推进社会管理体制创新是构建和谐社会的基础工程

推进社会管理体制创新是构建社会主义和谐社会的一项“基础工程”,对于构建社会主义和谐社会意义重大。推进社会管理体制创新就是要以维护社会公平公正为目标、以调节社会矛盾和平衡利益为重点、以有效的社会政策为手段,建立起政府主导、社会参与、责权明确、调控有力、运转高效的社会管理体制。当前需要从以下四个方面来推进社会管理体制创新:提高党的社会整合能力;加快政府职能转变和政府改革;积极培育和发展各类社会组织;不断加强社区建设和管理。     

汉代政治文化与社会和谐发展

汉代儒家政治文化倡导大一统、君权神授、天人合一等思想,提出德刑并用、以人为本等治国理念,为社会和谐发展提供了政治思想保证;制定"三纲五常"等道德规范和行为规范,为社会和谐发展奠定了思想道德基础;倡导自强不息的政治追求和积极的政治参与意识,为社会的和谐发展奠定了良好的政治心理基础;倡导"分权制衡"的理念,为社会公正公平、安定有序的和谐发展提供了体制机制保障;采用多种途径和方式传播政治文化,促进政治文化的社会化,为社会和谐发展营造了良好的思想舆论氛围。儒家政治文化是汉代社会和谐发展的巨大杠杆,是社会和谐发展的政治法制保障和思想道德基础;而社会的和谐发展又是汉代国家强盛、民族振兴、人民幸福的重要保证。     

作为一种类型和理想的道义社会

道义社会作为社会学类型研究的一种类型是当代中国利益相对均衡下的系统整合,是强国家、强社会发展模式雏形实现的良性体现,也因此成为分析中国当代民生工程建设的理论前提。其内涵是:第一,道义社会是以明确的国家、社会和个体责任为主体和基础的;第二,道义社会是以情感、道德等软性力量为主要社会维系手段和支撑;第三,道义社会是以民众和国家的整体受益和终极关怀为根本的;第四,道义社会是以人的本性为生存基础的。     

市场经济条件下的社会价值观选择

在社会主义市场经济正处于创建、发展、完善时期,我们必须选择、确立与之相适应的社会价值观,为此,要明确在市场经济条件下,社会价值观选择的依据;要理性选择社会价值观和价值观目标体系;此外,要选择建构起社会价值观体系:即以建设有中国特色的社会主义为总体价值目标;以社会主义市场经济、社会主义民主政治为主要内容;以集体主义价值观为核心;以为人民服务的价值观为落脚点的社会价值观念体系。     

社会生态人的伦理价值

社会生态人顺应生态发展规律,以人—境(人与自然环境、社会环境和自身环境)和谐共生为精神旨归,以协同进化为价值目标,以社会责任和代际、代内公平为根本规范,是与自然环境和社会环境和谐共生并协同进化的人。社会生态人关于人与自然的和谐共生的价值准则孕育着生态伦理价值;人与社会协同进化倡导社会和谐的价值实践表现着社会生态人的和谐伦理价值;社会生态人以人类的可持续发展为价值追求,担当人类社会可持续发展和维护代内代际公平的社会历史责任,展示着社会生态人的责任伦理价值;社会生态人不仅是对个体人性的理想期待,也是社会组织、单位和社会群体的思维和行为的象征和典型代表,是集体意志的理想代言人,内涵着制度伦理价值。     

习近平关于全面深化改革重要论述的系统思维

从系统思维的角度认识习近平关于全面深化改革的重要论述,对当前新时代中国特色社会主义建设实践具有重要理论指导意义。从全局高度把握全面深化改革,揭示了习近平关于全面深化改革重要论述六方面的系统思维：整体性思维,体现为改革的全面推进、协同作用和重点突破;结构性思维,体现为所有制结构、分配结构和政府组织结构的优化;层次性思维,体现为市场机制和政府职能的有机统一;自组织思维,体现为国家动态平衡中自组织行为、社会子系统功能整体性实现、社会在改革和开放互动中的结构进化;信息反馈思维,体现为社会稳定和发展的统一;整体优化思维,体现为社会自组织和他组织相结合、社会结构功能的整体优化。     

试论邓小平的中国社会可持续发展思想

邓小平理论中蕴涵着丰富的可持续发展思想:提出通过改革开放来解放生产力和发展生产力,为中国社会的可持续发展铺平道路和奠定基础;通过大力发展科技和教育,为中国社会的可持续发展开发和储备智力人力资源;通过控制人口、节约资源和保护环境,为中国的可持续发展提供物质支撑;通过抓好两个文明建设,为中国社会可持续发展提供根本保证。     

公民社会发育与中国现代国家建构意义探析

中国公民社会的兴起,使得重新建构社会与国家的关系成为必须。公民社会对中国现代国家建构的意义表现在四个层面:重构社会与国家关系,型塑现代国家;为民主的国家建设提供社会基础和条件;确认个人的价值与公民的社会地位,推动政治文化的转型;为社会和谐、稳定发展奠定基础。     

