒精神”为例

北大荒精神作为中华民族优秀红色文化的重要组成部分,是垦区人民历经数十载而形成的优秀传统文化,蕴含着丰富的思想教育资源。以北大荒精神引领大学生社会主义核心价值观教育的实践活动虽取得了一定的成果,但也面临着新的问题和挑战。高校如何能将北大荒精神等红色文化进行深度挖掘、弘扬时代价值,切实解决大学生核心价值观存在的问题,使当代大学生坚定理想信念、筑牢思想防线,对树立和践行社会主义核心价值观具有重大而深远的现实意义。     

产业结构与环境污染关系的实证分析——基于1995-2009年的数据

本文首先运用Granger因果检验方法分析国民经济各产业产出与污染排放量之间的联系;然后用回归方法分析三大产业在国民经济中所占的比例变化对环境污染的影响;之后针对各地区不同工业内部格局,计算相应的污染治理努力程度。研究表明:环境污染与各产业产值间存在长期稳定的协同效应;三大产业在国民经济中所占的比例影响着环境污染,工业产业是污染排放的最大因素;污染控制总量不能直接评价一个地区污染治理努力程度。