人的觉醒与文的自觉——重读鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

该文围绕鲁迅提出的“曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”的观点,着重探讨鲁迅如何抓住时代特点,沟通历史与文学的关系,阐明时代潮流与文学的价值取向,从而揭示文学发展的规律。其意义不仅指出中国文学发展到魏晋出现一大转折的历史现象,而且由此拓宽了魏晋文学的研究层面,为中古文学的研究开辟了一个新的领域。     

论中国诗歌发展道路从上古到中古的历史变更——兼谈汉诗创作新趋向和诗赋分途问题

在中国古代文学研究中,魏晋时代历来以其新的风貌被人们广泛关注。但这种新风之肇端并非自魏晋始。事实上,中国封建专制社会制度的确立在秦汉,中国上古与中古的历史分野也在秦汉。与之相应的,中国文学艺术中有许多新的时代萌芽和新的美学观念也是从汉代发展起来的。尤其是中国的诗歌发展道路,更是在汉代完成了从上古到中古的     

论中国文学在世界文学史上的地位

本文将中国文学放在世界文学体系内加以考察,指出中国文学在世界文学史上的地位,即古代中国是世界文学的摇篮之一,中古中国文学丰富多彩光辉灿烂,近代中国文学历史较短成就不高,现代中国文学正在蓬勃发展走向世界.     

维吾尔族古典诗歌与中古波斯文学

中古时期,众所公认世界有四大文学圈,其中三个在东方.分别以中国文学、印度文学、阿拉伯——波斯文学为中心的三个文学圈,在历史发展的复杂过程作用下,彼此并非断然隔绝,而是互有联系、互有交流、互有影响的。这在各圈文学发展历史、各国文学遗产中都可找出许多例证。我国新疆地区,自古代始,到以后千余年间,处在中西交通要道——丝绸之路的中段。这里古已有之或自东方西迁而来逐步发展形成的各个民族,由于地理位置及历史的原因,其文化发展深受过各个方面影响。原来信仰佛教、摩尼教的维吾尔人①,在中世     

中国中古文学（汉-唐）国际学术研讨会综述

中国中古文学 (汉—唐 )国际学术研讨会 ,于 2 0 0 4年 8月 18日至 2 1日在首都师范大学中国诗歌研究中心举行。与会中外专家学者就当前中古文学的研究现状及发展前景提出了各自独到的见解 ,并进行了讨论与评议。内容涉及中古文学史研究 ,中古文学与文化关系研究 ,文献文本、考证及辨伪研究等方面。会议为今后中古文学研究的进一步发展拓宽了道路。     

论中国古代文学传播方式的嬗变过程

中国古代文学传播伴随着中国古代文学的产生和发展,主要经历了口语媒介文学传播时代、手抄媒介文学传播时代以及印刷媒介文学传播时代几个阶段。每个历史阶段上文学作品表现出来的不同面貌和文学生态的不同变化,都和当时传播媒介的发展水平紧密相连。文学传播媒介和传播方式的发展深深地影响着文学的发展,文学传播媒介本身已经不仅仅是文学传播的物质传播渠道,而且构成了文学本身的一个重要维度。     

试论中古东方文学及其文化底蕴

试论中古东方文学及其文化底蕴侯传文一由于东方文明的早熟和率先进入封建社会,中古东方成为世界文明的先进地区,创造了人类文明史上的光辉篇章。中古东方文化的发达以及其间各种文化因素的互动和融合,对中古东方文学的发展产生了直接的影响。首先,中古东方文学是在中...     

世纪之交的中国文学史

新的世纪之交,中国文学史学科面临着严重的历史挑战和新的发展机遇。本世纪初以来,中国文学史研究经历了开拓、发展、建设三个阶段,古代文学史和文体史成果最多。我们正处于和平与发展、变革与进步的时代,必须要以科学智慧来丰富自己的理论思维,善于进行学术上的综合,以不同的文学时代的历史序列来概述中国文学发展的全部历程,总结出中国文学发展的显著特点和宝贵经验,建设有新对象、新成果、新体系的文学史新学科     

实事求是走向通融——从《秦汉文学论丛》说到刘跃进先生的学术贡献

从<秦汉文学论丛>的阅读感受谈起,系统地分析了刘跃进先生在中国中古文学研究领域的学术贡献.刘先生的研究富于学术个性和创新精神,他以文献学方法为基础,注重对具体问题的整体观照,视野开阔,历史意识强烈,分析问题往往切中肯綮,从关键处深入开掘.在文学研究理念方面,他提出了"三重境界"、"两个跳出"理论,并以"实证立学,走向通融"作为自己的学术追求.他的中古文学研究,始终基于一个宏大的研究构想,有着独具匠心的研究体系.     