社会流动视域下的教育管理：基点、举措、趋向及保障

社会流动是增强社会活力、维护社会稳定的重要因素,通过教育管理体制的改革可有效推进农村人口的向上社会流动。美国、日本、德国、英国等发达国家教育管理的相关经验能为我国提供借鉴。这些经验包括：在基础教育领域注重课程多元、教师流动和多样化办学等基点;在职业教育领域推行部门协作、均权管理和注重评估等举措;在高等教育领域形成社区化、开放化和均衡化等趋向;在继续教育领域形成立法、财政和学分互认等保障。由此得出的启示是：经费投入和使用要向农村教育倾斜;要开展成果认证和转换,为农村群体构筑社会流动通道;要完善法律制度,推进城乡一体化教育管理体制改革;要构建多维终身教育体系,促进农村人口向上社会流动。     

社会技术的类型学研究

根据社会技术概念的不同应用语境可将其划分为四种类型：以解决重大复杂社会问题为目标的社会综合治理技术;相对于个体技能的社会组织中的社会化大生产技术;协调社会群体间利益关系的社会管理和控制技术;社会中的技术。这四种类型社会技术所蕴含的社会技术的本质即社会技术是更具普遍意义和价值的技术,它扩展了一般技术人文价值的应用范围,增进了技术的社会影响和社会控制能力。总之,社会技术是蕴涵和渗透特定社会价值,追求社会效率与社会效益、社会公正与社会和谐的广义的技术。     

社会契约论视野中的企业社会责任

社会契约理论为理解企业的社会责任提供了一个分析框架。在这个框架中,企业组织是通过与社会建立契约而获得合法性的,企业社会责任由一系列的契约所规定。企业与社会之间的契约关系,规定了企业有义务遵守其与社会达成的契约,要求企业的行为必须符合社会的期望,为社会和经济的改善尽自己的义务。企业与社会的契约不是一成不变的,而是不断发展变化的。企业社会契约发生变化的原因在于社会环境的变化,环境变化改变了契约参与人的行为策略,通过重复博弈重新形成新的契约条款。     

契约理念与小康社会的构建

小康社会的本质特征在于社会主义物质文明、精神文明和政治文明的协调发展,在于社会的可持续发展,因而小康社会的构建需要一种特殊的理念来指导;具有既和谐又竞争的调节功能的契约理念,恰好可以承载这一重任.培育人们的契约理念,充分发挥契约的调节功能,无疑成为我国构建小康社会的当务之急.     

论小康社会中契约功能的实现

契约在调节社会关系时,尽可能把人的理性与情感、原则性与灵活性统一起来,具有既和谐又竞争的调节功能;小康社会的目的在于实现社会的协调、有序发展和人的全面发展,其构建需要一种特殊的治理方式来实现。因而,积极创造条件,促进契约功能的实现,通过契约来治理社会,无疑会有利于小康社会的全面构建。     

契约理念与和谐社会的构建

和谐社会的构建必须推进个人的充分社会化,并使社会运行表现出理性化,而这都离不开契约理念,都依赖于社会契约关系和社会契约准则.为张扬契约理念而构建和谐社会,必须在道德观念的提升、法制的保障与引导、商品经济的推动、社会舆论的监督等方面作些努力,从而为和谐社会的构建准备精神条件.     

简论合同自由原则

合同自由原则具有丰富的法律内涵,其产生于近代资产阶级革命,是人类社会从"身份到契约"运动的高度概括,有其深刻的政治、经济、哲学历史原因.然而,绝对的契约自由在现代社会产生了不公平的现象,限制合同自由成为立法、司法的一项重要内容,目的是实践合同正义.合同自由原则在我国历经曲折后,最终为合同法所确定.     

诚信:现代社会的重要道德基础

契约是现代社会关系的基础,体现了现代社会人与人之间社会关系的本质。诚信是契约订立的道德前提、是契约执行的道德基础、是契约必须遵守的道德根据,诚信是现代社会的重要道德基础。     

公法契约规则的使用与构建

行政契约在现代社会已被广为承认并得到大量运用。行政契约是公法契约的一种,公法契约应是对应私法上的契约的大概念。那么如何构建公法契约是现代社会公法契约能否最大限度地发挥其实际作用的关键。     

论契约的建立与扬弃

近代社会是建立在契约的基础上的,因此理解近代以来的社会,契约是一个确定无疑的出发点。人类社会在工业化、城市化的过程中实现了“从身份到契约”的转变。在社会契约论的理论证明中,契约能够发挥秩序、平等、公正的功能。但在现实中,契约表现出了它的历史局限性,特别是在人们对平等的追求中,契约自身在逻辑上包含着被最终超越的可能性。     

转型社会中,我国青年应该具备的几个意识——从身份和契约谈起

从梅因著名的论断开始,阐述身份社会向契约社会的转变是人类文明进步的标志,并着重从政治、经济、思想上论述我国正在开始从身份社会向契约社会转变,并提出在身份社会向契约社会转变过程中,我们青年应该具备的几个意识。     

大学使命的历史沿革与发展趋向———以社会契约论为视角

契约论既是一种源远流长的哲学思想,也是公民社会的核心价值,能够为现代公民社会的建构 和治理提供理论指导和价值判断。从契约论的角度进行观察,大学使命即大学与社会之间契约关系的体现。 中世纪以降,大学与社会的契约关系先后因为时代发展的需要出现了数次重大调整,大学使命因此也相应地 发生数次显著革新。时至今日,人类迈入后工业时代,知识社会已经到来并不断深化,大学与社会的契约关系 有了新的表述,大学使命必然也会出现新的发展趋向。