试谈明清小说对朝鲜古典小说的影响

明清小说对朝鲜中古小说的影响问题是东方文学比较研究中的重要课题之一。这不仅对于正确认识朝鲜中古小说发展和中国古代小说之间的历史关联性以及对于进一步了解东方诸国之间历史悠久的文化交往关系和中国汉文化对东方封建文化的影响,都具有重要的意义。近年来,这个问题引起国外学术界的极大关注,但在国内研究甚少,虽有所论,只限于明清小说传播过程的介绍,尚未见对其影响具体分析之作。笔者拟就明清小说传人朝鲜的历史过程,议为探讨其影响。     

中古吴地文学世家研究

除民间文学外 ,传世的中古吴地文学家基本上是世家大族出身。只有从文学家族研究入手 ,才能对中古文学原生态有更深入的了解 ,从而对这一段文学史有更全面、更深入地把握。中古吴地世家大族的兴衰与其文学成就高低密切相连。文学成就是家族文化能力的重要体现 ,只有具有较强文化能力的大族才能成为世代簪缨的士族。东汉逐步形成 ,至三国声名显赫的吴郡朱张顾陆四大家族 ,在两晋南朝这一历史时期有两种截然不同的发展轨迹 :文化包括文学能力较强的家族家势绵延不衰 ;反之则家声不振     

开拓者与世纪性的学术品格——作为文学史家的王瑶先生

开拓者与世纪性的学术品格——作为文学史家的王瑶先生孙玉石王瑶（１９１４－１９８９）以他的《中古文学史论》走进中国文学史研究领域。程千帆先生说：这部书独特的构思和编排，“能使这一历史时期文学上的若干重要问题从不同的侧面凸现出来，从而显示了整个中古文学的...     

五四文学革命与中国当代文学

五四文学革命,是我国文学发展史上一次最伟大的变革。它的发生,反映了时代的要求和历史的流向,表明我国文学从此走上文学现代化的新道路。五四以来的我国文学现代化,迄今已经走过了七十个年头。,在我国,这是天翻地覆的七十年,其间经历了包括从新民主主义到社会主义的巨大转变。时代社会的巨变向文学提出了新的要求,因而使我国文学现代化进程的前三十年和后四十年,明显地分为两个各自独立的发展阶段。作为这两个文学发展阶段划分的标志,是1949年7月全国第一次文代会的召开。这次盛况空前的文艺界大聚会,既是中国现代文学的终结,又是中国当代文学的开始。     

银杏文化历史变迁述评

银杏是我国特有的珍贵树种,加强银杏文化研究对推动银杏生态经济发展具有重要意义。根据银杏文化的发展特点,运用历史研究方法,可将中国历史上银杏文化的发展进程分为3个阶段:商周至南北朝为神学的时代,隋唐至清前期为文学的时代,中国近代以来为科学的时代。银杏文化史是银杏逐渐被认识和利用,银杏文化内涵和外延逐渐深化发展的过程。现代银杏文化建设应该在传承历史的前提下,结合时代需要,综合创新,走科学和人文和谐发展之路。     

汉赋新论

汉赋垄断两汉文坛,表现大汉帝国风貌,讽谰帝王奢华。汉赋是文学自觉时代的起点,汉赋的浪漫主义创作方法和华丽的辞藻、铺陈的笔法,把我国中古文学推向了崭新阶段。     

鲁迅与赵树理

鲁迅和赵树理是"20世纪中国文学"中的两位卓然而立的关注中国农民的文学家.然而由于历史时代风云、个人境遇经历和文学审美趋向等因素的存在和影响,他们的文学呈现了有着丝缕联系的两个不同的中国农民生存图景.     

试探鸳鸯蝴蝶派勃兴之社会历史原因

鸳鸯蝴蝶派是始于清末,盛行于本世纪初的一个庞大的、以迎合市民审美趣味、欣赏习惯为宗旨的通俗性文学流派。本文试就鸳鸯蝴蝶派小说勃兴的历史必然性,时代决定的历史特征进行一些新的探讨,以有助于我们更好了解近年“通俗文学”崛起的历史传统继承性。鸳派小说产生的社会环境,传统观点认为它是中国半殖民地、半封建社会特有的弊端。我们认为它并非中国所独创的,也不是几个、几十个作家所能掀起的。趣味性,娱乐性文学的产生是文学在特定历史发展阶段中的产物,是世界性的文学现象。类似鸳派小说的爱情、侠义等故事的作品与西方早期     

敦煌文学的程式化特征及其来源

敦煌文学的程式化特征主要体现于歌辞作品当中,同时于一般诗歌和变文等诗体作品中也大量存在。程式的使用在中国汉魏六朝时期的本土诗歌中已经有所表露,但尚未表现为普遍特征,其作品一般篇幅不长,构成也较为简单,这些都与敦煌文学中的程式表现大相径庭。研究认为：敦煌文学作品与佛教的亲缘关系,敦煌写经中对中古汉译偈颂程式的充分反映,皆表明敦煌文学的程式化特征源于汉译偈颂。从中国文化传统的层面来看,汉译佛经偈颂这一行为,使《诗经》时代的口头诗学传统在经历了中古文学数百年的断层之后,重新在作家书面文学领域获得了部分的继承和发扬,而敦煌俗文学则正是沟通二者的一个重要环节。     

刘勰与文的自觉时代

中国的文学自觉经由曹丕和陆机的时代之后继续向纵深演进。刘勰及其《文心雕龙》在文学上的独立发展,文学抒情功能的发扬和艺术表现形式的探讨等问题上的认识达到崭新的理论高度, 刘勰是文学自觉这一渐进历史发展过程的集大成者。     

戏剧,跟上时代的步伐——从当前青年的戏剧趣味谈起

闻一多在《文学的历史动向》一文中,谈到文学发展的历史和路线时指出,中国从诗三百到北宋两千年间的文学史主要是诗的历史,从南宋起改变了路线,接受了外来影响,走向小说、戏剧的时代.正因为戏剧是一门综合艺术,因而它的形成和兴盛,标志着文学艺术的发展和繁荣.